1樓：聆聽疼痛
《難經·六十二難》指出:「三焦行諸陽,故置一輸名曰原。」意思是說,三焦散布原氣執行於外部,陽經的脈氣較陰經盛長,且陰經原穴與輸穴兩者功能相似，故於陰經原穴與腧穴同穴。
陽經的原穴不像陰經那樣「輸」和「原」同是一穴，六陽經皆有出井、溜滎、注腧、過原、行經、入合。然陰經則無「所過為原」之文，是因陽經經氣較長，較盛，在「輸」穴之後，另立一原穴，提示陽經原穴是原氣所過之處,陽經也就有了「六輸」。六腑原穴為六腑原氣所過,對六腑虛實的反應不如五臟原穴。
在五輸穴之中,輸、經穴的陽氣最盛,是脈氣盛大之處,故陰經的原穴與輸穴相合，而陽經的原穴則位於五輸之輸、經穴之間，其意即是以陽氣最盛之處為原穴。五臟與六腑原穴雖位置不同，但都位於陽氣盛大之處。
2樓：胡豐亞
首先要弄明白一件事，是先有原穴？還是先有五輸穴？還是同時？
我的觀點是先有原穴，後來才確定了五輸穴。因為原穴基本上都是動脈搏動處，比較容易觸及確定。
在這個前提下，問題就變成了「陰經五輸穴的輸穴借用了本經原穴的位置和名稱，而陽經五輸穴的輸穴卻選取了另外的位置和名稱」。
為什麼治痰的要穴在胃經上，而脾經稱為「利濕」？
三味小醫 胃經主陽經，主洩。治痰要穴為豐隆，豐隆在下合穴之間，胃經為六腑中通降通路，而痰不管是有形還是無形的的，根源都是要從六腑通洩，因為六腑主洩，胃 大小腸的下合穴都在胃經上而豐隆就在這幾個下合穴之間。脾經為五臟，陰經，陰經的功能入血在於合化。穴位上面五腧穴作用更偏向合化。即使說像胃經上的合穴足三...
《法華經》中的龍女為什麼可以即身成佛？
當下即覺 達摩祖師雲 從悟得本性，終不作業。若不見性，念佛免報不得，非論殺生命。若見性疑心頓除，殺生命亦不奈它何。自西天二十七祖，只是遞傳心印。吾今來此土，唯傳頓教大乘，即心是佛，不言持戒精進苦行。from 達摩血脈論 又若人造一切罪，自見己之法王，即得解脫。無作法，即見佛。若見相時，即一切處見鬼。...
如果陰和陽是平等和合作的，為什麼在《道德經》中，陰總是戰勝陽？
朱清玄 其實讀 道德經 你可以這麼理解。首先，老子會說一遍純粹的哲學思想 然後再說一下做人，做事，甚至治國的戰略思想。從純粹的哲學思想來說，老子在很多章裡都提到過的互為相對的概念，旨在說明 天下之物，勢極則反 看似互為相對的概念其實都是在相互轉化中運轉，的概念。例如有無 難易 長短 高下 前後 虛實...