1樓：海雲青飛
靜坐、冥想、打坐都是一樣的，提倡這些養生鍛鍊方法的大多是沒有抓住事物的本質
靜坐，其作用就是休息，效果未必比睡覺好，把靜坐的效果說得神乎其神的，大多是具有宗教的背景的人，宗教的特點是鼓吹極小的付出就可以得到極大的收穫，以此俘虜貪圖便宜的人
給你一眼慧眼，看透靜坐的本質：
2樓：時照禪學堂
冥想是翻譯過來的詞，是由西方的某些修行人，找到了修行的方法引進到中國，我們把它翻譯成冥想。我相信在西方第乙個用「冥想」來表達修行境界的人和在中國「打坐」這個意思是一樣的。打坐就是讓我們斷掉一切的妄想，冥想就是讓想法死亡。
道理是一樣的，只是說翻譯過來的詞彙有點變化。
冥想跟打都是一樣的，不要在名相裡面找，也不要認為外來的方法就比我們的好，不是外來的方法比我們好，是所有的走向內在的修行人給我們的方法都是好的，就看我們會不會用看，是不是如理如法，而不在於誰給的，不在於東西方。
3樓：心靈
不明白為什麼這麼多人認為一樣，也許這就是語言的障礙！靜坐主要是入靜，關閉六根。外界一切不聽不看，主動關閉，放鬆入靜。
冥想就是閉上眼睛在腦海裡畫圖。主觀冥想什麼就在腦海裡畫什麼。就是想象畫面，就叫冥想。
打坐要求姿勢，因為姿勢的重要一方面對身體，一方面對本心，也就是打坐屬於性命雙修的方法。禪定是打坐結合入靜。
4樓：天明sky
靜坐為中國的冥想法，最早源起於佛教的禪坐與道家的坐忘，後來被宋明理學家所吸納，形成儒家自我修養的方式。廣義的靜坐，包含了佛教、道教與儒教的冥想法；狹義的靜坐，則專指儒家。
5樓：一切ok
不一樣。
靜坐、打坐，道家、佛教都有，但方法不同。
冥想，除了瑜伽有，西方也有很多冥想法門，兩者大同小異。但與佛、道的靜坐打坐差別很大。
6樓：榮成
這些各有不同，這裡不多說。
追求靜可以在很多時候進行，只要掌握竅門，躺臥可以靜，行走也可以靜，如果是坐，要選乙個舒適的姿勢坐，盤坐對身體有損傷。
7樓：王嚯嚯
@魚祿 姿勢是有躺的。。。比如吉祥臥。。其實行住坐臥無一不是修行，姿勢並不重要。
但是跏趺坐（雙盤腿）是最容易入定的姿勢。初學者以散盤，單盤（獅子坐，如意坐），跨鶴，跪坐可行，坐姿容易氣沉丹田，氣守丹田。體質更差者，可仙人坐、正襟危坐等。
話歸正傳。
靜坐、冥想、打坐三者。
靜坐的修行（或養生）方法在佛、道均有（儒家本人研究淺薄，不敢造次） 姿勢多樣，或跏趺，或獅子，種種名稱，不一而足。靜坐之奧妙，佛教重修心，道家重養生，凝神固氣，止觀雙修、通脈絡種種，不一而足。
打坐是佛教的功夫說法，「出家人十年盤得一副腿」。姿勢限於各種盤腿坐法。因此可以說打坐是靜坐的子集。
冥想則完全是另乙個話題。可稱之是訓練精神力的一種方法，從而達到放鬆、放空、凝神一處或邁入虛空的境界。在靜坐時，完全可以配合冥想。當然，冥想的姿勢也絕不限於此。
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