金木水火土中金為什麼能生水？

1樓：自辛

金生水只是在象徵陽消陰長的過程，不是指現實的物體。不過象徵著肅殺的那類金屬(如兵器)本身就有趨勢為下降，少陰的象，因為它可以破壞充滿陽氣的生靈，因此在被摧殘在它底下的物體也可以被稱作是其生出的「水」，主要表現出太陰之象。

2樓：老塗help

水生木、木生火、火生土容易理解，因為這更切近生活現象；而土生金也可以勉強理解，因為金是從礦土中篩選或提煉出來的。

但要問金為什麼生水，由於生活中看不見水是由金生的，所以會讓人容易迷惑。

水就是氫2氧1，燃燒和呼吸或光合作用都能產生水，但我們的古人可不懂化學元素週期表。他們經過長期觀察和實踐，把組成宇宙天體的有形的和無形的東西都用五行來概括，認為天上的「氣」就是：寒、暑、燥、溼、風。

在地上的「形」就是：金、木、水、火、土。他們用五行這幾種元素來對應世界的萬事萬物。

金屬可以凝聚水氣而在金屬表面產生水，金屬加熱能融化成水一樣的液體形態，這兩種解釋是現代一些命理大師的理解。但也有的大師認為命理上的金生水理論，其實是金氣與水氣相生，而不是自然界中的金屬與水相生。

無論哪種理解，總而言之，我們不能用現代的物理和化學理論去研究為什麼金能夠生水。提出這樣問題的行為值得肯定，這是學習命理應有的學術態度，但也應多站在古人的立場去理解問題，否則可能會造成自己無謂的思想混亂。

3樓：大熊貓不會飛

這裡的水其實不完全等同於自然界中的水，而是一種符號學，代表流動的事物，黑色，血液等……

至於金生水，這是一種基礎定義吧，如同數學裡1+1=2一樣

4樓：平相居士

如果說五行學說是先人根據自然規律發現的，

那麼在對金這種物質的解讀當中明顯地是人為因素創造的，金是經過人工冶煉出來的一種新物質，

比如對金剋木的解釋，基本上都是把這個金解釋成器具，器具不是自然形成的，是人製作的。

這與水、火等屬於自然存在的物質明顯不同，

這也是古希臘、古印度沒有把金列在他們的「四行」裡面的原因吧，這樣來看，五行理論至少不是源自純粹的自然規律理論。

退一步說，為了維護五行論是來之自然規律的說法，把金看成是純天然的金屬礦石物質，那麼實際上它很難同木發生自然運動關係，

金的常態是一直存在在「土」裡的，

古代的先人估計也很難觀察到在自然環境下的金與木發生關係，在自然環境中，金影響物質環境變化的作用很小，遠遠比不上空氣的作用。

與其他像木、火、水、土之間的時常發生的接觸關係是有本質上的不同。

5樓：塵浪一葉

這個首先要看五行的狀態：

五行學說是一種宇宙觀，它認為宇宙間的一切事物，都是由木，火，土，金，水五種元子組成。自然界和社會的各種事物或現象，各種事件的發展變化，都是這五種物質不斷運動和相互作用的結果。五行構成乙個緊密的執行體系，以此代表萬事萬物的作用規律。

一，木曰曲直：木具有生長，條達，能屈能伸的特點。木為生命活力能量的象徵，其作用力向上，向下，向四周蔓延。

二，火曰炎上：火具有發熱，公升溫，向上，光明的特點。火為熱性能量的象徵，其作用向上為主，也能向下，向周圍膨脹。

三，土曰稼穡：土具有吸納，儲藏，載物，生化的特點。土為綜合能量的象徵，其作用向內為主，包容性強。

四，金曰從革：金具有能柔能剛，變革，蕭殺，鋒銳的特點。金為緻密能量的象徵，其作用力集中一點或一線，堅硬銳利光滑。

五，水曰潤下：水具有滋潤，向下，閉藏，降溫的特點。水為寒效能量的象徵，其作用力向下，隨外界環境而改變，不規則，黑暗，隱匿。

金生水，金在高溫狀態下能夠熔化為液體狀態；此外稀有金屬汞，俗稱水銀，常溫下為液體狀態；金屬物品，夜裡放露天下，能夠凝結露水。根據這些現象，先賢認為金能夠生水的。