1樓：徽州四爺
中中國人大多數審美正在緩慢提公升，只不過現在還在像不像的表面程度，而且抄襲成風，不論一般院校還是美院裡的學生，教授
老師搞神秘主義，學生搞崇拜主義。而且還用一句中國當代美術把西方排除在外，這就像是歐洲小島上用墨汁畫畫成為自己國家的水墨畫。
也許是我在國外院校上學，才能更好地看清楚國內的現狀。
忍不住就說出來了，又擔心被人噴，因為損害了人多人的利益嘛
2樓：hsjwh
中國畫是水墨畫，繪畫派別無非是寫意和寫實，具體則是山水，動物
西方則以油彩，碳墨為主，派別是印象派和抽象派，具體則是人物，建築等
3樓：Anne
很簡單，美國藝術的發展是乙個自然演化的過程，你去看美術史自文藝復興以來，美術各種主義派別的產生發展是環環相扣的。而中國自建國以來受經濟因素制約美術長期停滯在批判現實主義，和（新）古典主義，近些年才漸漸開始演化繁榮，不可能一下子跳過人家幾百年的發展，直接搞什麼波普藝術。跟工業發展一樣，中國美術的發展，雖然也是想把上百年的自然發展壓縮到了短短幾十年。
但也至少需要幾十年。如果一味的要求一夜之間像歐美看齊，很可能像印度發展軟體業一樣，看似繁榮，實際上無根基的。
4樓：琮粲璁
為什麼觀察比不過創意？寫實的本是感受，藝術本來就是感官和感受的東西，表現不同並不能代表誰先進誰落後啊。
個人很喜歡寫實的東西，這可能是東方傳統的強調韻的審美的影響吧
5樓：藏嘉linda
首先，中國不會缺席當代藝術，因為這是個諮詢資訊不再掌握在少數人手裡的時代了。
其次，中國學院裡一般教景物人體，早已經和當代藝術脫節，攝影的出現其實一定程度上瓦解了傳統繪畫的功能，但是他也推動了當代藝術的產生。藝術的表現方式已經發生了質的變化。
最後，藝術並不是只屬於藝術院校學生的，所有感興趣繪畫學科的人都可能成為藝術家。藝術家最重要的不是你的線條畫的多美，對顏色多美敏感，而是藝術家關切的是什麼？他們有沒有思考，所有為藝術而藝術的行為都是無意義的，都是形式化的，這點中國教育已經很好的詮釋了。
藝術家必須涉獵廣泛，這樣他才能去思考，才能有不一樣的視角。這就是為什麼國外學藝術的人必須要去讀宗教，讀哲學，讀文學還有去看戲劇。
藝術可以有不同的表達形式，但是其內在的內容表達再是衡量作品好壞的關鍵。
6樓：栗子驢
一、我不認為中國在藝術高考階段整出來的東西和藝術有關係。二、不是你搞出一些奇奇怪怪的東西出來你就是搞藝術。這兩點就是中國的藝術生的寫照。
其實這兩個問題是乙個問題，大部分公升上大學的藝考生都是從所謂「畫室」中出來的，這個畫室本質上來說並不是學校，而是江湖，舉個例子在廣大學生中都會有很多傳說:考南方的學校需要你畫的色彩很「豐富」北方學校需要你造型「紮實」這形成了很鮮明的高考南北派系，這個派系真的存在麼？我覺得是不存在的，這只是生意，無良「畫室」炒作出來的概念，類似概念我不一一枚舉了，全都是生意，這導致了學生根本不知「風格」為何物，這對傳統繪畫來說也是很不正確的概念，對於技法的訓練也並不高效（很多畫室甚至給學生提供公式，讓學生套用）。
可以說在這個階段藝術教育對於學生來講就是摧殘，這就是問題一。
上了大學老師會告訴你這樣是不對的，什麼是對的呢？看大師搞得東西都很奇怪於是得出結論奇怪就是藝術，這幾乎佔據了整個本科時間，所以中國的大學生畢業展都會讓人感覺尷尬，你能感覺到他們的迷茫，這就是問題二。
我覺得在這個問題上中國和美國並不在乙個層級，他們不需要糾正腦子裡的錯誤觀念，有可能連觀念都沒有，然後再由教師去指導就沒有很多束縛，對於藝術這個很難直接傳授的科目來說學校能提供的只有引導，向比較而言西方的教學可能會更盛一籌，中國的教育問題就是資本干預的過於厲害，讓本來文化建設就偏弱的中國更功利，更畸形，什麼時候畫室全都倒閉了，什麼時候中國藝術的基本教育才能真正上軌道，現在來看比人家弱是客觀事實。
至於我們會不會缺席當代藝術我覺得是不會的，雖然當代藝術的表現是俚俗的去精英化的，但這不代表創作這些東西的藝術家不是精英，精英自然不會陷入這種資本的遊戲像普通老百姓那麼深，甚至說這些東西是中國藝術家的養料，是這個時代的痕跡，而基礎藝術教育只是面向大眾或者藝術工作者而非藝術家，也就是說我們可能擁有最好的藝術家卻難有好的藝術相關工作者和觀眾。
7樓：莊澤曦
教育模式問題是乙個歷史遺留問題，和路徑依賴有關。中國高等美術教育模式之所以注重寫實，與美院入學考試有直接關係，而考試模式又和中中國人口眾多有關。反過來說，正因為中中國人口眾多，所以必須找到乙個統一且量化的標準，來公平地評判每個學生的美術能力，而這個標準就是寫實技法測試。
