1樓：追放豚
了不起在腦筋急轉彎，揭開了真相。
比如：用剩餘價值理論分析婚姻關係，可以看出，夫妻關係是剝削關係，丈夫家無償占有了女人太多的剩餘價值。
參見：《埃莉諾·馬克思：馬克思之女、早期女權主義者的一生》。
這還不偉大嗎？雄性動物害怕得發抖了吧？
2樓：普凡
據說馬克思晚年還想寫一篇《權力論》，他認為剩餘權力比剩餘價值更可怕，因為權遠超於錢，而且不宜識破。
一旦人民的權利被剝奪，反對剝削便無從談起。
3樓：大壯
了不起在，這個理論真的可以忽悠智商欠費的窮人。
你窮，不是你懶和沒能力，而是你生產的「剩餘價值」，被別人拿走了。
窮人一看，臥靠，好像挺有道理的嘛，這樣，就可以名正言順的把富人的財富搶來瓜分掉。
當然，等真的這麼做了，到頭來發現，自己還是窮人。
就如，把地主老財的土地沒收，分給了農民，但好像農民並沒有富裕起來，而且養活自己都成了問題，只好跑城裡當農民工，發現反而比種地收入還高。。。
4樓：
了不起在承認了一切的勞動與付出是有價值甚至同時間同辛苦程度下是等價的。
所謂的生產公有制，包括專利權的不承認，知識分子被劃為小資，一切的手段目的都是為了讓勞動在事實上變為一分耕耘乙份收穫的東西，即生產效率全體相同。這是一切無產最質樸的希望。
所以它能夠快速在無產間傳播成為信仰。
而他所引發的問題也就顯而易見了。
5樓：
並不是很理解。
大體應該是在說，在私產的模式下，人們即便在相同的規則、相同的前提下公平競爭，分化也是不可避免的，最終結果也往往是不公平的。而競爭行為依然在持續，越往後的競爭，階段性的初始條件越差距越大，競爭本身也就越不公平。
像什麼生產資料、生活資料之類的，你讓上帝給所有人做最初的平均分配，一段時間後，必然會拉開差距，即便所有人相互之間沒有交流交易，各自搞自產自消，每個人利用資源創造出的財富也是不同的，只不過這種情況下，乙個人過得是好是壞、是死是活都不關別人屁事，更談不上剝削了。而如果有了交易交流，有了競爭與合作的博弈，有了分工，差距必然會在短時間內由於規模聚集效應，疾速擴大到天壤之別。
當然，這種博弈並不是賭場式的零和博弈，資源被開發了，產品被製造出來，所有人的生活境遇都水漲船高，只不過由於掌握資源的差距，在博弈中的議價能力差距很大，掌握資源越多，議價能力越大，這種議價能力之間的不平等地位，就是剝削關係，憑藉「議價能力差距」取得的額外收益，其實就是所謂的剩餘價值。
再次強調，這不是零和博弈，打工人不是傻子，滿天下都是用腳投票的現實，不存在打工人越幹越虧的事。
要破解剝削和剩餘價值問題，要麼對私產模式下手，要麼對交易行為下手，由於交易行為是社會的本質屬性，顯然這一點沒戲，於是就只能對私產下手。禁止了私產，也就禁止了私自生產和交易，產品的生產和消耗，全部都要給每乙個人安排的明明白白。
破除了私產，也就破除了私，也就無所謂對比，更無所謂平不平等，這樣也就勉強可以算是解決了問題吧。
所以，剩餘價值就是私產模式下的「議價能力差溢價」，與道德、公平、平等這些玩意沒有一毛錢關係，以後不要再罵所謂的資本家了，就罵私產模式，只有這樣才能顯示出你是個正常人。
6樓：
在我看來，剩餘價值理論了不起不在於他多麼剖析了剝削的本質，多麼讓人震耳欲聾。
而是在於第一次有人將這種剝削的行為系統的總結起來，匯聚成知識，書寫成文字，寫成了19世紀每乙個普通工人都能看得懂東西，將這種理論推廣到廣大勞動人民之中。
7樓：巴別之路
勞動價值論剩餘價值都不是經濟學是政治學
以前下剋上是名不正言不順找不到合理的理由只能編個石人乙隻眼之類的神神叨叨
這東西出來以後不管邏輯對不對是不是正確的但是至少提供了乙個看上去很科學的下剋上理由
