1樓：大乘期修士
不是人在日本剛下航母
因果關係反了，即族群的文化、行為方式為內因，變現在語言上為有無某些詞彙
即沒有類似詞彙，但如果人民群眾有需要、文化允許表達，那麼自然而然會創造、改義相關詞彙，像小姐一詞的汙化
反之同理，即使原本有此類詞彙，族群文化、所在階層或生活環境不允許繼續使用時，此類詞彙被使用的頻率亦會減少或徹底消失。
根據個人觀察，受教育程度越高，題目中說的中文的那些詞語使用評率越低（唯描述現象，無他意）。教育程度對普通人的工作生活環境是有巨大影響的，可做一例。
2樓：nami tenyi
不是為了使用語言而有了情緒，是有情緒才會使用語言，如果表達不出來就造詞就行了。雖然不知道日本人是不是容易抑鬱，但是這方面的問題主是社會環境和文化氛圍造成的，語言的型別和抑鬱都是果不是因
3樓：多多少少有點慌
思想上容易抑鬱是周圍壞境要求他們滅殺自我，乙個人失去自我，就變成麻木的機械人。
不想失去自我的，需要內心和行動上作為對抗。
內心的對抗是一種內耗，會產生很大的壓力。
行動上的對抗會導致你被上級批評，被周圍敬而遠之等，甚至可能會失業，更會產生很大的壓力。
高壓之下，很多人扛不住的就會變成抑鬱症或者有抑鬱症的表現。
另外，日語中罵人的話還是挺多的呀，我喜歡用反諷和隱喻罵人，哈哈。
4樓：笨笨牛
這二者之間並沒有什麼直接的因果關係。如果說有一點點關聯，題主也給弄反了——日本人一生中最大的原則之一是不給別人添麻煩，比較克制、隱忍。所以可能是這種民族性導致了日語中沒有強烈發洩情緒的髒話，而不是反過來。
5樓：人生五十年
題主搞錯了。
日本不是沒有強烈發洩情緒的髒話，而是因為
他們覺得已經算是強烈發洩情緒的髒話體系，跟我們郭嘉博大精深的漢語相關髒話體系比起來，那簡直是戰五渣。就是太不豐富，過於單調，罵來罵去就那麼幾句。
所以題主覺得不夠強烈。
6樓：釋迦灬絕唱
我覺得日本社會太過於講究禮貌，又很固守成規，導致生活在其中就真的像是乙個齒輪一樣（想象一下自己被擠壓人群中，任何部位不能擅自活動，而且還需要根據周圍其他人的行動而動，是一種什麼體驗），這種刻板到誇張的生活方式是日本人容易抑鬱的原因吧。
而語言方面的問題應該是這種現象的體現，畢竟語言是人發明的，沒有這種詞彙，本質問題是沒人使用這種詞彙，有人用自然就會有了，就像「我去」「真雞兒」這種詞彙，一旦社會處於相應的氣氛中，一年之內就會變成常規詞彙。
7樓：葉公好龍的那條龍
不是，應該反過來，日本人容易抑鬱所以日語表達少有強烈的詞彙。
日本人的抑鬱是由於其壓抑的社會環境造成，職場上的尊卑關係，小心翼翼的說話方式，不能麻煩別人、凡事要自己解決的教育方式等等多種情景都要求日本人保持高度緊張狀態。
打個比方就是日本社會偏好「聽話的孩子」，而這導致日語裡少有表達強烈情緒的詞彙。粗言穢語確實會幫助減輕壓力，因為你問候了人家的媽媽，竟然不會受到懲罰(當然要分情況)，知道自己受懲罰的限定比較高，生活自然輕鬆些。
反觀日本人在職場中不用敬語或者用的不夠尊敬(敬語的形式有很多，表達尊敬程度不同)都會被人說道，太過個性張揚會被打壓，對個人情緒的負反饋太多，自然容易抑鬱。
8樓：
如果你一定要用這種邏輯來研究日本人為啥比較抑鬱的話，我建議你最好先了解一下日語的乙個特點——完全沒有爆破音，所以激烈的感情沒法通過語調表達，只能用大量的修飾詞來增強。這個方向可能還靠譜點
9樓：小雪不會融
他們自己不用而已，罵人的話也很多的。
我在日本的時候，日本乙個老太太惹了我（好像是因為她雙標），誒呀我去，我這暴脾氣。巴拉巴拉對著我的管理員就是一頓日語吐槽罵人，管理員（日本人）他雖然覺得我說的是對的，但是他不許我罵人，他說這樣說是不對的。他們氛圍都是這樣，我能咋辦？？
我特別鬱悶的就是，他們看到你做的不對了，他不說出來，連提建議也不說，就看著你犯錯。完了以後，她就偷偷匿名去辦公室舉報你了。我能怎麼辦？
