1樓：常精進菩薩摩訶薩
魚卵只要在戶外，具備了合適的水，氧氣，Sunny的能量也能助其成熟孵化，我已經親自做了多次實驗了。只不過一定要比較清的水，水的比例要夠大，還要有Sunny。
2樓：張茗程
還是看發心，發心好，向善，做的有些失誤，人家心是好的，不要太執著。
另外放生魚籽的確是可以存活的。堅持放生一段時間，會有體會的。
3樓：
看了一眼那人的微博，我覺得放不放魚子不是大問題，頂多餐桌上少點兒菜，關鍵他還放田螺啊，你想想一袋袋田螺扔河裡，子子孫孫無窮盡也……
4樓：喀琅施塔得之春
不能存活。。
但是這種行為也算是一種進步
以前是買一堆養殖場出來的水產丟河裡，擠占野生水生動物的生存空間現在丟魚子了，就當給水生動物送點飼料。只要不是一車一車的丟也不會導致水體富營養化
5樓：阿昂
機率很小吧，卵子受精需要一定的條件，其與卵子(精子)的發育成熟程度，兩者的活性，以及兩者共同相處的外部環境有密不可分的聯絡。
6樓：vv丶空明
先說，魚是屬於體外受精的，只有魚蛋的話是不能的，要受精才行，受精後的存活率就單獨再說了。所以從菜市買回來的是不能存活的。
7樓：
雖然聽上去很扯，但在放生黨們開始放巴西龜和毒蛇的時候...「放生」魚子既沒有實際危害，對他們也可以解釋說既省錢，「功德」也特別多，還可以成功滿足他們的精神需求...我覺得還真能提倡下
為了正面回答問題，我再補充兩句吧~魚子實際上是卵巢，即使可以體外受精，但沒有排卵之前很難成功孵化...這就跟從雞身體裡掏出的、未發育完全的雞蛋難以孵化原理類似~
8樓：EPC SG
昨天看了一張圖，不過很遺憾沒有儲存。
有人釣魚，有人買來放生。於是想到了乙個高效的辦法，把魚綁在棍子上，裝到7200轉的電動機上，放生的人只需要付錢就可以了
假裝有.jpg
9樓：風大 可稍息否
北使李諧至梁。武帝與之遊歷，偶至放生處。帝問曰：「彼國亦放生否？」諧曰：「不取，亦不放。」帝慚之。
很多佛教徒都說，人活著就是受苦的（我不知道佛教到底是個什麼觀點，因為佛經相互衝突的內容很多，哪個是真經哪個不是真經相互之間論戰了很多次了，在這不準備搞佛經辯證大會，先擱置不說）。反正呢，篤信佛教的梁武帝在人世間受了85年的苦，最後他所擁有的一切功業都覆滅了，他所擁有的一切親情都破碎了，他所擁有的一切財富都消失了，最後梁武帝失去了一切、活活餓死。
按照佛經的說法，一切都是因果。
愛放生，最後活活餓死，這就是我們看到的因果。
與此相反，既然人活著就是受苦，三武一宗滅佛之後大多能夠迅速脫離苦海，由此可見……
光速不是不變的嗎？為什麼在水裡會變慢？
rhd 光速不變原理 和 相對性原理 是狹義相對論中的兩個基本原理。它指的是真空中的光速對任何觀察者來說都是相同的，無論在何種慣性系 慣性參照系 中觀察，光在真空中的傳播速度都是常數c，隨光源和觀察者所在參考係的相對運動而改變。這個數值為299792458m s。而不是像題主理解的那樣在任何介質中光...
改變子代遺傳病的性狀可不可以在子代的受精卵中轉入相關的基因，那麼如果能，他可以遺傳給子代嗎？
勵志研究鼠 這只是人們美好的願望。理論上來說，是可以的實驗室培育的轉基因動物，通常都是這樣製作出來的。但是這需要大量的受精卵作為基礎，因此，想要把這項技術應用在校正人類具有遺傳缺陷的受精卵的話，幾乎是不可能的。從理論上分析，這些轉入受精卵的基因可以遺傳給後代，但是實際上，這還需要大量的轉基因個體作為...
一般賣的的寵物蛇 松鼠刺蝟什麼的可以放生嗎？
較勁 一般賣的除了中國產蛇以外都是人工培育的品種 而且大多數都有一些 白化 焦糖等 涉及絡氨酸酶呈陽性的基因，類似於人類的白化病，它們在野外基本沒法存活，盲目放生基本等於殺生 孔光 沒有放生就沒有買賣，沒有買賣就沒有傷害。知道中國印度有多少人靠捕獵小生命賣給老闆放生為生嗎？所以放生的人才是造大殺孽，...