1樓：
如果信自己有靈界的那種靈魂，那麼死不過是肉體和靈魂的分離，類似於玩電子遊戲，死了，退出遊戲。
如果信自己沒有靈界的那種靈魂，活著是粒子層面的複雜運動，死了是另一種粒子層面的複雜運動。
所以想開一點，過好每一天就行。
2樓：Steven
人這一生大部分時間都是在為別人而活，小時候為了父母而活，大了為了孩子而活。而單單這時候我覺得你該為自己而活了，去發現你自己真正需要什麼真正想要什麼。你的人生應該是你做主角。
3樓：
記得早年，筆者對一位朋友說：關於未來，無非兩種可能。
一者你會死，二者你不會死。
如果是前者，死都死了，一了百了，還擔心什麼呢？
如果是後者，你都不會死了，自古艱難唯一死，除死無大事，還有什麼可擔心的呢
死並不可怕。試問，你可以看著自己死嗎？如果可以，這還叫死嗎？不是另一種活嗎？真正的死亡是無法經歷的。可以經歷的都不是死亡，而是生活。
有人說，死後會墮入黑暗。你還能看到黑暗，那你就還沒死。活在黑暗中
有人說，死後什麼也沒有，你還能感到什麼也沒有，那你還是沒有死，活在什麼也沒有裡。
如果連什麼都沒有也沒有，那麼我們在怕什麼呢？
對於死亡，黑暗，未來/空曠的恐懼，都來自對於未知的恐懼
按說這種恐懼是非理性的。
因為不知就不知好了，應該好奇才對，為什麼要害怕呢
也許是因為原始人類的環境太惡劣了
那些膽大的，莽撞的，不懂得如履薄冰，摸著石頭過河的早死了
沒來得及把基因傳下來
其實完全可以換個角度看，不知道才有趣。劇透了就沒意思了。
不要迷信權威，專家，標準答案，經典，乃至任何理論，
死亡有無數的可能性，未必一定斷滅
死後可能什麼也沒有，連什麼都沒有也沒有，就叫斷滅。也可能發現自己的本來面目。比如原來是缸中之腦，或者某高階生命玩的大型遊戲NPC。
或者我們就是這種高階生命。之所以忘了自己的本來面目就是為了玩得更投入，更有意思。當然也可能上天堂或輪迴。
可能性太多了。
人的理性必然要簡化現實，（不然的話，是無法思考的）
然而現實是真的可以簡化的嗎？
比如1=1，看起來很對，是基本的
但是我們能找到兩片相同的樹葉嗎?
1個蘋果+1個蘋果真的等於兩個蘋果嗎？
所以，一切皆有可能
不要輕易否定自己心願，夢想，理想，志願……
以至於失去生活的目標，（常問：為什麼活著？人生的意義？）
人雖未死，心先死了，直如行屍走肉一般
除了對於未來（未知）的恐懼，怕死還夾雜著對於失去肉身這個外緣的恐懼
這是因為我們迷失自性，難免攀緣妄想
打個比方，當初上帝要造亞當，可能就是因為上帝害怕了
他以為自己的靈行在水上，而在鏡面裡（水能反射=鏡）找不到自己，害怕了，
於是就拼命抓住鏡中像這個「外」緣，慢慢形成了身體和安置它的宇宙
明心見性（開悟）不是難事，請看下文。
道即非道，非道即道。某即非某，非某即某。
我(能覺)即非我(所覺)，非我(所悟)即我(能悟)。
自（生命/心）他（宇宙/物）不二。
你什麼時候學會把立體的看成平面的，大約就離悟道不遠了。
(眼前三維外物=圓滿平直的心鏡)
覺塵不二，離覺無塵，離塵無覺
好比映象不二，離鏡無像，離像無鏡
鏡=能=我=自=性空=個體=生命=心
像=所=非我=他=緣起=集體=時空宇宙=物
緣起是空間上的因果，因果是時間上的緣起，因果與緣起是一回事
時間和空間也是一回事，空間上的距離就意味著時間上的久遠或短暫
（想一想什麼叫「光年」，我們看到的星星是過去的，看到的人不也一樣是過去的？
只不過是剛過去而已）
時間是從我們產生空間感時開始的，
也就是從我們把平面看成立體時開始的
要想開悟，就要反其道而行之
開悟的根本在於轉變物件化思維
對面的是誰？就是我們自己
好比照鏡子，看到的都是自己
又與照鏡子不同，並沒有另乙個自己在鏡前
4樓：
一切都無常。不要恐怖，了解一下佛教，佛教裡說的並不是編出來，或是什麼信念，而是實實在在的。人不會死，死的是身體，人還會換個軀體繼續活著。所以死不可怕，怕的是輪迴到三惡道。
5樓：張兆鑫
沒有同身共體，沒有感同身受，於是沒有發言權。我曾試過許多方法去接觸死亡，放家裡的煤氣，跳河（我不會游泳），跳樓，割腕......可是我貌似還挺幸運的。
現在我只知道，我能感受到的每一分每一秒，因為我在乎的人們而有意義。對我自己而言，一切皆是安然。我們對於這大千世界，就像那海灘上的沙子，可以沐浴溫暖的Sunny，可以感受大海的清涼，只是我們不能選擇不去感受他們而已，畢竟我們只是一粒粒小小的沙子.......