我也很無奈啊！我是個直接的人，遇到日本的這種特性，有時候真的～
10樓：adad
還是中文好，遇到什麼不爽的直接一句wdnmd cnm mlgb還有一系列給對方家人的問好
罵完了還是繼續過日子但是情緒抒發了
11樓：
emmm…語言這個東西的話，可能你覺得沒有發洩情緒，但是人家覺得有發洩呢。不同的語言在用詞上的思考迴路也是不同的，你不能用中文母語者的思維去考慮其他的語言。
我覺得日本人思想上容易抑鬱很大的原因是和日本近代史上的失敗有關的。
看一下19世紀末到20世紀晚期的日本文學就會發現，日本在19世紀末到20世紀早期在發展上處於乙個很高的地位，很多日本人也有一種比較驕傲的心態。但是二戰不僅對日本社會和經濟造成了極大影響，戰敗也對國民心理造成了極大打擊，社會狀況就從此跌入谷底。很多人還沒從戰前繁華雍容的生活狀態裡調整過來，突然就被打入谷底無法翻身，找不到也無法實現自己從前的人生目標了。
打個比方的話，就是乙個高富帥/白富美突然破產，以前吃香喝辣現在只能到街邊要飯。可以代入一下，如果發生在自己身上的話，估計大部分人都受不了這個打擊要抑鬱了。
這個低迷一直延續到21世紀的近代。從年齡上來考慮的話，現在社會影響力比較大的30～50歲的中年人很多父母和祖父母輩的人就是從那個日本處於近代最低谷的時代過來的，家庭環境可能會比較壓抑，而且自己小的時候可能也經歷過日本經濟泡沫時代，心態上可能會比較消極也可以理解。
12樓：紫媽不是老太婆
不是，壓力大基本上是社會環境帶來的吧，而且日本人際關係非常敏感，道道（禮儀？）又很多很複雜。走在街上來往的上班族，擁擠的電車，人很多，但是卻感覺不到熱鬧，有一種莫名的壓力...
13樓：
因為日本人不覺得嘴裡吐話多髒有什麼爽的，直接表達情緒代表你失去理智了被人主宰了是丟人的事，而時刻保持面部平淡明裡暗裡的整你才是爽的驕傲的
14樓：多雲轉晴23
個人感覺不是沒有表達的語言，而是整體社會環境迫使你沒法表達出來。
常說的不給別人添麻煩的這種想法使日本人團體在平時生活中不斷去反思自己，無形中越來越沒法表達自己真實意見。
另一方面，也有不反思認為自己很好的人存在，但是周圍環境大家都不這樣，為了使自己不是異類，其表面工夫也是一流。
最有趣意思是，在職場上下級之間異常分明，上級前輩似乎就是高人一等的感覺，大家都是感覺從底層慢慢熬，老子總有出頭的一天的感覺。
並且日本人並不像中國一樣看中重點論，那麼什麼可以作為評判的標準呢？態度也就是很重要的一環了。就拿我們公司的日本人來說，公升職同樣是看出身，看老闆喜不喜歡你，看你有沒有站錯隊跟錯老闆。
15樓：赤樂君
壓抑很大程度上是社會環境帶來的，比如拿安靜來舉例。在公共場合大聲說話會被提醒，在家裡大聲說話會被鄰居提醒。這種時刻都要注意自己有沒有產生噪音的不安，會逐漸讓人對噪音變得神經質一些。
這樣的規矩還有很多，所以答案應該是各種社會規定帶來的自我約束導致了精神壓力，從而產生抑鬱，而並不是髒話的問題。
16樓：
日語的情況，以目前的東京為例，
類似於東北人連續模仿100年的台北腔，然後把所有講東北腔的人貶低為「黑幫/不良」。
老東京話的材料其實很多，
2023年《浮世風呂》，2023年《夢醉獨言》， 2023年《坊つちやん》
2023年《東京語辭典》，2023年開始的《寅次郎》
橫跨150年，變化很小。
這裡頭的語言，了解一下真的大開眼界，以我對漢語和日語的了解，我認為老東京話的粗豪、魯直程度，跟東北話不相上下（超過北京胡同腔）。
——而這種不相上下的理由非常充分，都跟各自的歷史有關（浪人&鬍子）。
還有，很多人都知道日語有丁寧語，然後就扯一堆日語很禮貌，
但是這只不過是一種在連用形後附著的助動詞罷了，可以附著敬語，自然就可以附著粗語。
在老東京話當中，男性之間 ~やがる 使用極度頻繁，功能跟「~他媽」一模一樣。
