1樓：
「世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？」
「搞他、罵他、抽他、揍他、踹他、肛他、日他媽，過幾年後悼念他。」
2樓：釋賈銘
《道德經》沒有教你報怨以德。
我想你指的是79章「和大怨，必有餘怨」。這一篇教人用更大更高的視野來處理矛盾，握住對方的把柄而不去主動發難，並沒有說誰對你壞你就要更加對他好。這與一般說的「以德報怨」是不同的。
3樓：張沐
然則入道多途，要唯二種，謂理、行也。藉教悟宗，深信含生。同一真性，客塵障故。
令捨偽歸真，凝注壁觀。無自無他，凡聖等一。堅住不移，不隨他教。
與道冥符，寂然無為，名理入也。行入四行，萬行同攝。初報怨行者，修道苦至，當念往劫，捨本逐末，多起愛憎。
今雖無犯，是我宿作，甘心受之，都無怨忤。經云：逢苦不憂，識達故也。
此心生時，與道無違，體怨進道故也。二隨緣行者，眾生無我，苦樂隨緣。縱得榮譽等事，宿因所構，今方得之，緣盡還無，何喜之有？
得失隨緣，心無增減，違順風靜，冥順於法也。三名無所求行，世人長迷，處處貪著，名之為求。道士悟真，理與俗反，安心無為，形隨運轉，三界皆苦，誰而得安？
經曰：有求皆苦，無求乃樂也。四名稱法行，即性淨之理也。
達摩《二入四行論》
以德報怨，何以報德？的真正意義是什麼？
隨遇而安 以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。以直報怨 為什麼我感覺還有很大疑惑，原文看似易懂，但還對某些看不清。這是個關念問題，結合生活自己要怎麼把握分寸去做。以德報怨就一定不好嗎？ 今日的思考結果 以德報怨，何以報德？德報我。以善良回報惡意，置善良於何地？答曰 於君子而言，善良的存在本身即是...
為什麼老子 孔子這麼遙遠的人，說的話這麼有用 他們是怎麼寫出來的？
貝多芬的帽子 孔子出於對人性的洞見人性向善人性目前沒有改變所以孟子說聖人百世之師 老子認識了究竟真實而眾人迷惑用真實辨別迷惑人怎麼過拒絕呢 不寧 他們只是很好地完成了上古 先秦 社會和歷史的經驗總結，而中國歷史的發展又始終沒有中斷，後世諸朝又不斷在上古經驗的基礎之上或添磚加瓦或修修補補，以至於今天這...
昔在黃帝，生而神靈 孔子也說，生而知之者上也，請問，怎樣能生出這樣的孩子？
很多代的積德，不過不推薦。因為你生了這樣的孩子，當媽的還好，當爸的啥也留不下 自己去看看孔子老子鬼谷子的爸在哪！天要打破某些事物，建立某些事物，當然得選合適的讓聖人去投胎。 小錦蓮蓮 其上不可及也。往上追溯五代，不犯錯，還有大功德。人家皇帝，孔子，老子的故事，都是什麼神鳥，麒麟，說白了就是別追溯了，...