1樓：Waiho
與其說是道與術，不如說是體用術體系。道是最大的道理，摸不全的大象，是樹幹。能捉摸到的只是體，能適用特定條件下的區域性真理，是分枝。
用是了解到區域性真理後，對區域性真理的應用方向。術是應用過程中不斷積累的技巧，是細枝末節。
例如，我們知道物質的熱脹冷縮，這是體。
用這個區域性真理，來指示溫度，這是用。
用什麼材質製作溫度計，溫度計的形狀怎麼設計，刻度怎麼計算，這些都是術。根據不同的目的，可以製作出體溫計，氣溫計等。
2樓：九淵道人-孫布衣
術是從道中衍生出來的，只看重術，沒有道的信仰與感悟就只是術了。要以道御術，以術佐道。脫離了道的信仰只看到術的一面，只能是個術士，江湖擺攤算卦看風水的也是術士。
但他們沒有核心的主旨信仰，最終難窺術的真諦--道
3樓：xiaobin
這個問題比較大，原因是道和術的概念理解差異太大，人類能掌握的都是術，掌握不了的就是道。
道可道，非常道
一切聖賢以無為法而有差別
終極真理道家說不可說明白，佛經說有差異，事實上也是這樣。記得有位仁波切說過如果你覺得用邏輯思維語言能講明白道，現實中也是這樣，那麼你離開悟越來越遠了。如果真的有一兩句話傳達就能掌握真理，還要佛陀49年說教嗎？
人的行為總有目的，行為就是術，人種種行為都有目的這個就有點道的意思了。
接下來就是應無所住而生其心了。
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