我對這個世界所有的感覺都是個體自己產生的嗎?很困擾,求解。

時間 2021-06-05 12:05:42

1樓:Fannin

我們看到的五顏六色,是不同波段的光波,被我們的大腦加工所得。

我們所品嚐到的各種味道,是味蕾對於不同刺激物的反應。

我們所聽到的各種聲音,是耳朵對於不同頻率和波長的震動反應。

不同的個體因為其成長環境和知識經驗不一樣,對於事物的評價也不一樣。所以判斷乙個事物的美醜,源自於不同的審美觀。

女孩對男孩發脾氣說:「我明天不吃飯,去把你的領導打一頓。」通常男孩遇到這個問題。都會下意識的反問:「為什麼要打他?」但女孩子的理解是你你不關心她,沒問為什麼不吃飯?

以上的認知偏差都是因為我們對問題的感覺不一樣。我們始終在以我們理解的方式理解世界,甚至認為自己理解的就是對的。當對方的理解方式與我們不一樣,就認為對方是錯的。於是便產生了傲慢。

真的有因果嗎?我們所認為的因果,是因為我們的認知裡有關於因果的規律,於是才有了因果關係。

當我們在夢境的時候,以另外一套的思維模式在思考。所以有很多在夢中非常篤定的因果關係或者事物,在清醒的現實中卻毫無關係。

綜上所述,我們對這個世界所有的感受都源自於我們自己的對外界資訊的加工方式。

2樓:雨雪

一切在於你的認知。

你可以僅僅以「我」這個個體的方式存在,也可以以「無我」之狀態存在。

之所以覺得奇怪,是因為你還未界定。

人的成長,其實就是慢慢認識和定義各種事物的過程。

好玩兒吧,你會是由自己親手創造的。

你的每乙個選擇和看法會直接或看似間接的促成你日後的樣子。

不喜歡特立獨行,或想要有真正有「我」之實感,以「我」之方式存在就好,那樣也不會在怪咖的路上越走越遠。

「無我」有兩種表現形式,看來都挺極端的。

一者無「我」之判斷想法,往往成為某些特定人物或群體的「傀儡」。成為真正的「壓抑者」。

一者感知想法繁雜,似看透世事,感萬物之感,智萬物之智,卻並未真正擁有屬於「我」之情緒感覺,忘記或再無能塑造真正的「我」,沒有想要的,沒有痛恨的,不被任何人事束縛,亦無倚仗歸宿。最像歷萬世之無處歸的一縷遊魂。

所以呢,慢慢制定起自己的界限吧,那樣雖會有不可避免的侷限,卻最貼近於人類了。

不要貪心哦,若真成為所謂全知,那麼「知」本身便會對你失去意義。

無窮道,有涯生。

你知為「你」,於你而言,或許才會更加充實快樂哦。

你不過是缺乙個選擇而已,對你所問問題之答案的乙個選擇。

慢慢來吧……

只要好好的,就啥啥都對的。

你們都該好好的,無論哪乙個。

3樓:羽項

哈哈哈。

我就是這種人小時候開始就覺得像個異類。

長大了吃的苦多了。面對的事情多了,目標就轉移到其它的方面。

現在對這種感覺也不會太在意,因為有更大的刺激點。

所以建議你還是尋找你人生以後一輩子能努力的方向。從而改變轉移這種焦點。

我這種感覺其實也沒什麼特別,就是第六靈感比一般人強。有時候還會看到一些幻覺幻聽。同時感受會比一般人強。

所以當你在面對人機的時候,很容易就會特別在意別人怎麼去看待你,人家的情緒反應,可能只是開個玩笑,你也會覺得很受傷害。

我應該說的很正確吧,就是你的感官感受比一般人強。當然這種人的能力一般都是比較強的,所以你可以想辦法去找到你,為了人生值得努力的方向,把注意力轉移。

最後成為乙個人生的贏家。走出你人生七彩的道路。像彩虹一樣。微風一吹這種感受就充滿了整個世界。讓你更加的堅定我是

4樓:

你提問用的語言是你發現的麼

語言對映對應的物質實體這個過程也是你發現的麼如果沒有一代代人類提供的基礎認知,剩下的那是什麼?

什麼都沒

以前的人提供的基礎認知也許對,也許錯,也許沒有對錯現在或者未來產生的新的認知誰又知道有無意義呢自己產生的還是別人產生的意義感有區別麼

即是平等的有意義也是平等的無意義,沒任何人有能力或者有資格賦予其他人適用於所有人的意義

5樓:淡紫色的翼

你說的對,這個世界的一切感覺都只是我個體產生的,它其實並不存在。

世界有什麼感覺?它只是世界而已。

天地不仁,以萬物為芻狗。

6樓:邁克迅

乙個人對世界的感覺,都是自己的想法造成的。

當你的想法與世界無衝突,就是說,整個拼圖遊戲正好能拼得上,就覺著順了。

反之,你的想法成了乙個系統,你看見的世界卻是另乙個系統,拼圖遊戲無法完成,你就痛苦了。因為錯開了,因為有差池,因為不配套。

比如說,你心想,某某事「應該」怎麼樣才對,但事實上,很難有這種情況,事兒正好對應了你事先「想好的」那樣。

那麼,怎樣才能避免糾結呢?

