1樓：燕兒在林梢
不要過分迷戀任何人事物，如果過分迷戀了，就是太貪了，要好好去貪，要思考為什麼會這樣，積極地去解決它。
無論同性的異性的，都是一樣的。
2樓：藏海尋幽
第一別說修道修佛。這麼高大上的詞現在也不是褒義詞。悄無聲息的，就說自己學點傳統文化或者外語之類的。也沒什麼心理負擔。
第二既然皈依了，那至少是三皈五戒。受戒就要持戒，受戒不持那不等於知法犯法脫褲子放屁水裡冒泡多餘嗎？不是那塊料就不要受戒，退戒就是了。持戒犯戒不是罪加一等嗎？
第三邪淫戒經裡面說的最多。佛說如果再有乙個淫慾這樣的欲就沒有人成佛了。楞嚴經說淫心不除塵不可出。
四分律十誦律裡面淫戒是十三殘僧罪，比你能看到的小黃文小電影詳細百倍，人類那點小九九佛看的清清楚楚。
第四即想享受人間美味又想博得修道美名，掛羊頭賣狗肉好處全要最後汙水全扔給了佛，還談什麼佛菩薩保佑？只能等佛獅子吼了。
第五學佛修道心要清淨法體或者說戒體要清淨，這是基本條件。這個條件不成立，那是必到處是違緣智障，座上想入非非躺下淫心大動，夢裡群魔亂舞醒後魑魅魍魎，這樣學佛修道不是一退萬劫？不學佛倒像個人學了佛倒成了鬼，天堂無門地獄有份，何苦何必？
第六毫無敬畏迷之自信撥弄因果。佛經雲苦苦苦可憐可憐。
3樓：硯冰齋主人
沒有出家只是在家修行的居士可以結婚。公民有合法的婚姻自由。是可以按照自己的意願選擇合法的婚姻或者不結婚的。
同性戀之間目前在中國大陸地區不可以結婚，但是同性戀愛和戀人關係是合法的。（中國台灣省是可以登記結婚的，在歐洲部分國家也可以結婚，但是這個涉及到乙個互認的問題，除非改國籍，否則基本上都不認）從宗教戒律方面，我們倒是沒有特別明確限定說不可以，但是也沒有說可以，因為古代沒有這樣的婚姻制度，所以不在戒律提出時的考慮之內。實際的執行中，以各種門派師承內部的意見為主。
4樓：清樾
當然是可以。上面有很多人說同性戀不合法，不是的，民法上講「法無禁止皆可為」，民法典沒有禁止的，都可以做，所以同性戀是合法的。
「異性戀與同性戀，同樣都是情慾，因此同樣擁有前述共同特質——兩者並沒有神聖與罪惡的分野，也沒有蒙受祝福與承受詛咒的殊遇。兩者的情慾，同樣構成繫縛身心的猛烈力道；同樣會因縱情恣欲或獨佔心態，而導致傷己傷人的罪行；同樣可予以節制或予以戒絕；同樣可予以轉化或予以昇華。」釋昭慧法師
5樓：田真陽
這要看修什麼，如果是顯宗，最好不結婚，是密宗，可以結婚甚至可以雙修。修道還要看修什麼道，正一允許，全真不允許，民間法教也允許，至於同性戀之間，也不影響修行。如果是修漢傳的顯宗佛教，同性戀有罪過
6樓：妙法蓮華
沒有出家的人可以結婚。因為佛法不壞世間法。
同性戀不可以結婚。也因為佛法不壞世間法。
千萬不要想著，打著佛家的旗號，來突破時間世間法律。
有時間，多看看《妙法蓮華經》《 楞嚴經》，還有《 過五關斬六將證菩提》印廣法師的《 法華經講記》《 楞嚴經講記》
7樓：無樹
修道不清楚，修佛完全是可以的，不用擔心。佛性所有眾生本自具足的，學佛就是開啟佛性的過程。一闡提都能，同性戀算什麼。只不過想要出家當僧侶會有限制。在家沒問題的
8樓：普波居士
你問的到底是出家還是在家？
出家和尚在寺廟修行。在家就是居士，在家修行。
居士是在家眾，可以結婚。出家人不可以結婚。
同性戀不符合國家法規。你可以到婚姻登記處諮詢一下。
9樓：清淨光
同性戀是不可以的。違背天道、倫理道德。
你若持戒精進，可以得到加持，知道來龍去脈。然後會放下的。
建議你好好念佛，發心食素。
南無阿彌陀佛
10樓：charm1970
皈依的居士結婚沒有問題，但是同性戀一定要盡早放下。因為同性戀這種緣分就是屬於孽緣，業障，是違背天道（自然法則）的。在佛法裡叫做邪淫，而且邪淫折損福報德行折損的非常快。
首先你要自己認識到同性戀是不如法的，而且對你的危害非常大。這是我們過去生，因為不明白道理而結下的業障。所以要發真誠心懺悔，平時堅持持南無觀世音菩薩，持誦無量壽經。
只要你以真誠心求佛力加持，你早日放下，擺脫邪淫的業障，有這個向善的心佛菩薩會加持幫助你的。
11樓：張和
在家居士可以結婚，如果配偶也皈依三寶就更好了。
皈依的所斷學處、所修學處、同分學處並沒有涉及同性戀和同性戀身份。所以其他回答中說同性戀沒有資格學佛是不正確的。
如果以後想持守居士五戒來修行的話，具體情況到時候再說。
我比較怕回答戒律方面的問題，因為律藏非常難，太細微了。
12樓：此心光明
1.皈依居士可以結婚嗎?
可以，不要結太多次就對了。
2.同性之間可以結婚嗎?
不可以。同性結婚違反中國相關法律，佛教或道教徒首先必須作乙個守法的公民，所以不可以。
13樓：凌祥曦
先明理而後行至，把修佛修道到底是什麼，先搞懂再來自己研判。看懂金剛經，道德經，南華經等經典，明理了再起修。看不懂原文可以看看歷朝大師的注釋。
明朝憨山德清大師，現代南懷瑾先生，六祖慧能大師的注釋都比較容易看懂。祝你得償所願
14樓：張鐵柱
一、皈依佛教三寶的居士可以結婚。
二、同性戀在佛教的五戒中屬邪淫，如果一定無法放棄同性戀，也可以皈依，但不要受五戒中的不邪淫戒。
另外：有些人做不到一輩子不殺生，但他仍可以皈依三寶，只是不要受五戒中的不殺生戒就可以了。
皈依的學處裡，最重要的是：不能承許除佛教以外的外道的教主、經典、修行人比佛教的佛陀、經典、賢聖僧更高或等同。
乙個人雖然殺生，邪淫、偷盜，但他的內心中承許佛法僧是唯一的皈依處，仍然是佛教徒。
另乙個人雖然不殺生，不邪淫，不偷盜，但認為三教等同，世界上的宗教都是殊途同歸等這種想法，就不是佛教徒。
佛教徒的標準在外在，就是皈依三寶並守護皈依學處。
在內，就是承許三法印或四法印。
皈依是學佛、修佛的基礎。
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