1樓：
說句自己的感受吧，不是回答問題
無論用什麼詞語去稱呼與大多數人不同的的群體即使沒有歧視意味，給特定群體的「非正常」的標籤總是被打上了「非正常」「不同」，難道不是歧視的根源之一麼？
2樓：
個人認為有歧視的意思。殘代表不完整，疾代表疾病。說一下日本的情況，2023年福祉法頒布之前管殘疾人叫「不具廃疾者」（不具備完整身體機能發病的人），「片輪者」（不完全的人），後來49年後這兩個詞收錄進廣播電視放送禁止詞彙，現在一般把殘疾人稱為Syougaisya ）。
「障害者」、「障礙者」、「障がい者」這三個詞都可以，發音都一樣，但是一般比較傾向於「障がい者」這個詞彙，因為把中間的害字或者礙字替換成了假名發音，不會讓人容易聯想起不好的東西。我比較喜歡用「障がいを持つ人」(有障礙的人）這個說法，這樣會顯得尊重一些。台灣地區用「身心障礙者」這個詞，我想大陸地區也用這個詞會好一些。
3樓：命運與野兔
史鐵生在給盲童的一封信中舉過這樣乙個例子：
殘疾是什麼呢？殘疾無非是一種侷限。你們想看而不能看。
我呢，想走卻不能走。那麼健全人呢，他們想飛但不能飛——這是乙個比喻，就是說健全人也有侷限，這些侷限也送給他們困苦和磨難。
關於平等的問題，他是這樣說的：
我們殘疾人最渴望的是與健全人平等。那怎麼辦呢？我想，平等不是以吃或可以穿的身外之物，它是一種品質，或者一種境界，你有了你就不用別人送給你，你沒有，別人也無法送給你。
怎麼才能有呢？只要消滅了「特殊」，平等自然而然就會來了。就是說，我們不因為身有殘疾而有任何特殊感。
還有這句話寫得也很好：
我們不因為殘疾就忍受歧視，也不因為殘疾去摘取殊榮。如果我們幹得好別人稱讚我們，那僅僅是因為我們幹得好，而不是因為我們事先已經有了被稱讚的優勢。我們靠貨真價實的工作贏得光榮。
關於自尊與獲取幫助：
當然，我們也不能沒有別人的幫助，自尊不意味著拒絕別人的好意。只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助，那不是強者，那其實是一種心理的殘疾。
4樓：
實際上改變稱呼並不能解決歧視的問題，因為歧視是由態度決定的，用詞只不過是態度的表達罷了，態度還在，換個表達並不難。你真覺得小姐就比妓女少了歧視的意思？反之亦然。
如果殘疾人普遍的受到歧視，那即便你立法禁止使用殘疾人這個詞，馬上殘障人士之類的詞就會成為新的貶義詞來替代原有的詞，所以根本不用研究這個詞到底是否帶有歧視的色彩，應該研究社會對於殘疾人的態度。
5樓：王夕夕
之前在學校聽了個講座，裡面提到關於這類人士稱謂的演變:
殘廢→殘疾→殘障，變得更人性化，更「好聽」。不過殘聯還是叫殘疾人聯合會……
6樓：斷劍凝觴
咬文嚼字的話，有，之前的答主已經說得很明白了。
但是從社會實際使用上來看，沒有，很明顯，你說他是殘疾人這句話，中性的，沒有歧視意味。
7樓：dongwu li
殘疾人這個稱謂本身不具備歧視的意味，是社會對殘疾人有歧視才賦予這個詞語歧視的意味，換個障礙人士等其他任何詞彙，只要社會的歧視不改變，在使用新詞彙的字裡行間依然會透出歧視意味，換上100個詞都會變成帶有歧視性的意味的詞。
所以反歧視才是真正的解決之道。
8樓：
現在社工行業已經改著了，有的稱為「殘障（人士）」或「傷健人士」。一般認為「殘疾人」是從醫療模式出發，認為殘缺是一種疾病。
9樓：白不更
個人感覺沒有。這個詞我理解為身體殘缺或有疾病的人。乙個描述事實的偏正短語吧。
再說，要想贏得別人的尊重，自己首選尊重自己。殘疾人不認為自己比別人差的話，做到和沒有殘疾的人一樣卻會更容易贏得他人的尊重的。
殘疾證是不是對殘疾人的歧視？
獨步清涼 任何事情都會有人覺得是歧視，有人覺得很正常，也有人覺得是善舉，所以真正的問題是為什麼你會覺得是歧視？為什麼你需要上知乎來提問，證明你覺得 殘疾證是對殘疾人的歧視 這樣的觀念？呵呵 只有自尊心發展程度很低的人才會覺得別人在歧視他，這樣的人其實不斷地處於防禦狀態，這種防禦過度就會轉化為攻擊，也...
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