1樓：
很多代的積德，不過不推薦。因為你生了這樣的孩子，當媽的還好，當爸的啥也留不下……自己去看看孔子老子鬼谷子的爸在哪！天要打破某些事物，建立某些事物，當然得選合適的讓聖人去投胎。
2樓：小錦蓮蓮
其上不可及也。
往上追溯五代，不犯錯，還有大功德。
人家皇帝，孔子，老子的故事，都是什麼神鳥，麒麟，說白了就是別追溯了，有些事強求就不美了，沒有功德反而一身腥。
正家風，正人心開始，五代後，就算不是生而知之，也是「後天」之秀。不然生下來，就算生而知之也是毀人前程。
也有教怎麼生靈童的，也有朋友實踐，真心誠意的，也不見不好，自有意外之喜。
3樓：
自己做好事，做到無量功德天道有感會給你這樣的孩子。自己修行或者別的什麼，你若有天地的境界那麼你的孩子莫說是生而知之生下來就是大羅金仙什麼的也是可以的。
4樓：夏樹
生而知之，無非說明他是萬中無一的天才
既然是天才，就是天生天成的，人力干涉不了，你哪怕換了三百六十五種姿勢，遍求名醫，也是不行滴
5樓：菩提子
這之前科普下國學之玄學。
《易經》《道德經》《太玄經》《三字經》等等古籍著作中都有提到「道」。
《易經》:有天地，然後萬物生焉，盈天地之間者，唯萬物，故受之以屯。屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以需。《道德經》:道生一，一生二，二生三，三生萬物。
《太玄經》:馴乎玄，渾行無窮正象天。個人解義:欲成道，應於天地永珍中證道前行。
《三字經》人之初，性本善……古聖賢，尚勤學。
基於以上幾本古籍提到的內容，人初生的時候只在萌萌濛濛的期間，沒有自我意識，這段時間所有事情不會存在記憶裡邊。但會是性格的營造過程。那麼，初心便是這段時間的心。
從記事開始心就有了發展的大概方向，這時的教導才是初步的開始。
而《三字經》就是在這個是時候發揮了重要作用。個人總結《三字經》主要分有四個部分:前段是人的一生，前中段是古代著名古籍，中後段是古代篇，後段是教學方法篇。
還有最後一種可能:你相信基因學嗎？
再來解釋下神靈:為神之靈，神即精神，靈即靈魂。根據得道的不同程度做不同稱呼。相對的也能做到不同的事。就像現在以知識為主的社會。學的多學的快，不代表聰明。
差點忘了說:中國有一家五子教授。牛掰吧。
為了你的孩子，也為了你自己，多學點知識才最重要。
人是不是像荀子說的那樣，生而「壞」，必須經過社會的培養才能成為「好」人？
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