1樓：弘玥hoyue
前段時間，騎車不小心把自己給摔了，不良於行了幾天。當外表比較嚴重的擦傷慢慢的結痂，發現腳踝處疼痛依舊，某些時刻，依舊是不敢著地。
當傷口結痂之後，我才得以好好的審視自己的踝骨，因著之前腳不敢用力氣只是被自己當做了是傷口疼，後來又感覺是結痂乾裂疼，最後的最後，才發現乙個大問題，是骨頭處疼。
雖然看著也沒有什麼大礙，也沒有扭傷，但是就是幹疼，特殊的角度目前仍無法行動自如，每邁出的一步都要思考自己前進的方向，疼痛感知幫助自己選擇更加適合的角度。
當表象散去，我才發現，原來透過表象是很難看到想要看到的，只有透過現象看本質，才能夠發掘出自己想要擁有的。
然而，世界的多處事物想要能夠透過這個現象看出本質，一切卻不是那麼的簡單。因為事情太過於紛雜，各類資訊層出不窮，真假難辨，再加上個人閱歷不足，見解不夠，若是想要能夠真正的發掘出一些什麼東西，就更加的困難了。
像是變色龍的色彩，而一些事物往往要更加難辨別的多，置身其中，根本不知道什麼才是好的，才是正確的選擇。而別人所謂的好與正確，卻並不是一種絕對的不可推翻的權威，只有精神的控制者才會要求別人絕對的遵從自己，毫無思想的去服從一切。
透過現象看本質，看似很簡單的一件事情，但是，行使起來卻是十分的難。因為那些混淆你視聽的，它們也不是簡簡單單的沒有「身份」，它們也有乙個十分華麗的外衣，像是所有的正確與本質一樣，錯誤與表象從來都不會告訴別人自己的沒有底氣。
而許許多多的結果，也是建立在無數的彎路之上的。
沒有一蹴而就的成功，卻有一蹴而就的失敗，上坡很難，下坡卻是十分的容易，盲目隨大流很容易，而真正的，去尋找乙個好的方向卻很難。
真正為你好的人會告訴你自己走過的路，用過的方法，然而卻並不一定適合你，有些惡意本就不懷好心，而有些好心卻不一定能夠促成好意。
私心永遠是人類最大的惡敵， 它看似創造了一切的好，卻也在看不見的地方慢慢的滲透，只為，在某些時刻爆發，給予罪魁禍首最致命的一擊。
能力與規則能夠促使世界的清明，而許多的人自認為如魚入水，游刃有餘，他限制了自己，也看不上別人，他告訴別人自己的認知是絕對的正確，卻不容許別人去打破，去反抗，去挑戰。
世界上，沒有任何乙個人應該真正的為另乙個人負責什麼，包括任何的關係。一切本來是取決於心，然而有些東西，卻被一些人當做必然，得寸進尺，以為自己很了不起無可比擬，以為別人相較於你便是雲泥之別，一切其實只不過是所謂優越感在作祟。
乙個人若是落魄，所有人都不想要看見，這還不算，所有人在無視的同時還想要去踩上一腳。
表面話語說的大義凌然，內心是怎樣想的為了幫你守住些許顏面沒必要搬上檯面，可是，一些東西，一些事物，錯過了，便是最絕對的錯過像是兩條相交線，相交之後再不會有交集。鐘錶你尚且可以自欺欺人般的將指標迴轉，可是，生活卻不是，不知道，世界上有多少的人，多少的事，能夠經受「透過現象看本質」。
2樓：
易經上說的：形而上者謂之道，形而下者謂之器孔子說：吾道一以貫之……下學而上達。
孔子說：君子不器。
再譬如道德經上說：故常有，欲以觀其徼；故常無，欲以觀其妙。
又譬如實踐論所談實踐產生認識，由感性認識上公升至理性認識等，都包含了透過現象看本質的思想。
3樓：辜廿一
根據淺薄的馬哲知識，我的總結就是現象-本質經過了三層：個性-共性-根本個性。
第一層，客觀事物之間的差異源自於直接認識，現象上表現出了個性。
第二層，透過現象，深入了解，我們會發現事物之間處處存在聯絡，存在共性。
第三層，即使事物之間處處存在聯絡，存在共性，但它們本質的個性造就感性階段的個性以及知性階段的共性。
這也就是認識發展的三個階段，更簡單的中國化說法，認識有三個境界：看山是山-看山不是山-看山是山。
4樓：身點破蒼穹
就是從客觀事實看出抽象規律，比如蘋果掉地上了，這是現象，梨子也掉地上了，任何事物都會掉到地上，任何事物從同一高度不論重量多少都會以相同時間掉到地上（還有其他限定），然後，就是地球引力，地球有引力，月球有引力，火星有引力，質量大引力大，萬有引力，可以繼續發現進一步的本質
