1樓：模因論
倒不如發明一種哲學語言
哲學語言：Froda語
2樓：再回首
學習哲學，其中乙個基本功就是深究詞彙。不深究詞彙，某種程度而言，就不是哲學思考。
簡而言之，對乙個具體的詞彙而言，哲學就是問，他到底是什麼意思？
3樓：Bouffier Mara
因為這麼替換是會出問題的啊……你將柏拉圖的「idea」替換成了概念，但柏拉圖的原意根本不是我們今天通用意義上的概念。哲學不是學習一套術語，而是去領會術語背後的思想體系。2023年了，學英語都用英語思維了，為啥你會認為簡單的單詞替換會更便捷，而不是產生問題呢？？？
4樓：十六字
就柏拉圖的理念論來說，亞里斯多德進行了駁斥。
如張三李四，就是指向具體的人，而非一種理念上的存在，具體的東西比起理念的東西來的更加實際。
花的概念出現，必須具有花本身存在，建構理性本身，需要回到現實中來。
人一種理念，但並非實際的指向物，而張三李四則是人的具體化，指向某個人，具有人特徵的。
簡單一點：人，動物都屬屬於共相，都是名，是主觀的概念，而非客觀的實在。
亞里斯多德在乎更客觀實際，而柏拉圖早已陷入主觀未來。
換成的詞語和言語必須貼近與生活實際，哲學並不是一種象牙塔的專業，遠離人的，如黑格爾的哲學，有種不想讓人讀得懂他到底在說些什麼。
專業將哲學束之高閣，遠離群眾，所羅門就表示，要將哲學從專業中解放出來，把握本質遠比細節更加重要，柏拉圖的的理念論，其實並沒有多難，採用對比方法會比較容易理解，如亞里斯多德進行的駁斥。
5樓：存在即合理丶
著實不行，黑格爾曾經大概表述過這樣乙個意思，把哲學的專業用語用世俗語言解釋，就不是原本的含義了，這就是哲學最忌諱的地方，所以當年我們上西哲課的時候老師硬著頭皮給我們舉例子，舉完例子之後總說其實這樣不太好就失去了原本的意味，但是沒辦法著實太深邃了只能硬著頭皮這麼講了，幫助大家記住吧，以後你們再慢慢理解。
6樓：呆頭飛鳥應援會
不行。第乙個理由是，乙個哲學家所使用的語詞背後是他的理論體系，只能用這個詞。當你使用這個詞，代表你在談論這個人或者某個學派的哲學。
其他學派是不用這個詞的。你說理念，你就是在談柏拉圖，而絕不會是亞里斯多德。你說基礎存在論，就是海德格爾。
你說反本質主義，就是維根斯坦。這是他們的標誌。你問儒家，道家所說的「道」對應儒家的哪個概念，根本沒有。
因為他們就是不同的語言體系的。
第二個理由是，這些你說所的難以理解的詞，已經是最簡單的了。比如說，我們日常語言說「豬」，你作為經常使用日常語言的人，你能想到乙個更好理解的詞替換「豬」嗎？不行，因為豬已經是最簡單的詞了。
對於你所說的那些哲學的詞彙來說，也不行。因為那已經是最簡單的詞了。就像你很難用其他解釋替代「豬」這個詞一樣。
至於你所說的理念約等於概念，這樣的觀點並不正確。這個問題很複雜，在中世紀哲學時期，專門有哲學家就惟名論和實在論產生爭論。你這個觀點屬於惟名論。感興趣可以自己去了解一下。
可以分享一些貫口的詞嗎？
王小瘦先生 八扇屏莽撞人，東漢末年，有一位莽撞人。自桃園三結義以來，大哥姓劉名備，字玄德，家住大樹樓桑。二弟姓關名羽字雲長，家住山西蒲州解良縣。三弟姓張名飛字翼德，家住涿州范陽郡。後續四弟姓趙名雲字子龍，家住真定府常山縣，百戰百勝，後稱為常勝將軍。只皆因，長阪坡前，一場鏖戰，那趙雲單槍匹馬，闖入曹營...
你好呀！是否可以給我一些建議呢？
航神 我覺得看書和做運動算是大學課餘生活top榜了。圖書館裡的資源一定要充分利用，畢了業就沒機會了。科學研究表明，堅持做運動可以有效保持住智商並緩解心理壓力。對此我是深有體會，我最喜歡的三種運動就是跑步 打球 舞蹈，通過堅持不懈的努力，投進乙個球，或者學成一支舞蹈，是很有成就感的事情，在我心情不好的...
可以推薦一些好書？
whtwo 最近喜歡上 我與地壇 有段時間陷入讀書的誤區，總以為讀那些小眾的書才顯得高階，越是晦澀難懂越讀，其實每次閱讀經典都能出現不同的體會。我常常被書中描寫母親的句子感動哭 止水 第一本是富爸爸窮爸爸，這本書主要是講清楚理財方面的基本知識吧，也是一本理財方面啟蒙級別的書籍。特別適合理財小白。第二...