1樓：
如果提問和點進來的人只想把複雜問題簡單化，那答案很簡單：asoul就是鍋蝻人生第一次飯圈，無比惡臭。
說回正題，我很認同乙個觀念，如果你在網上跟現實裡一樣唯唯諾諾，那你的人生必然是十分壓抑的。如果你在現實裡跟網上一樣充滿攻擊性，那你早點找到ybb小火車然後給自己乙個新的機會吧。
在可以叫得上名的粉絲團體中，asoul的粉絲算是比較複雜的一批。
一方面，郭蝻沉迷的二刺猿不斷收緊管制，季度老婆的更迭逐漸失去了吸引力，生理和心理本能裡對異性的渴望無處釋放，被萬惡的資本趁虛而入。有一群小姐姐能讓我撒嬌胡言亂語，包容我的情緒，可太香了。
一方面，troll這個群體隱藏在網路各處且善於偽裝、同化能力強、一切為了樂子，今天可以手持switch在原神相關處罵還原神作，明天就可以帶著滿命鍾離的圖去switch相關處質問你們有這種文化輸出嗎。網上的一切標籤和立場都是尋歡作樂的工具。
一方面，逐漸壯大的群體會讓心智不成熟的人產生皈依者狂熱，妄圖融入群體，沒有意識到表象下的深意與規則。
一方面，偶像市場被鐵拳，v被作為下乙個風口，自然會有聞訊而來的人，與troll相似，但目標是自身的利益。
2樓：盒子盒子破盒子
和生活保持一致叫寫實，來自生活高於生活叫做藝術。
乙個魂們在做的事情其實是通過抽象的方式對飯圈的傳統偶像崇拜模式進行解構，通過營造乙個荒誕的環境和滑稽的形象來完成對現實世界和流行文化的抨擊。毫無疑問的，這是一種文化思潮的延續，也是一種集體性的儀式狂熱，它不可避免要走向自我肅清和自我革命，這在一次次的運動週期中已經得到了驗證。
更重要的是，這場運動是無中心的，是真正屬於人民的。嘉然作為虛擬偶像，自有其枝江，那裡四季如春，豐茂的草原上奔跑著無數白色生靈，只需要聖嘉然和其身邊使者的一句話，枝江便可下起大雨，或是燃起熊熊火焰。她吐息便化為風，撩動情；踱步則如舞，名為嘉。
而我們身處人間之國，與聖嘉然並無真實相關，每日在貧瘠鋼鐵的叢林之中貧苦勞累，在鐵皮和水泥盒子裡昏昏欲睡，這人間生活怎能說得上幸福？
就是帶著這樣的心態，後來我遇到了乙個可愛的女孩。當我加過班坐上末班地鐵回到家，她往往也累得躺在沙發上不想動，只是抱著乙隻貓，臉龐在爐火邊溫暖明亮。而我會換好衣服走到她身邊將她擁入懷中，輕輕地揉著她的呆毛說，「然然，我好喜歡你啊。
記得告訴乃琳，大腿別著涼了捏。」
3樓：會飛的豬
因為在現實偶像劣質的情況下，乙個不會崩塌虛擬偶像當做自己的idol也是不錯的選擇。
再者，每個人都有自己喜好。就像我以前不能理解世界上為啥會有人喜歡二次元這種不現實的東西，現在覺得真香。
4樓：翻滾吧貓小呆
大家都好溫柔，我哭死。那我來有點攻擊性吧
我只是覺得，用自己接觸到的很小的一部分樣本去代表乙個很大的群體，是一件不太明智的事情。比如認為潮汕人都很重男輕女。
另外流量明星的話，馬天宇葛格好像出道的時候有個名字，是流量小生捏，現在用"就像是某乙個流量明星一樣「」來作為嘉心糖奇怪的證明，到底是怎麼回事，我不好說。
不過嘉心糖奇怪是真的，乙個群體人多了，什麼樣的都有，就比如會有好好和你解釋的，也會有上來先查成分的。
5樓：逆點原滿
首先是歷史遺留問題，有一句話叫，as是資本生的，v吧養的。粉絲當中貼吧使用者佔了初始的很大一部分基本盤，對後面的氛圍奠定肯定是有作用的。
其次是管理問題，在有了這個氛圍的開端之後，as運營明確表示了，不會摻和對粉絲的管理，你愛怎麼說話就怎麼說話。也正是因為這個，不管現在as的氛圍是好還是不好，反正是與傳統飯圈的氛圍不一樣，這個是可以肯定的，也就是所謂的「去中心化」
最後是因為這樣做防禦比較高，「復讀與解構是對抗敵意最好的方法」，只有自己有固定的話術，而且可以解構一切惡言，才能立於不敗之地，至於是真的不敗還是自己認為自己沒敗，並不重要。
6樓：漢漢真是太可愛辣
有認真的，也有玩的。
是一場狂歡，當然也有悲哀。
從我對身邊朋友的觀察來看，其實這裡面有相當一部分人完全搞不懂自己需求，他們可能只是想尋找構建身份認同之類的……
說到底，需求決定生產，到底為什麼會這樣，也許這個問題更值得我們思考。
7樓：Chiya