這套評判標準在入學後仍被學生使用，並藉此衡量自己在學生群體中的水平。如此以往，中國注重寫實傳統，造型能力的教育模式便反覆鞏固了下來。
但這種教育模式並不會抹滅中國當代藝術的發展。歐洲與美國都採取作品集評判的考試模式，在寫實技法的要求上也不如中國那麼高，但儘管如此美院教育也無法有效地培養當代藝術人才。說白了，在世界上還沒有一套教育體系能有效地培養當代藝術家。
以上是我對該問題的解答。下面，我想反對最高票答案裡的乙個見解。
多數人都抱有一種美好的想象，認為藝術家的創作必然出自內心追求，無功利的目的。雖然在藝術圈，人盡皆知藝術家和藝術品並沒有大眾幻想地那麼純潔無暇，甚至不免染上多少銅臭味，但我們人類，至少是多數人對藝術家的美好想象並沒什麼錯，也應該是藝術家所追求的目標。
現代人類社會是乙個分工極度細化的社會，藝術家的工作就在於創作作品，而不是一邊創作一邊想著如何把自己的作品銷售出去。對藝術家而言，他所要對話的是作為複數的大眾，而不是特指的某一群體。即便他的對話物件是大眾，對話的過程也應各有特色，可以是譏諷、嘲笑、緬懷、共情，但絕不是溜鬚拍馬，與沒自己懂藝術的大眾同流合汙。
即便要為某一群體創作作品，藝術家也只能在內容上妥協，而其藝術風格不應收到對話物件的汙染。這本該是藝術圈的共識，不知道為何在中國有時就失效了呢。
在藝術界，介於藝術家和買家之間有畫廊和藝術經紀人兩種職業。他們的工作是將有價值的藝術品、藝術家送到買家面前，減少買家投資、收藏藝術品的時間成本。藝術經紀人應當是一種中立的身份，他應該有自己獨特的審美傾向，並將某一型別的作品銷售出去。
如果一名藝術經紀人明明喜歡當代藝術，又怕自己丟了飯碗，只給買主推薦他們喜歡的藝術品，那就有失身份了。但這種現象在中國藝術界並不少。對買主，尤其是富豪的審美傾向不加指點與修正，一股腦地充當買手，這只會讓中國藝術走下坡路，成為以買家為中心的藝術市場，中國當代藝術的理論發展又有什麼美好的明天呢？
畫廊行業的缺席，以及藝術經紀人的不作為，導致中國藝術家在創作作品時要想著買方需求，束手束腳，這樣子又能作出怎樣優秀的作品呢？
如果我們看西方當代藝術的發展，就能發現藝術並不總是跟著買方走的。藝術家、藝術經紀人、批評家還有畫廊業合謀，將學術圈認可的作品推薦給買家，又反饋買家和整體市場的反應給藝術家，這種交易模式要健康的多。
那麼問題來了，中國藝術家，尤其是青年藝術家不能好好靜下心來創作作品，中國買家花了大價錢買作品到頭來還是缺乏審美品味，中國藝術市場的這種怪象該怪誰？在市場中，買方和賣方都得不到應有的利益時，那份利又被誰賺走了？作為穿梭於買賣雙方之間的中介又在幹什麼？
當然，我們也不要有太悲觀的情緒，如果某一行當在工作中失職了，只要市場需求還在，就總會有新行當代替他們。在我看來，如果傳統畫廊模式做不下去，其他能兼顧畫廊運作的機構和場所自會找到出路頂替他們。當乙個青年藝術家在呈交自己作品時，能挺直腰桿，感到自己受人平等對待，又一門心思想著精進技藝，想著為人類、為社會發聲時，中國當代藝術的明天必將燦爛起來。
8樓：Chenxi
不會缺席當代藝術，這屬於精英行業。
如果中國缺席當代藝術，中國就不會有那麼多了不起的藝術家，他們的影響力比美國藝術家更大。比如蔡國強，艾未未。最強，沒有第三個
9樓：
畫和藝術不是完全統一的乙個概念吧？
如果能認同上面那句話，那再看接下來的。
美國的美院教育我也不了是特別了解就不多論了。
但是在中國，特別是油畫的，基本上更多的是要培養學生成為畫家，如果要成為藝術家那也是畫畫的技藝給人的視覺上的體驗的藝術家，例如梵谷這樣的大師（沒有人會說他不是藝術家吧？應該吧）。
說實話，在我看來，你的技法和對畫面的感受（例如筆觸啊、色調啊什麼的）沒有達到可以表達你的創作意識和概念的時候，你也只能用純粹的意識流來表達你的畫面。
這種純粹說意識流而沒有技法功力的創作，至少在畫畫這個領域，特別是油畫方面，以我的孤陋寡聞，應該是沒有出現什麼特別厲害的大師的。
10樓：教數學的美術老師
我也是先佔坑，以後再答。
先說大略觀點。
中國的藝術教育特別是油畫教育包袱太重，在國際上確實算不上先進，但是也還是挺強大的。中國有八大美院六大綜藝之說，他們在國際上的認可度都還可以，主要就是在基礎教育上。
中國油畫理論研究放不開是短板。
世界很大，真的不要拿中國和整個外國來比，比如我覺得在繪畫上，法國和德國，法國和美國，美國和德國都是完全不同的世界觀。
自安迪沃霍爾所發展出來的波普藝術，現代主義是紐約藝術學院的特色，中國不一定要學這樣的特色。
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