1樓：
看到題目想到了一件事。
英語課上課老師談寫作，真正寫的好的不是會用漂亮的片語或者短語甚至是長難句，從句套從句，而且言簡意賅，用簡單的常用詞表達出同樣高深的含義，寫作的最高境界就是用最少的詞彙寫出最豐富的句子，eg:one world one dream…所以，國內諸如四六級寫作都是停留在表面，雅思托福已經過度到思維的層面了，但也不是最高境界。有個詞叫大道至簡。
所謂單純的句子，大概就是類似上面的概念吧，而你能發現這都是建立在一定的閱歷和基礎之上的。
你想要的例子：比如
情深不壽，慧極必傷。
已識乾坤大，猶憐草木青。
2樓：玲霞99
句紙簡單，但是意境好，樸實的語言描述出大家曾經歷過的，更加有感觸。
栗子：行到水窮處，坐看雲起時。
或者寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒，誰都懂，誰有能做到，
或者有的時候忙累了，坐在窗前，有那麼片刻的放空~
3樓：
簡單來說，就是意思很直白的句子，在某人、或者某種情境下讀起來別有一種感覺。前面提到魯迅先生「棗樹」那個就是很經典的例子。
再比如李白的「床前明月光」那首詩。由於意思實在太簡單，被選為「中國小學生人生第一詩」。但是在多年後成長為大人的我們，漂泊在外，讀讀這詩句，無論多少年都不過時
4樓：顧小飽
最近在研讀王靜安先生的《人間詞話》，看到這個問題，斗膽說一下自己的看法。
書裡有這麼幾段話講的是詞的「隔」與「不隔」：
詞忌用替代字。美成《解語花》之「桂華流瓦」，境界極妙，惜以「桂華」二字代「月」耳。夢窗以下，則用代字更多。
其所以然者，非意不足，則語不妙也。蓋意足則不暇代，語妙則不必代。此少游之「小樓連苑，繡轂雕鞍」所以為東坡所譏也①。
注①：《歷代詩餘》卷五引曾慥《高齊詞話》："少游自會稽入都見東坡。
東坡問作何詞，少游舉'小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟。'東坡曰：'十三字只說得乙個人騎馬樓前過。
' "還有，美成《青玉案》詞：「葉上初陽乾宿雨，水面輕圓，一一風荷舉。」此真能得荷之神理者。覺白石《念奴嬌》、《惜紅衣》二詞猶有隔霧看花之恨。
白石寫景之作，如「二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲」，「數峰清苦，商略黃昏雨」，「高樹晚蟬，說西風訊息」，雖格韻高絕，然如霧裡看花，終隔一層。梅溪、夢窗諸家寫景之病，皆在一隔字。北宋風流，渡江遂絕，抑真有運會存乎其間耶？
重要的來了
問「隔」與「不隔」之別，曰：陶、謝之詩不隔，延年則稍隔矣；東坡之詩不隔，山谷則稍隔矣。「池塘生春草」，「空梁落燕泥」等二句，妙處唯在不隔。
詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽公《少年遊·詠春草》上半闕雲：「闌干十二獨憑春，晴碧遠連雲，二月三月，千里萬里，行色苦愁人。
」語語都在目前，便是不隔。至雲「謝家池上，江淹浦畔」，則隔矣。白石《翠樓吟》：
「此地，宜有詞仙，擁素雲黃鶴，與君遊戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里。」便是不隔。
至「酒祓清愁，花消英氣」，則隔矣。