我一直不能理解，你是來看嘉然的還是來看我（粉絲AU）的？
我尋思我有什麼好看的？
如果你是來看嘉然的，那你管我做什麼？
就像有的人是只看二創不看A-SOUL一樣，你可以喜歡你自己喜歡的，這是你自己的事兒，為什麼要受別人影響？你喜歡是你喜歡，管別人什麼事？
8樓：鯪魚鯽魚草魚
嘉心糖在他們圈子裡面當然是正常的
但是如果在普通人圈子裡面說圈內話，那就是不太正常的
跟隨場合轉換角色都不明白，那可能是真的不太正常。上次遊戲群裡聊的好好的，突然倆嘉心糖跟認老鄉一樣認親了，講話跟謎語人一樣，直接把全群幹沉默了。
9樓：觀瀾閣閣主
你觀測到的事實，但是又不完全是事實，嘉然的粉絲是嘉心糖，一部分有點魔怔，你覺得很奇怪，沒毛病，就像不是老人壞，是壞人變老一樣，老人裡有好人也有壞人，一部分壞人變老了，所以不是老人變壞了。
同理，是嘉然征服了一部分樂子人，魔怔人，神神，帶師兄，使這些人成為了嘉心糖，所以你看到了他們在整活，你以為是嘉然粉絲的共性，其實不是，這些人在成為嘉然粉絲前他們也是經常整活的，所以他們現在變成了嘉心糖，還是會整活，以後脫粉了依然會整活。
而整活的原因就是反傳統，以黑話來凸顯小圈子的優越感和歸屬感，算是一種反抗主流文化和主流價值觀的一種表現，包括出道，yygq等，反正怎麼反主流怎麼來，就像不知道誰說的每乙個男孩都有弒父的衝動，其實就是每一代人都想與前一代不一樣，要用一種行為來尋找自己的意義，來區分自己的獨特性。雖然我覺得每一代人的共性遠遠大於不同，但是每一代新人都還是會折騰，直到新的一代出來
10樓：Nial4
「然然你帶我走吧」不只是阿宅在犯病，事實上這是乙個人類祈願回歸大和諧的乙個過程，在上個世紀庵野就用綾波麗的擁抱帶全人類走了一回。所以嘉然也是類似莉莉絲的容器一般的存在，開啟世界起始與終結的大門。世界充滿著悲傷，空虛籠罩著人們，孤獨將掩埋人的心，然然只是一把鑰匙，讓我們彼此卸下AT立場，忘卻一切生活中的煩惱，在這荒誕的世上得到一絲救贖。
11樓：哈哈哈
有的人在現實生活中正常的不行，就是乙個普通的學生，工人，白領；但在網路上就會化身戰神，南征北戰，從貼吧到b站無不留下他的戰場遺跡，。
有的人天生愛找樂子，網路上也是這樣，只要是樂子就行，陰陽怪氣，花錢找罵，開盒取樂，無所不用其極，就為了找些樂子，留下一些存在感，嘉心糖混沌的氛圍正適合他大展拳腳。
有的人並不喜歡嘉然，但知道跟著發病能混到一些流量，看似病名為愛，實則為了名利裝腔作勢。
大多數人默默無聞，有時間的默默看著直播，沒時間看看切片，這才是真正的大多數。
大多數人都是正常的，但網路的面具讓很多人卸掉了生活給予的面具，在asoul圈子內很多東西被解構掉了，互相罵一罵也沒人生氣，大家看似發病，實則發洩生活的壓力罷了。
所以不要為任何人上任何標籤，群體刻板印象要不得。
12樓：OTWTO
大部分人當然是在整活，而且還很享受。
魂們集體沉浸於asoul的美好，因為asoul的每位成員都非常真實，非常努力，有著極強的個人魅力，業務能力絕對不輸真實偶像。
在這些美好中，大家可以脫離這個充滿焦慮和不確定的世界，獲得無限的憧憬和希望。
這些美好讓大家享受與asoul一起的時光，享受與其他魂們的友好互動與友善分享，並且通過「發病」的方式自主創造更多的快樂，而這樣的「發病」具有非常上頭的傳染性和驅動力，快樂的集體疊加產生了這樣的外人無法理解的狂歡。
13樓：Timosky
人在成長過程中，需要慢慢接受乙個事實：不是只有一種人配稱為「正常」，也不是只有一種聲音、一種行為、一種裝扮、一種風格……能被稱作「正常」。
恰恰相反，多元化的世界，才是「正常」的。如果某一天所有人都遵循同樣的行為模式、追同樣的星、復讀同樣的話語，那麼——這個世界才是最奇葩的好吧！
雖然很多時候我們會把「嘉心糖」視為乙個群體，但正如世界上沒有兩片同樣的葉子，你從一堆嘉心糖裡隨機揪出兩隻，他們之間的差異，可能甚於物種間的差別。這正是嘉心糖們異於傳統飯圈粉絲的地方。
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