1樓：不懂才要問
你好題主，我學佛的思路是買一本佛學辭典，二手的不貴，先看一下佛教的起源，世界觀，通讀一遍目錄，知乎上多關注一些佛學前輩們的使用者，最重要的還是一顆堅定精進的心態
2樓：望斷天涯鹿
親近佛學，閱讀經典，不必在意其他，不必著相，生活處處有佛法，不必去寺院強求。先學善心，慈悲心，智慧型心，平等心，正覺心，心誠了，萬法皆出，心不誠，萬法皆懵。
3樓：圓胝
《大圓滿前行》
4樓：護法居士
先學觀佛（然後才有念佛）
爾時佛告舍利子。
云何菩薩摩訶薩。於如來不思議身。信受諦奉清淨無疑。倍復踴躍深生歡喜發希奇想。
舍利子。所謂
如來身者永斷一切惡不善法。 何以故。由能成就一切微妙諸善法故。
如來身者遠離一切不淨洟唾。痰癊膿血大小便利。 何以故。如來久已解脫一切骨肉筋脈故。
如來身者自性清徹。 何以故。如來久已遠離一切煩惱諸垢穢故。
如來身者出過世間。 何以故。不為世法之所染汙故。
如來身者無量功德。久已積集福智資糧。一切眾生慧命依止。
如來身者無量淨戒之所薰修。無量等觀及無量慧解脫解脫智見之所薰修。
如來身者諸功德華之所嚴飾。
如來身者如淨鏡中微妙之像。如淨水中明滿之月。又如光影之所照耀。
如來身者不可思議等虛空界極法界性。
如來身者清淨無染遠離一切諸染穢濁。
如來身者即是無為遠離一切諸有為相。
如來身者是虛空身。是無等身。無等等身。一切三界無與等身。
如來身者無譬喻身。無相似身。
如來身者清淨無垢。離諸煩惱自性清徹。
又舍利子。
如來身者不可以前際求。不可以後際求。不可以現在求。不可以生處種姓求。
如來身者不可以色求。不可以相求。不可以好求。
如來身者不可以心求。不可以意求。不可以識求。
如來身者不可以見求。不可以聞求。不可以念求。不可以了別求。
如來身者不可以蘊求。不可以界求。不可以處求。
如來身者不可以生求。不可以住求。不可以壞滅求。
如來身者不可以取求。不可以捨求。不可以出離求。不可以行求。
如來身者不可以顯色求。不可以相貌求。不可以形色求。不可以來求。不可以去求。
如來身者不可以淨戒作意求。不可以等觀作意求。不可以正慧作意求。不可以解脫作意求。不可以解脫智見作意求。
如來身者不可以有相求。不可以無相求。不可以諸法相求。
如來身者不可以力增益求。不可以無畏增益求。不可以無礙辯增益求。不可以神通增益求。不可以大悲增益求。不可以不共佛法增益求。
舍利子。菩薩摩訶薩欲求如來身者。當應如幻如焰如水中月如是自性求如來身。
舍利子。如來身者即是空無相無願解脫之身。無變異身。無動壞身。無分別身。無依止身。無思慮身。
如來身者即是安住善住得不動身。
如來身者即是無色色自性身。即是無受受自性身。即是無想想自性身。即是無行行自性身。即是無識識自性身。
舍利子。如來身者無有無生無四大身。
如來身者即是希有希有法身。
如來身者非眼所起。不在色中。亦不在外。
不依於耳。不在聲內亦不在外。
非鼻所知。不在香中。亦不在外。
非舌所顯。不在味中。亦不在外。
不與身合。不在觸中。亦不在外。
如來身者不依心轉。不依意轉。不依識轉。安住不動。非是旋還。亦不隨轉。
舍利子。
如來身者等量虛空。
如來身者極於法界。
如來身者盡虛空界。
舍利子。是名第一如來不思議身。是諸菩薩摩訶薩。聞如來不思議身如虛空已。信受諦奉清淨無疑。倍復踴躍深生歡喜發希奇想。
剛開始是怎麼接觸到網賭滴！？
丫丫 早聽說時時彩不能沾，但是當看見幾百塊能翻倍賺的時候，還是掉進去了，一年多，進去一百多個，哎，戒了才得以上岸，再也不敢碰了 純純欲動 打魚，還開始身邊有人在玩，我在旁邊看，大概看了好幾天感覺自己懂了一點，然後就充了兩百，上去很有耐心，按照之前總結的經驗，打了半小時，大概贏了200多，立馬兌現，感...
還記得你們剛開始玩DOTA時用的是哪個英雄嗎？
一閃 DOTA1裡面的火槍手 射程遠，後期輸出高最主要的是足夠猥瑣 因為知道自己是手殘黨，技能按不過來，所以專門找被動技能多的 還是遠端的英雄玩。而且技能加點就是2 3對點 老子就是猥瑣，不停的A人 出裝就是按照假腿 隱刀 夜叉或者大炮 黑皇杖或者推推的順序出，連暗滅與冰眼都不敢出，怕攻擊彈道被人看...
seo大牛們，想問問你們剛開始學習的時候是什麼樣子的？
Lance 找對乙個師傅，跟著做很重要，很多技術白瞟是漂不到的，需要付出些財力，白瞟永遠都只能在淺顯的位置等待，seo技術靠的是圈子，沒人帶入門永遠進不圈。如果實在沒辦法，那就簡單點找文章研讀，讀了大部分文章也就知道seo決定因素是哪些 然後通過決定因素再乙個乙個深究，鑽研，畢竟搜尋引擎本來就在那裡...