唯物辯證法中,為什麼兩點論以重點論為前提呢?

時間 2021-06-01 16:14:52

1樓:在花前

1、為什麼「重點論以兩點論為前提」?原因很簡單:如果沒有「兩點論」,即不能聯絡地看待問題,不能區分事物的主次矛盾、矛盾的主次方面,簡單地說沒有「重點(主要矛盾、主要方面)和次要點(次要矛盾、次要方面)」這「兩點」的區分,也就談不上「抓住重點」的「重點論」了。

(如果A是重點論,區分A、B是兩點論。沒有區分A和B這個前提,怎麼會有A呢?只有區分A和B,才能抓住A。

所以,區分A和B,是抓住A的前提。)鬍子眉毛一把抓,也就無所謂「抓重點」了。

2、為什麼「兩點論內在地包含著重點論」?原因也簡單,人們為什麼要、或者說為什麼能夠區分「兩點」,因為人們有目的地運用了辯證法的思維。區分「兩點」,以兩點論看待事物,是為了更好地推動事物變化發展(其間,隱含了人們的目的性,這種目的性是「內在的」)。

所以,區分「兩點」,天然是為了「抓住重點」,否則,目的性無法體現、兩點的區分也就沒有意義了。所以,分開兩點看,是「對立」;而分開看兩點,是為了更好地抓住重點,是「統一」。這就是「兩點論」和「重點論」的統一。答畢。

2樓:cao2001516

唯物辯證法,本質是對黑格爾唯心辯證法的全盤抄襲,然後換了乙個名字。

黑格爾在《邏輯學》中首先闡述所謂的辯證法三大規律,即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律。這三個辯證法規律在哲學上普遍性達到極限程度。

兩點論目前英文翻譯為 two aspects(兩個方面),中文解釋是兩點論亦稱「兩分法」。

因為,在同乙個事物內,並不只具有2個方面的屬性。

而在不同事物之間,從嚴謹的西方邏輯上,又不能把A事物的某個屬性, 跟B事物的某個屬性,簡單的理解成兩個方面。

因此,在西方哲學裡沒有這個理論的提法。

重點論目前英文翻譯為Key Theory,中文解釋是矛盾發展不平衡理論的通俗說法。

重點論提出:事物的性質主要由取得支配地位的主要矛盾的主要方面所決定。

因為,在同乙個事物內,該事物變化和發展的趨勢,由該事物本身的屬性得以體現。

而在不同事物之間,群體的變化是屬於,不同事物相互作用的共同結果。屬於多重博弈,是每乙個事物自身趨勢產生作用。即使每個事物(假設是人)本身都看清趨勢,但基於事物自身的最基礎的利益也不可能改變自身的選擇。

換言之,即使某個個體較大概率的知道群體的趨勢,也無法改變群體共同作用結果。

因此,在西方哲學裡沒有這個理論的提法。

PS:矛盾論,英文翻譯 :OnContradiction,paradox(悖論,是表面上同一命題或推理中隱含著兩個對立的結論,而這兩個結論都能自圓其說。

悖論的抽象公式就是:如果事件A發生,則推導出非A,非A發生則推導出A。)

綜上所述,這兩個理論在西方哲學框架裡的辯證法裡較難以嚴謹的存在。

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