1樓：二次元的元
人跟動物的區別之一，就是人是社會化的人。
我想，人類從原始蒙昧時，一心只為自己生存繁衍的獸演化為社會化的人，這種責任的轉換是必不可少的。
當然，這種擴大責任感是建立在人自私的基礎上，因為這種對集體負責是對個人有價值的。
舉個反例，馬仔被警察抓了，死命不供出其他犯罪分子或者大哥，一是怕其他人傷害自己的家人(私利)，關係鐵一點的是為了讓其他犯罪分子贍養自己的家人，因為自己已經被抓了是不可以改變的事實，要是招供同夥都被抓了，家人就更無依無靠了。所以看似對整個犯罪集團負責，其實對自己也是有利的。
而正面的例子，就比如大家都是住在海邊的漁民，各自打漁為生，但是由於裝置落後，晚上回港沒有燈塔指引，晚歸或者夜間打魚都面臨很大風險。而這時候，乙個比較富的漁民修了燈塔，出發點是自己方便，是私利，但是這個行為具有正社會邊際效應，其他漁民也都受益，看起來責任也就擴散了。(這個例子出自經濟學的燈塔效應，借用一下)
乙個例子是我壞一點，大家都好；乙個例子是我好，大家也好。這個我是囊括在大家之中，人是社會人，活在社會裡，人與人越是聯絡密切，這種對集體負責的責任就越是明顯。
簡而言之，只要不能斬斷人之間的聯絡，這種謀求私利的過程也必定可能會給別人帶來影響，而正社會邊際效應的行為就是對集體的責任。
2樓：風一雲
瀉藥，乾卦有道，群龍無首乃大吉！自古凡事皆從無到有，個人觀點有幾個不重要，頂天立地的有乙個足矣，在乙個時代也不乏成就一批人的典型，關鍵是你想做哪個？
3樓：林炫宇
問題邏輯錯誤，潛在負責人算不算？無人負責演化出負責人。無人負責最終只會解散。
「無為而治」指君無為。現代社會現象就是純粹市場競爭；反面現象就是行業補貼。
君無為的另一種解釋就是反集權，反集權的另一種形式就是多樣化、多方面制約。在一些特定框架下也可以理解為化整為零。
「無為之治」並非指不作為。
假如現代乙個城鎮集體魂穿到秦朝宮裡？
毛線抄手 有趣？不用穿乙個城鎮，就穿乙個人過去。乙個噴嚏過去能讓咸陽城死絕你信麼？現代人身上的病毒相比過去進化了數千年了。對於你那沒啥事，對待古人那就是要命的東西。一穿乙個城鎮，那就是瘟神降臨啊 如果是魂穿，那就尷尬了，因為你壓根聽不懂古漢語。古語和現代語的發音根本就是天差地別。和古人交流那就是雞同...
俞蓮舟的武功最終是什麼乙個水平？
昨日長安 先說結論，個人認為俞蓮舟的水平可以排在倚天世界中前十。首先，按照書中的設定，俞二應該是略強於宋大的，而以俞蓮舟的出手水平來看，應該是比空聞和空智強一些的。其次，以俞蓮舟對周芷若和宋青書的出手情況來說，他的武學功底和臨場反應，都是第一流的，應該是僅次於張三丰和張無忌。至於和光明左右使相比，我...
為什麼女生喜歡集體孤立乙個人
不知道你們有發現沒有，特別內向，然後成績 顏值等等各方面都很平庸 尤其是成績差的 的女生，在女生群體中經常被孤立。然後那些孤立別人的女的，上個廁所都要成群結隊。不可否認，孤立別人還有一種原因，那就是被孤立的人人品不好。但是，在我十三年的學習生涯中，身邊因為內向成績差被孤立的情況比因為人品差被孤立的情...