「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊。」「服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服紈與素。」寫情如此，方為不隔。「採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。」「天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
」寫景如此，方為不隔。
我覺得前面的答案從寫作技巧上總結的點都挺好的，比如少用形容詞、避免華麗卻空洞的辭藻堆砌、少用典等，我從讀者的心理感受方面來談一下。
」靜安先生說詞的「隔」與「不隔」，私理解成作者的所看所聞所感，還有內在的「真意」是否通過文章全部 直接地 呈現給了讀者眼前，即「語語都在目前」。
我們讀者看到一篇文章或一段句子，不是先去琢磨他為什麼這樣用詞，為什麼這樣排版，不需要先在腦子裡饒幾個彎消化一下，而只是從字裡行間中就能直接感受到作者想要表達的感情，就能看到作者想為我們展現出什麼樣的一副畫面，就能看到當初他所處的情景，簡單地說就是能夠感同身受。這樣的作品就是「單純的」。
反之，再看《四庫提要》集部詞曲類二沈氏《樂府指迷》條：
"又謂說桃須用'紅雨'、'劉郎'等字，說柳須用'章台'、'灞岸'等字，說書須用'銀鉤'等字，說淚須用'玉箸'等字，說髮鬚用'絳雲'等字，說簟須用'湘竹'等字，不可直說破。其意欲避鄙俗，而不知轉成塗飾，亦非確論。"
這麼寫肯定是為了追求詞的「工」和「雅」，但一篇文章本是「情采物」的結合，「情」是根本，為了修辭重採而不管「情」的輸出及讀者的接收，實在是本末倒置了。
所以我覺得這個問題又回歸到了更本質更簡單的層面，即寫文章的本意是「在心為志，發言為詩」，「真和情」才是根本。
滿紙妄言，實乃我最近讀《人間詞話》的一點感受，再結合了題主的問題，望指正~
5樓：Sunday
借用汪曾祺的那句話，也是我的另外個回答
好的語言，都不是起里古怪的語言，不是魯迅所說的「誰也不懂的形容詞之類」，都只是平常普通的語言，只是在平常語中注入新意，寫出了「人人心中所有，而筆下所無」的「未經人道語」。 平常而又獨到的語言，來自長期的觀察、思索、捉摸。
還有個例子是沈從文對汪曾祺的教導，用手機不方便，以後再補。
例子去看汪曾祺全集吧
6樓：
沒有這樣的道理，比如詩，很重要的乙個原則就是意蘊豐富。不存在單純就好，繁複就壞，上述道理更適用於廣告領域，文學領域並不是如此，甚至是相反的。
百科的東西就不用看了，尤其這種文學寫作的問題，只能多讀經典，這東西沒有捷徑。
7樓：jos li
給你來個簡潔的。
「此中有真意，欲辨已忘言。」
「如今識盡愁滋味，欲說還休！欲說還休！卻道天涼好個秋！」
（本來嘗試用白話文描寫一段這個詩文，但是，發現無論怎麼寫，都不能看。大家試試，基本不可能在表現的境界上用形容詞極多的白話文代替簡練到極致的文言文。）
8樓：何歡
單純的句子分為兩個方面，乙個是句子簡潔，通順。這裡要考慮的包括句子結構，動詞，形容詞--------。甚至有的作家專門練習短句，來讓自己文字不會變的冗長。
第二方面。《流動的盛宴》裡海明威說過，他很喜歡名詞，不喜歡像「榮耀的…」這些。當他寫作進行不下去的時候，就讓自己寫下一些真實的句子。
除了句子方面，一篇好的是有作者站在後面的，他的視角，感受，觀點。偉大的作者寫出偉大的文章。我還是推薦海明威，從非虛構寫作中發展出美學的大師
9樓：
弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。
你們是蟲子。
失去人性，失去很多，失去獸性，失去一切!