比如「酒ばかり飲淨他媽在喝酒了」，
這種句子，在老東京話，是最普通的句子，跟右邊的漢語一樣普通。
現在東京年輕人的語言，
類似於東北人講話變成「超有sense、超有feel、打屁屁、有guts、她超nice」，
而且東京80後男性開始，模仿女性使用萬能助詞「~ne」軟化語氣，之後傳到日本各地。
最後大氾濫，類似於漢語的萬能助詞「~哦」，「門幫我關一下哦」「我要過去了哦」。
語言是一種「不可再生資源」，伴隨他消逝在風中的，還有很多別的東西。
當我們有一天發現，年輕演員外在條件再好，也撐不起某一類角色的時候，
才會意識到，語言的變遷把很多東西帶走了。
17樓：日本語教師 大東
本當出臍だぞ、とは、性関係の仕事意味もあるので、汚らわしい言葉だは思っているけど
でも、日本語の綺麗さとか、建前と本音との引き離れとは、確かに今時の日本人の思考迴路や言動にも深く関わっている。
本音をそのまま人中國のように不満の気持表現などが足りないのも納得できるし、
人の陰でこそこそと悪口を言うのもよく聞こえるが、
「やがる」とか、「糞食表現でも飛ばしているね。
実は、言葉のきつさを通じて、自分の愚痴をこぼすなんて考えは、
やはり我々中中國人の思考迴路をそっくりそのまま日本人に移したのではないか。
でも、地域によって、人の喜怒哀楽の表し方でも、それぞれ違うかもしれない。
中國と日本を比べる代わりに、南部の中中國人なら建前と本音でも區分けされているし、
罵り言葉でも愚痴るときに相対的に使わないようだが、別にそれほど気が重たいとか、
恨みを晴気分は溜まっていないね。
あくまで個人的な話。どうか気を悪くしないように。
大東（ウィチャット：dongruocanshang）
18樓：Meshclass
一門語言的確是造成乙個國家的人民的性格特色的乙個非常重要的點。但是歸根到底還是文化的體現，語言也是文化其中乙個寫照。
但是這裡你一定要注意的是，絕對不是以有沒有髒話來評判乙個國家對待情緒的發洩方式的，而且日本不是沒有髒話這個東西的。關於你的問題，我一定會和你說日語是造成日本人性格特點的其中乙個非常重要的原因之一。比如我們在日語的使用中可以發現日語是一門以第三者為立場為中心的自我虐待式的語言，它沒有我們中文那麼地個人中心話，不管什麼表達方式它總有以第三者為中心的表達方式而且日本人也喜歡用這種表達方式，長期處於這樣的乙個語言模式下，思維模式也是會被同化的，從而會引起你所說的思想上的抑鬱，或者說思想上的受虐狂吧。
在網路上發洩情緒是不是屬於正常發洩的渠道，如何適當發洩情緒？
致遠086 情緒其實是一種訊號，它想告訴你，你的內心存在某些需求沒有得到滿足。發洩情緒 尤其是網路上 其實，只是暫時的緩解，讓你暫時感覺上比較舒服而已，從長遠來看，如果你內心的那個需求始終沒有被滿足，你的情緒還會繼續冒出來。所以，要真正從根本上排解情緒，就需要你能夠向內覺察。去發現這些情緒背後是什麼...
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077 A 你所表達的是物質層面 其實在我們的眼睛不能到達的地方，有乙個資訊場。很多時候不是我們見不到，而是我們的心靈維度和意識維度沒有達到某種層次。 海翔呦 個人覺得，之所以到目前為止還未發現會不會是現在觀測手段問題，畢竟此時此刻你若抬頭望向太陽還是8分鐘之前的太陽，再者，人類文明存在也不過幾千年...
是不是因為沒死才要活著？
醉酒糊塗仙 我覺得每晚能安心入睡，每早能平安醒來，就是幸福。至於人活著的意義，我已不再探求。那麼多偉人都搞不明白，弄不清楚的。何苦為難我自己？ 秋喵 既然已經無法選擇活著了，就想看看自己會把自己培養成什麼樣子，會經歷些什麼事，走過多少地方，會碌碌終身還是略有小成。唯有死亡可以止住我生命的可能性，我靜...