拿了這個尚方寶劍就有了打土豪分田地的大義名分
8樓：黃鵬
馬克思主義政治經濟學，首先是政治學，然後才是經濟學，它為工人階級革命打下了理論基礎。
剩餘價值理論作為政經的核心，是革命綱領性的東西，讓工人們可以理直氣壯的反抗資本家，這是它最偉大的地方。
9樓：xshrim
你的勞動值多少錢，那完全是你自己明碼標價自願賣出去的，你覺得被剝削，那你是覺得自己不止這個價？可誰強迫你賣了嗎？你完全可以找值你身價的工作啊。
乙個不合理也不合法的事情，你們給常態化，然後預設了，反過頭來說這樣被剝削了是正常的，資本主義就這樣，於是丟擲了什麼剩餘價值。
所謂剩餘價值說白了還不是你們自願的，違法的事你們都不反抗請問不是自願是什麼？都自願了還罵罵咧咧的，有意思嗎？
或許你說你身不由己，那麼，你為什麼就身不由己了呢？你又沒被限制人身自由，面對的又是違法的事，怎麼就成了身不由己呢？
10樓：蘿蔔絲先生
了不起就在於他揭示了利潤的本質。揭示了資本發展增值的根源，揭示了人民生活能不斷提高的根源。這一切都來自於剩餘價值，沒有剩餘價值就不可能有擴大再生產。
11樓：解悶
這個理論了不起在於打破了以前的資本家養活員工的普遍認知，缺點是矯枉過正，產生了員工養活資本家的認知。中立的說，企業盈利時，是員工養活資本家，而虧損時，就是資本家養活員工了。
12樓：SINGULARPOINT
恕我直言，題主提的問題如此高大上，而描述又是低小下。
在我看來，「賺」這個字比較適合於老闆，而員工應該用「掙」，當然了這屬於摳字眼。
以下是按馬克思的說法來闡述的：
對老闆來說：他的整個過程是：錢（資本）—>買：進貨，僱員工—>賣—>賺錢。
對員工來說：他的整個過程是：勞動力—>賣—>掙錢。
在上面的每乙個箭頭都是平等的商品交換，無論是老闆和是員工都是人身自由，誰也沒有強迫誰。老闆之所以掙錢，問題不在於這些平等的交換，因為純粹平等的交換是不可能最後錢多出來。問題在於「進貨，僱員工」，因為員工勞動產值大於老闆起先投入的錢，所以最後他賣的錢多於他付出的錢。
反觀在落後的前資本社會，如封建經濟裡，封建主和農民（更不用提農奴）之間是存在著人身依附和超經濟強制的，即二者是完全不平等的。地租是赤果果占有農民的勞動剩餘。
也就是說：剩餘價值論的了不起在於其揭示了揭去披著平等交換的外衣下的不平等生產的實質（其實本來人類社會的經濟從來就是生產第一性，交換、分配、消費是第二性）。
按我的看法來說：
「剩餘價值」這四個字是由「剩餘」和「價值」這兩個詞組成的。從人類歷史來看，「剩餘」是無可辯駁的。從原始社會後期起，人類的生產力就已經發展到生產的產品超過了人類一般生活所需。
超出的部分就是剩餘，也正是有了這個剩餘，才會有私有制，用這個剩餘來養活奴隸主，封建主。也就是說，不論是什麼社會制度，剩餘都是乙個客觀的存在。現在問題的爭議其實只是「價值」，而顯然「價值」只是剩餘的表現形式而已，根本不影響剩餘的實質。
那種完全否定剩餘價值的論調都是糊塗的，或者是別有用心的。
13樓：知也無涯
按照題主的意思，所謂的剩餘價值理論不過是「老闆多賺，員工少賺」而已。但是你如何論證是老闆多賺？員工少賺？
如果老闆說，我賺的多是因為我也參與勞動了&生產資料是我的，這是我應得的，你怎麼反駁它？其實這和《物種起源》很類似，在達爾文之前已經有很多科學家提出「自然選擇」的猜想，那為什麼做出巨大貢獻的是達爾文不是別人？
正是達爾文那巧妙的構思，縝密的立論，充分的舉證，有力的爭辯，嚴謹的治學，順暢的行文，精準的用詞幾乎無可置疑的論證了自然選擇的事實。