三體的文風就符合大巧不工的說法。
多得是這樣修辭不複雜但讀感震撼的金句
10樓：白本
我十二萬分愛你，就不及，我愛你。
職業作者寫作時，是不能說沒有靈感，沒有情緒就寫不出來的，那怎麼辦，就是「胡言亂語」，思維也會發散，主線之中，藉著某個契機，引申出一段不是很突兀，但確實無意義的對白或是描寫（這也是比較容易過度解讀的部分），但文字的力量和情感，通常只在關鍵部分，有時候「單純」會更好
11樓：王二
我覺得是不要煽情。
當你去描述一件事的時候，無論這件事是喜是悲，都不要在主觀上刻意的去展現出你想表達的情感。
比如《活著》裡面的有慶之死：
有慶乙個人躺在一間小屋子裡，那張床是用磚頭搭成的。
我進去時天還沒黑，看到有慶的小身體躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最後給他做的衣服。我兒子閉著眼睛，嘴巴也閉得很緊。我有慶有慶叫了好幾聲，有慶一動不動，我就知道他真死了，一把抱住了兒子，有慶的身體都硬了。
中午上學時他還活生生的，到了晚上他就硬了。我怎麼想都想不通，這怎麼也應該是兩個人，我看看有慶，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的兒子。我哭了又哭，都不知道有慶的體育教師也來了。
他看到有慶也哭了，一遍遍對我說：
「想不到，想不到。」
再看下另一位著名作家兼導演的《悲傷逆流成河》裡的一段：
有在這裡出現的人們，無論是醫生還是病人，都是一張冷冰冰的臉，其實就算你有再多的生氣，再燦爛的笑容，當你慢慢走過這樣一條被慘白的螢光照成虛空的走廊時，你也會像是慢慢靠近死亡一樣，變得冷漠而無情起來吧。
將兩者對比一下，後者簡直是作者直接硬上去告訴你這一段該哭了。
可能有人會質疑說這位作者根本不在乙個級別，如何拿來作比較，我覺得正是因為不在乙個級別所以我才拿來做比較，因為當你在寫作的時候，擁有紮實的文字功底遠比你去堆砌各種浮華空虛的詞藻更能觸動人心。
分隔線這個問題回答後沒過幾天，出了乙個最悲傷的作文，涼山的一位彝族姑娘寫的，我想很多人都已經看過了。
12樓：王鬼馬
單純的句子就是去除那些無謂的修辭，簡潔完整的陳述事實。它客觀且真實，不受時代的寫作風格影響，因此這樣的句子會更經久的存於時代之中。可讀性的高低則在於句子的寫作者如何更好的將事件陳述出來。
詞彙的結構組織，句式的選擇以及片語搭配，這些都會影響乙個句子的情感指向和意向傳達。
當然並不是說一味的使用簡單陳述事實的句子就是唯一的表達方式。好的寫作是在於客觀直白的陳述事件的同時，也懂得使用恰當的修辭來補充事件所需要指向的啟示與作者的情感表達。
狄更斯哪本書比較有可讀性？
花花 不請自來，初中的時候第一次讀到狄更斯的書，那會最愛的是 霧都孤兒 反反覆覆看了五六遍。別人問我為什麼喜歡這本書，我那會的回答是，主角是小孩而且幾乎沒有情愛的描述 可是現在回想起來覺得有點莫名其妙，因為那個時期我反覆讀的另一本書是 鹿鼎記 所以我那會到底在想什麼？我覺得我彷彿失憶了。不過，依然推...
Mathematica怎樣才能提高可讀性？
那是你沒有正確的括號姿勢。Manipulate Column TableForm Graphics Point Axes True PlotRange AspectRatio 0.618 這個就稍微好一些，不過我覺得最關鍵的問題是不要在乙個函式裡幹太多事。這樣會更加好一些 MyTable Table...
浮生六記可讀性大麼？
一痕青 不大，只有芸的部分可看。要好看又有幫助的書，多讀百年孤獨和霍姆斯讀本，甚至看海上花和鏡花緣都有意思些，也比較有用。不要聽高雅的俗客們讀什麼浮生六記和菜根譚，真的看了你也變呆板的老傻子。看浮生六記不如看世說新語，一些書常看常新，一些書讀一遍就索然無味 授衣月十六 乙個晚上就能讀完，還是建議親自...