5樓：李獻計
舉個例子，不管在西方還是東方，烏鴉都是死亡的象徵、恐怖的使者、亡妻的幽靈，人們視烏鴉為噩運或死亡的代言人,凡是烏鴉出現的地方絕沒有好事，甚至就連烏鴉的啼叫也被認為是凶兆、不祥之兆，人們認為烏鴉的叫喚，會帶走人的性命、抽走人的靈魂，因此烏鴉被人們所討厭，被所有的人視為不祥。那到底是什麼導致了這種現象呢？
其實是因為烏鴉本身就是食腐動物，它有與生俱來的生物本能、以及極度敏銳的嗅覺，能感受到腐敗死亡的氣味，當有人死時或者將死時烏鴉憑藉著天性本能便能發現其位置，對於烏鴉來說，就等於有了食物。這時候它會鳴叫並在目標周圍盤旋，而且烏鴉啼鳴聲對於人類來講是比較悽慘難聽的，久而久之，烏鴉就成了不祥的象徵了。
所謂透過現象看本質，其實就是掌握其規律、摸索其起因、了解其過程，透過事物的表象來發現其形成的原因。「因為什麼什麼、所以什麼什麼。」其實很簡單，因為在現實生活中我們通常遇到的是事情的結果，卻難以發現事情的起因與過程，所以才會導致我們一葉障目、不見泰山。
也就是說我們大多時候只看到果、未看到因，而透過現象看本質，其實就是通過我們所了解到或者觀察到的果去逆推因。
6樓：笑川
想起一句話，看到別人說話。不僅僅要看他說話的內容，不妨揣摩揣摩他為什麼說，想要起到什麼一種作用。 用知乎開設live來說明一下。
首先live的開設者應該在某方面（或全面碾壓）大部分人，不然什麼人都開，這就有些尷尬了。第二要清楚live的本質，是成功人士開設live賺取認為聽了live「可能或許」自己也會「成功」會學到乾貨的人群。其中關係較複雜（改日用電腦編輯下），成功人士與live的關係應該為成功人士開設live賺取名利更加的「成功」，而不是開設live就會搖身一變成為成功人士，要分清次要關係。
成功人士開設live的本質是什麼？我個人認為是名與利。而購買live的人本質為想要學到東西，之間看似無衝突。
但不乏有范范之輩，「偽」成功人士利用一些粗淺的知識經驗來騙智商稅。而聽live的人呢，難免有種「我聽完這個live就會怎樣的錯覺」，或者真的有教人開live的live也算皆大歡喜。全知乎成功人士失敗人士都聽，然後天天開，天天聽。
說不定能促進知乎live大方面的發展呢。
7樓：吳虛渡
我可以明確的告訴你，透過現象看本質這種能力是一種思維方式，他對生活閱歷的要求並不高，或者說也可以通過吸收他人的經歷知識來得到。乙個問題或者一種現象不要把目光侷限在它的細節上面，更要從深層次分析它的目的和原因，以及你想從中得到什麼。還有一點就是學會從第三人角度看待問題，避免因為情緒因素影響了自己，其實很多人活了一輩子也不具備這種能力。
什麼是本質？怎樣透過現象看本質？
崔爽 先下結論 純屬個人觀點 乙個事物的本質是使這個事物之所以是這個事物的事物。這個事物得以區別於任何除ta自身以外的事物而得以存在，因為沒有區別就沒有存在，這個世界只有事物存在，透過現象看本質的本質是什麼？我也不知道。本質的本質是什麼？本質即必然性。 羅名揚 什麼是本質？事物的根本屬性和內在聯絡 ...
真的有人能透過生活現象，看本質？
瑤池映月 孔子說 四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不迂矩。我現在看來，我可能是達不到了，但要順心，無氣，平安，一切都ok。 開鈊寶貝 似雲如水 生活現像，我們眼睛所看的物體表面，這是我們的慣性思維，告訴我們這是花，這是人，這是貓，那是狗，可本質呢，它是在我們心裡最深處的地方一直隱...
如何透過問題看本質？
江南木子辰 其實我覺得這應該是跟經歷讀書閱歷多少掛鉤的，經歷的了解的越多，感受思考的越多，越能去了解事情，也就越能看出問題本質，一分耕耘一分收穫，總不能在象牙塔幻想脫離現實事物去思考問題吧 朱龍強 2018我在車間幹活 員工吃飯的時候我像一頭老虎一樣吃飯燒飯的是老闆的媽媽她急了讓我少吃點我吼了她一句...