就是不要事事都預想乙個「應該」的狀況,而是放下那些你的想法(其實想法也無法保證都正確),讓事情顯示它要顯示出來的樣子,而你不要拿乙個預想的「圈圈」去套,肯定套不上的呀!

所以,就是要「接納」,而不要「拒絕」。天要落雨,娘要嫁人,某人要做壞事,新手要開快車,我們要怎麼辦?涼拌。

你無需事事都要批評、判斷,你只要守住自己,然後你對自己說,哦,某人現在是這個德性呢!(他就是那樣了,你要怎麼辦?)某事居然發展成這樣哦?

如此而已,不是說做人要冷漠,而是看待人事不要自帶框框。那麼,至少不會自尋煩惱,自我糾結。

世界怎麼樣,你永遠無法改變它。所以,你就讓世界按照它的路徑走下去,你走你自己的路,你和四周「無縫對接」,它是什麼樣,就讓它是什麼樣,你要做的,就是瞅準自己的方向和路數,只是去完善自己。

7樓:[已重置]

對,有這麼一種學說,認為人對世界的認知,一方面源於世界本身,另一方面,是個人的意識加工的結果。

對同一件事物,人們對它的看法和認識不一樣,這就是人的個體的區別,比如,有些人看待地球,是乙個生活了70億人口的星球,也有認為它是太陽系的乙份子,也有認為它是個大水球。可能會說這是知識,都知道啊,對,知識不一定能進到潛意識裡,這裡說的認知,是說感悟,體會,人往這一站,對地球就這個感覺。從嬰兒起,人們就被一些人類的認知方法所教導,這些方法都是人類文明的傳承,你能意識到自我,這是一種明悟,很好。

8樓:希麗卡

注意,以下都是個人設想,如有衝突,還請原諒。

這應該是第二次回答了。這裡我回答關於

「感覺都是個體產生的嗎?」

個人認為,是的。人生五感,卻超五感。

一般人醒來第一依賴的是視覺,第二依賴的是聽覺,第三依賴的是觸覺,第四依賴的是嗅覺,第五依賴的是味覺(有沒有發現乙個問題,這是乙個尋找食物的過程。而尋找食物為了什麼?為了生存啊。)

但是人在這五感之上又有了第六感。這是類似於臨時預警的保護系統。說白了還是為了提高生存率。

也就是說,這前六感都是為了提高人的生存力。

那麼問題來了,如果將你的前六感都剝奪,你就真的能夠達到無欲無求了?

不不不,個人理解,這就相當於把你關進去乙個小黑屋,看不到,聽不到,摸不到,聞不到,吃不到。但是在這種狀態下,情緒卻依然在滋生。恐懼,緊張,幻覺,混亂……一系列負面情緒都出來了。

但是當把這種狀態下的你放入乙個光明,和諧的環境下,喜悅,開心,幸福,美滿……一系列正面情緒都出來了。

發現沒,這種情緒受環境影響很大,所以個人感覺這才是所謂的「第七感」

當把「第七感」剝奪。只留下了乙個本我,也就是所謂的「阿賴耶」第八感。這種狀態下你已經不死不滅了。

(這就類似於分解,隨著分解進行,難度將會是成倍增長。最終分解成無法分解的狀態。)

9樓:渺小如微塵

感覺就是自己的,是自己與外界的人事物接觸後自然產生的,這是所有生物(此處的生物是指具有主觀能動性的,不是生物學意義上連植物都算做在內的分類)都具備的功能。而且每個個體的感覺都是根據自身以往的經驗獲得的,所以由於每個個體的以往經驗的不同,對同一人事物的感覺就不一定相同。而有相同經驗者,對同一人事物是感同身受的。

世界的人事物是客觀存在的,你的感覺也是存在的,且同樣的感覺會在遇到同樣的人事物時產生。

10樓:黯鄉魂

我覺得是的。哲學上講,人類思維歸根結底是大腦對物質世界的反映。通俗點說就是,思維感覺都是由自己的大腦產生的。

我們日常生活中無可避免地都要接觸各式各樣的人和事,自然也會形成各種各樣的思維感覺,並根據感覺,規範自己的各種行為。但不論怎樣,我們需要明白,思維感覺是我們人類特有的,或許,我們應該感到幸運,雖然這些感覺中會積極,會消極,但最起碼,我們擁有對這世界的感知。不要去試著消除感覺,因為這是不現實的,學會接納自己內心的感受,如此,才能保持清醒。

記住,逃避是解決不了任何問題的。陌生人,願你幸運!

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