所以雖然即使大多數人都知道「老闆多賺，員工少賺」這個事實，但是在馬克思之前沒有人系統的論證出來。因為在馬克思之前學者們對「價值」這種最基本的概念都無法做出正確的認識。
是馬克思像笛卡爾一樣，一腳踹掉前人所蓋的爛尾樓。從最基本的地基開始，蓋起了一座高樓大廈。
馬克思首先明確了，「價值」，「使用價值」，「交換價值」等概念，然後從資本主義的細胞——商品開始研究，從商品的二重性，到勞動的二重性最後到資本主義必然發生週期性危機。
剩餘價值理論只是其中的乙個關鍵部分而已，資本論還推出了很多重要的結論。
下面引用中國農業銀行首席經濟學家向先生的一段文字：
馬克思和恩格斯超越常人之處，乃是他們在資本主義引擎剛剛啟動之際，在全球資本主義經濟體系初露曙光之時，就透徹地預見到資本主義經濟制度將創造乙個真正意義上的全球性原材料市場、全球性生產要素市場、全球性金融市場和全球性產業分工體系。全球性的資本主義經濟制度必然將人類生活的每乙個層面都捲入全球分工體系的龐然大物之中，地球的每乙個角落都將被納入全球市場和產業分工體系之中。
《共產黨宣言》發表之後的20多年裡，馬克思傾盡全部精力和天才，全面深刻剖析資本主義經濟制度執行的內在規律。四卷本恢巨集巨著《資本論》，至今依然是關於資本主義經濟制度執行規律最具雄心、最具洞察力和內涵最豐富的著作。《資本論》以大量篇幅闡述技術進步推動資本主義制度從家庭手工業發展到工場手工業，再發展到機器大工業。
馬克思關於資本主義的許多經典命題，包括資本有機構成不斷提高，機器不斷取代勞動者，產業後備軍不斷擴大，資本主義企業內部生產的高度有效性和整個經濟體系的無序性，社會平均利潤率不斷下降，高度社會化的大生產為社會主義經濟制度取代資本主義經濟制度創造前提條件，資本主義經濟制度必然具有內生的週期性的經濟波動等，皆以資本主義內生的技術進步和生產力增長為基本條件。技術進步和技術創新決定了資本主義經濟體系是乙個動態演化、非均衡、非線性的經濟體系。
14樓：惡少惡言
因為某些國家順著這個理論往下走，組織人推翻了政權建立了自己的政權。
相信我，要是沒有後面槍桿子裡出政權的這一部份，這個理論沒有多了不起，沒有多偉大，與亞當斯密啥的頂多乙個型別，經濟學專業的人了解一點，外人根本不知道。
15樓：盛世航萍
揭開了資本家財富積累的奧秘和剝削其他人的奧秘，揭開了資本主義對於絕大多數人的剝削、壓迫，也揭示了資本主義比如滅亡比如被共產主義取代的必然性。
16樓：不遠
因為，它否認了資本的作用，按照它的理論：老闆掏錢開店，賺了應該是員工的，賠了是老闆活該。
這樣，大家就可以憎恨，聲討老闆了。
如何評價 剩餘價值理論 ？
史建華 啥是剩餘價值所謂的資本家花錢購買勞動哪有啥剩餘價值？勞動不就是一種商品嗎？再說哪有什麼剝削兩廂情願的事，乙個願打乙個願挨，人家資本家強迫你上人家那上班了你在家躺著，沒人剝削你 寒冷森林 但還有另一類勞動，許多人直接稱之為複雜腦力勞動，我覺得不準確，應該叫一次永久性勞動，一次勞動，長久產生價值...
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魯刃頰 剩餘價值就是還未分配的企業利潤。剩餘價值也即企業利潤對社會非常重要，有了剩餘價值社會才能發展。之前沒有股權的情況下所有利潤歸資本家所有。有了股權後你也是資本家，股權即是用於社會再投資再生產發展的那部分屬於你的資本也就是所謂的剩餘價值。 其名鯤 共產主義很簡單，就是生產關係的變革。剩餘價值不剩...
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