6樓：
父親三年前查出腎癌，切除了乙個腎臟，現在定期體檢，平時注意作息，週末出去逛逛，一般人看不出他生過大病。題主調整好心態，一切都會好起來，只要還有希望。
7樓：王子墨
如果你沒法擺脫不安恐懼疼痛那麼請每天抽出幾個小時去做你現在還能做得到的那些想做的事想去的地方想見的人…每完成一件就寫寫blog 估計能減輕你的不良情緒。祝福你
8樓：俞林鑫
這可是個沉重的話題，但每個人都會有這麼一天......
從否認，到混亂與抑鬱，直至接受與面對死亡，這是人在面臨絕症時常見的心理階段，題主現在處於恐懼與抑鬱的狀態中。我的建議是你無需迴避這些負面感受，因為這是自然的生理與心理反應，越是壓抑這些負面感受，這些感受越是會纏繞著你，令你無法走過這個階段。
這個階段中，你不妨去改善你的生活方式。那些可以活得久的人，與那些沒多久就去世的人相比，前者能夠積極的面對絕症，採取建設性的態度改善生活方式，而那些沒多久便去世的人，往往悲觀消極，自怨自艾。體育運動，瑜伽，飲食調理，積極自我暗示，腹式呼吸，冥想，有規律的作息習慣等，均是可以採取的方式。
堅持這些練習，會令你的心態越來越變得積極，並對未來重新燃起希望。
還可以做乙個自我催眠的練習。平躺下來，通過三二一的匯入方式（回憶剛剛看到的三樣物體，覺察能聽到的三種聲音，身體裡產生的三種感覺。然後是二樣物體、二種聲音，二種感覺，之後是一樣物體一種聲音一種感覺），慢慢地讓自己進入恍惚狀態，然後想像有些保護性因子作用於癌細胞，讓癌細胞逐漸的融化與代謝掉，並暗示自己的身體會逐漸的變得越來越健康。
以輕鬆的態度來做這個練習，不用刻意地追求效果，每天做個一兩次這個練習，也逐漸的提公升應對疾病的信心。具體內容可參考這篇文章：身體修復性自我催眠練習祝好！
9樓：喵喵
我爸爸癌症晚期，每天打嗎啡。痛得昏迷期間，做了個夢，菩薩說他壽命將近，念他善事做得多，給他續命。第二天就退燒了，然後開始恢復，現在可以走路了。
我和媽媽相信每天都有奇蹟。祝福你。
10樓：正月
佛教就是終極解決人的生老病死的問題，當你認識到生死的真相後，你不再恐懼無助，死亡甚至會帶給你喜悅。你可以搜尋下喇榮佛學院，索達吉堪布的著作。
11樓：harvey Chase
認識的朋友有乙個也是這個病，手術切除了乙個。上次見面還和同行的女生說，就算我剩乙個都比你兩個要大，說完還壞笑不止。題主加油，你沒問題的！
12樓：樂清
生命豈是如此脆弱？
記得美國曾經做過乙個心理暗示的實驗，他們將乙個死刑犯綁在桌子上，然後讓他眼睜睜看著自己的血從血管中引流出來，滴答滴答滴在容器裡。然後將死刑犯的眼睛蒙上，將引流封上，然後用水模仿血滴答滴答流在容器裡的聲音。而死刑犯不知，他以為自己的血還在流走。
一會，死刑犯死了。
13樓：youngforyou
很想安慰你，卻不知道說什麼。沒降臨到自己身上果然無法感同身受，其實不只是你，每個人每天都面臨死亡，或意外或疾病，別一直想著死亡的可怕，會把自己嚇死的。
找點事情培養點興趣，轉移注意力，從家人那裡得到希望。
另外我初中時，我媽媽也檢查為甲狀腺癌，當時感覺天塌了，但是媽媽一直都好樂觀，不知道是不是老天有眼，後面居然是誤診。但我還是清楚記得當時的擔心與害怕。
抱抱你，樂觀一點。
14樓：范范
抱抱題主。不知道怎麼幫你解決問題，但是就是想給你一些支援。可能面對死亡永遠不可能做到不恐懼，但是希望你能在恐懼的時候有人陪伴，讓你從這種情緒中轉移出來。
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