1樓：
「令到」是乙個連詞，連線乙個目的狀語從句，跟普通話的「使得」用法一樣。不難發現，這兩個詞的構成也是平行的，因為「令」就是「使」，「到」就是「得」，後二者都是表示乙個行動被完成。
2樓：
這是語言使用中的「磨損」現象。就是某個詞彙在長期使用過程當中詞性變弱，從而需要新增另乙個語素作完整意思表述的語言現象。類似的詞語還有「甘甜」、「烏黑」等。
這些詞語義上是重複的，但是大家都這麼用，人們就習以為常了。
3樓：明日
作為廣東人的我，第一次知道這是個粵語詞彙
身邊的人平時也都是以說粵語為主的，說實話，「令到」我還是比較少聽到的，因為我們都比較愛說「搞到」………例如「你搞到我很尷尬啊！」其實和「你令到我很尷尬啊！」是一樣一樣噠。
所以嘛，結合上面的各位答主，「令到」是乙個粵語的書面語，口語中比較少用到，多用在稍嚴肅的場合裡。
4樓：
令到。 是閩粵一帶方言。 客家話也有這種用法。（問客家同學的）。是意令......(到)......。能夠；使得。
到。是為了襯令。 如同能夠的夠。使得的得。 都是襯出其意。脫離令，則到無意。如離能，則夠無意。離使，則得無意。
這可能和古代漢語與現代漢語的語法不同有關聯。大概是單音節的令保留下來。而雙音節的令到則在不知不覺中消失。
5樓：梁海
普通話、書面漢語中通常不會有這種用法。我很少見到這種說法，你「總會看到」恐怕和你的社交圈子有關吧。
但算不上構詞是否合理的問題，僅僅是詞彙認同問題。
似乎是個粵語詞？
倒不是說方言詞彙不該出現在書面，只是說方言詞彙脫離方言語境之後在普通話裡常常會不太自然。如果還不夠流行，就常常會讓人困惑或帶來歧義什麼的。
如何理解「相聚」這個詞語？
槽子糕 本身不好交際，獨處慣了。出門見的朋友都是在我心裡很重要的。不然懶得動。聚會真的很花時間，雖然我性格拖沓，並不是什麼高效率的人，依然心疼晃過去的時間。吃飯得看飯搭子，雖然我窮，沒興趣的人的飯也懶得出門吃。綜上，相聚，就是見見心裡覺得有點意思的人，那些人可愛有趣值得我打車放牛洗頭洗臉地出趟門。有...
如何定義本質這個詞語
君主 這個詞很飄渺，或許不同的人都有不同的看法。就我而言，本質是什麼 是脫離虛妄的那一面，是透徹淋漓的一種感受，是逐本朔源的追求，是超脫世俗觀念 剖析常人所不能的那種眼界，本質，就是最純粹 最如一的存在。 已登出 呃首先我想說，定義終究只是人類語言，我們沒辦法找到乙個合適的描述不代表這個概念就沒意義...
請問 kaiserreich 這個詞語是英語還是德語？
摩西 因為不知道更多的語境，比如為什麼首字母不大寫等因素，所以只能大體判斷。德語。k 這個音，德語裡很簡單，用字母k表示。而在古英語裡，用字母c表示。凱撒所處時代，他的名字是Caesar，此時c還是讀 k 音的，後來才變成了 s 音。另外，reich是德語詞源。綜上，kaiserreich是德語。 ...