1樓：呵呵噠
法律是底線
道德是邊緣
有大的框架才能說這一命題
舉個例子
乙個殺手為了生存，為了得到很多錢，去殺人，這個殺手不能被原諒，他可以用其他的方式生存，去送快遞？去當保鏢？
可若是乙個人被殺手追殺，為了生存，他只能把殺手殺死，這就可以被原諒，因為他別無選擇，畢竟法律上有一條叫做正當防衛
所以，為了生存而選擇的別無選擇，才是可以被原諒的，但是如果有很多個選擇但你選擇了最極端的方式，那要如何去原諒呢？
很多人做錯了事情會說「我沒有選擇」，可是你真的沒有選擇嗎？是這樣嗎？
「我做女支是因為我需要錢，我要生存...」
年輕貌美，如花似玉，真的是為了生存才做女支嗎？沒有其他選項嗎？我不知道
2樓：Chiron
不殘忍的話就沒有存活下去的資本，不善良的話就沒有存活下去的資格
"本"還是"格"，兩者在每個人心裡的各自的權重多少有差距吧，比如題主可能就傾向於存活的資格
3樓：星雲
個人感覺
生存事關生死
人類社會本就是為了讓大家活下去才慢慢凝聚到一起的，從這個初心來說，如果乙個努力勞動掙扎求生的人走到末路，那不是他的問題，而是社會出了問題。按這個道理來說，這個人值得被原諒，看水滸傳裡的逼上梁山了嗎？
比如，林沖
而可以理直氣壯的損人利己的，大多並不是為了生存，而是為了生活。
題主說：這樣人為什麼不懂得去死呢？
螻蟻尚且貪生，何況人呢？
己所不欲勿施於人，題主對自己是這樣嚴苛嗎？
如果題主果然如此嚴於律己，那在下表示欽佩。但這也不代表題主有決定他人生死的權力。
損人利己罪當如何？
如果題主不忿現在的懲罰機制認為太過寬柔，還需強力約束才好，那就有賴題主努力加油，爭取有一日坐到大會堂裡當上制定規則的上等人，這時你也許就可以實現自己的目的，讓你看不慣的那些人去死一死了
為什麼總有人覺得？
龍濤 我們這外賣員有規定，如果餐點送達，而聯絡不到顧客，需要等幾分鐘，如果還無人接聽，外賣員要上報站點，報備一下帶著餐品直接離開都行，最多下次路過再給送過來。也可以發個簡訊後將餐品放至保安室或附近超市 因為服務物件不止乙個顧客。但如果客戶答應過馬上到，外賣員一般是要等的，哪怕十幾分鐘，如果時間太久可...
為什麼總有人覺得uzi菜
薛丁格愛上貓 總結一下，說uzi不是世界第一就是黑，說uzi哪局坑了就是噴，說哪選手比uzi強就是x雜，說uzi哪局要背鍋就是雲玩家看不懂比賽，那黑子確實挺多的 bbzhf 主要是還是兩派，A派覺得uzi技術是沒問題的，算一線AD。戰隊輸比賽，拿不到冠軍很明顯是5個人的問題，uzi也跟其他人一樣有失...
為什麼總有人認為武術的本意是為了暴力？
唐國公李淵 唐太宗李世民，文武雙全 英明神武！他的廟號就是 文武 皇帝 唐朝，奠定了我們中華多民族大家庭的雛形！可惜，從清朝雍正皇帝開始，中國民間就 禁武 了。一直到今天2020年3月10號 仍然是！ 這裡用李連杰在採訪中說到的一段話來回答，建國之後國家定的方針就是武術是一種運動，一種強身健體的運動...