1樓：文始道
所謂簡體的「萬」字，與繁體的「萬」字，兩者原本就不是乙個概念。
「萬」，象形的是乙個無頭人，在跳舞。讀作[mò]。這種舞，在上古祭祀中，叫做「幹鏚舞」。與「刑天舞幹鏚」有關。
而「萬」字，上面是象形兩隻手的「廾[pān]」字，下面是乙個「九」字，發的是「廾[pān]」音。表示的是靠雙手排列木棍兒的運算，已經達到了極限。
「萬」字，是只蠍子？來看看抖機靈與正統文化傳承竟然隔著一門「易學」！
2樓：胖胖胖胖胖
宋人著錄的商代晚期已酉戍鈴彝中載有一位「萬剢」：「已酉，戌鈴（尊）宜於（召），（置）庸，九律，商（賞）貝十朋，萬剢用（鑄）丁宗彝。」（《銘圖》13540）「萬剢」，即萬加私名，從銘文即可知「萬剢」為樂官。
近期發現了一件商代晚期青銅尊，銘文：「辛未，婦（尊）宜才（在）大室。王卿（饗）酉（酒），奏庸，新宜。
才（在）六月。十冬（終）三朕。通王賞，用乍（作）父乙彝。
大萬。」銘末署「大萬」，當是族名，而從銘文看，作器者亦是樂官，他的家族可能世代為「萬」，繼而以官為氏，故而族名為「大萬」。
對比商末青銅器，西周中期的季娰朁罍則載：「季娰朁乍寶畾（罍）。其用萬人，享孝於厥多公，事（使）萬人。
」（《銘圖》13830）這裡的「萬人」既可理解為「一萬人」，也可以視為「萬人」，筆者更傾向於後者。「萬」直接被寫為「萬」，說明此時「萬」、「萬」二字已假借互用。裘錫圭先生也指出，以「萬」為千萬之「萬」，早在戰國文字裡就已如此。
「萬」為微母元部字，「萬」是明母元部字，古代微母讀如明母，二字古音極近，所以可以借「萬」為「萬」。
3樓：青青子衿
「萬俟」的「萬」讀若「莫」，是複姓，「萬俟」古匈奴人的的姓，還有一種蠻族的複姓，見《康熙字典》
其實用作非漢人姓氏，只單純表音，只要是發音相同、相近都可以用，就跟「歐巴馬」台灣叫「歐巴馬」。我個人認為「萬俟」是可以寫作「萬俟」的，但是漢人姓氏就不可以了，比如「岳飛」不能寫作「岳飛」。這樣做就是改換了別人的祖先十八代！
真正不能代替的，其實是先秦的一種舞蹈叫做「萬舞」，不能用「萬」。後世將「萬舞」寫作「萬舞」是錯誤的。
如：《詩·邶風· 簡兮》：「簡兮簡兮，方將萬舞。」 毛傳：「以乾羽為萬舞，用之宗廟山川。
因為政治立場腦洞大開，強烈反對簡化字的作家流沙河，在貶低簡化字的時候就犯了這個錯誤。見：
萬本歿字兵入室
流沙河的考據是政治立場先行，先有結論後找證據，而且漏洞錯誤百出，學術是學術，凱撒是凱撒，二者絕對要區分開來！
仔細論證可以知道為什麼「萬舞」不能用「萬」。
「萬」的甲骨文如下：
「萬」的甲骨文如下：
「萬」像「蠍子」之形，為什麼我們的商代祖先要畫個蠍子表示數字十千呢呢？
這是因為數字「十千」太過抽象，數目也很大，不能像「一、二、三」一樣造字。所以，必須用其他的辦法造字，根據古文本學者的考據，有兩說：
第一，指事或者會意（有時候六書中指事會意很難區別）。
古代中原大地蠍子很多，蠍子繁殖能力很強，至今山西、河南的黃河東部地區的蠍子都很多，所以，古人用蠍子代表這個極大的數目『十千』。
第二，就是假借
先有語言，後有文字，上古漢語有「十千」這個意思，有發音。但沒辦法造字，就會借用乙個發音相同的字來表示。甲骨文「萬」跟上古漢語表示「十千」意義的那個發音相同，就借用「萬」字形表示。
這在漢字中非常普遍，叫做「本無其字的假借」。
第一種，不可信，因為沒有任何證據能證明這一說法，有附會之嫌。
第二種，能從文字學角度解釋，以「音訓」可信。
「萬」借用做表示數字以後，久借不歸，就另造了乙個字「蠆」表示蠍子，也就是在原來「萬」的基礎上加上部首「蟲」，加偏旁明確本義，就產生了分化，「蠆」是「古稱」，後來，又造了乙個形聲字「蠍」表示這種動物的今稱、俗稱。
而甲骨文「萬」字的造字本義至今沒有定論，林義光認為「萬」是「丏」的初文，甲金文「賓」字從「萬」(「丏」)聲。學者裘錫圭考證：「萬」是商周時代的乙個族群，這個族群是為皇室表演舞蹈的，這種舞蹈是皇室祭祀的一種儀式，非常隆重，而且道具很別緻，這些人就叫「萬人」，他們的族群叫「萬族」，舞蹈叫「萬舞」。
【詳見《裘錫圭學術文集甲骨文卷釋萬》】
甲骨卜辭中有記載「萬人」從事「舞蹈」之一職務，因此，從溯源角度來說，他們的舞蹈應該叫「萬舞」，不能叫做「萬舞」。因為「萬舞」來自「萬人、萬族」。
這就跟「美利堅」可以寫作「阿美利加」，「突厥人」也可以寫作「土耳其人」。但是「漢族」不能寫成「汗族」，因為前者純粹表音，後者表意。
「萬」根本不是流沙河臆測附會的什麼「宗教崇拜，宗教圖騰」，因「萬」的本義廢失，漸漸與「萬」通用，沒見過甲、金文的古人不明就裡，將「萬舞」寫作「萬舞」。
而古人用「萬」代替「萬」顯然，就是為了求簡。
其實在戰國、秦漢時期就以「萬」代替「萬」，見下圖戰國時代的璽印文字「千萬」
（引自：《古璽彙編》編號4472）
在隋唐「萬」被視作「正字」。但「萬」仍然被大量使用。不僅是手寫體，正式場合都使用。
流沙河臆測稱：會計記賬嫌「萬」字筆畫多，就用「萬」，「朝廷文書」一類的正式場合用「萬」不用「萬」。
出土文物證明流沙河完全是胡說八道。僅舉以下幾個例子：
錢幣上的文字夠「正式場合」了吧？遼代錢幣上的「千秋萬歲」
又如：浙江雷峰塔地宮出土五代鎏金銀盒上的「千秋萬歲」（現藏浙江博物館）
「東坡先生」手書的《赤壁賦》的句子：凌「萬」頃之茫然。（現藏台北故宮博物院）簡化字舍「萬」取「萬」其實沒有任何問題，因為這兩個字都是假借字，只跟發音有關。
所謂「正體」完全是乙個「價值判斷」，並沒有明確的標準，漢字正俗之分始自唐代，不同時代正體俗體是不一樣的。所以，像流沙河之類的人士純粹庸人自擾。
綜上所說，
1、「萬、萬」在表示數字上完全可以通用。
2、不能通用的除了姓氏以外，要是追本溯源的話，古籍中的「萬舞」不能用「萬」。
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