1樓：
這個我建議大家看一看北大陳教授的《西方文明十五講》，看前頭一點兒就可以了。他說，希臘文明與羅馬是大不同的，這是歐洲現代文明的開端與萌芽，對於西方思想、法律、制度影響匪淺。話不算多，但闡述得非常全面，建議大家自己看一看。
至於有些人說「都到2023年了還「言必稱希臘」的大概也只有……」，這？如果學習歷史的目的僅限於服務現實，那我也沒啥好說的了。
2樓：長風
呃，因為他們要說他們自己的在古希臘時候的祖先的話，沒法說呀。那個時候，他們自己的祖先都還在樹上茹毛飲血呢。想要找古代先人給自己背書，只能根據現居住地找居住地的原住家攀攀親戚才過得下去的樣子呢。
3樓：Stone Mason
不說別的言不言，初等階段的數學物理你繞不開，至少希臘字母α β伽馬之類的你有本事做題用公式時不用。真就人文社會科學門檻低，不幸成了全知乎全網的「公廁」，義務教育肄業都可以扯，美其名曰冥煮Democracy，可真的是信雅典人的邪。。。。。。。
4樓：「已登出」
不去看歐里庇得斯，那麼蠻族們的神話和傳說就有的好等了，形成文字更是如此。
所以蠻族們有的找上了元老院貴族，有的直接說自己是羅慕路斯的後代，為此還開了個會。
也許是我記錯了。
5樓：韋伯
言必稱希臘很正常呀，對於西方人來說，伯羅奔尼撒戰爭史就是我們中中國人的春秋左氏傳。我們中中國人說多行不義必自斃，姑且待之，說一鼓作氣，再則衰，三則竭，說舟中指可掬。說楚才晉用。
西方人也會寫雅典人對西西里敘拉古的遠征，絕望的撤退，雅典人得知遠征軍全軍覆沒的絕望，堅韌和勇氣。歷史就是共同記憶，西方人的共同記憶就是希臘羅馬。
6樓：mooncatcher
都到2023年了還「言必稱希臘」的大概也只有高校裡某些還活在19世紀的教授、被這些教授培養出來的一批渾身時代錯亂感的當代philhellene、reddit上某些玩梗小鬼、以及某些愛扭曲歷史服務現實政治的右翼分子了（猜猜Richard Spencer的推特主頁掛的是啥圖）。
年初疫情剛爆發那會兒，有老同學問我，古典學能為解決現今世界的危機提供什麼經驗教訓？答曰：學古典學救不了世界（認真），或者換句話說，當代學習與研究古典學的目的之一，就是要推倒「古典學能為現代世界的問題提供解決方案」這套早已過時卻仍有信眾的話語體系。
疫情來了，一方面置中、韓等國實證有效的防疫手段於不顧，一方面又期望通過閱讀修昔底德對雅典大瘟疫的記載而汲取前車之鑑（相信我，這種人真的存在），這樣的人能稱得上「有識之士」？
《十年一品溫如言》裡面言希為什麼喜歡粉色？
原型金希澈喜歡。原因好像是SJ隊內的衣服經常隨便穿，為了不讓隊友穿自己的衣服，索性就穿上粉紅色啦 希澈也很自戀，覺得自己穿什麼都好看就是了 的確也是事實 你們分析那麼多？沒那麼複雜好嗎.言希為什麼喜歡粉紅色呢？因為金希澈喜歡粉紅色。金希澈早年是個粉紅控。沒有你們那些所謂的心理分析，就是僅僅他喜歡而已...
西醫發源於西方，為什麼知友們不接受西醫這稱名，反而自稱現代醫學呢？
葫蘆三娃 如果說原發於西方就是西方的東西，那好了，中國啥也沒有原子彈，說什麼自主研發，那是西方人的東西 青蒿素，說什麼自主提取，那也是西方人的東西殲10，20，還中國產，那都是西方的東西 所有動力發動機，都是西方人的，那中國還有個啥？科學是沒有國界的，分的那麼清楚我們給人家提鞋都不配，師夷長技才能自...
在討論三國歷史的時候，為什麼有不少人言必稱 季漢 葛公 ？
Yue Liao 季漢 是人家自己叫的，和劉邦建立的 前漢 劉秀 中興 的 後漢 區分，但他們認為自己是繼承漢的法統，管轄範圍是天下。這麼叫要麼就是尊重下本人意思，要麼就是不想把其政權範圍限定在蜀地 雖然實際就是 葛公 字少啊，也有出處，當時就有這麼叫的。諸葛亮所屬的琅琊諸葛氏，由葛氏演化而來，琅琊...