1樓：船東
杜甫的閃光點是才華和愛國。可是他太窮了，窮得吃一頓好的還會飽死，現在讓你去過杜甫的日子，你會不會遲疑？
李子柒的閃光點是過著田園生活還可以找錢，生活過得還不錯，現在讓你去過李子柒的日子，你會不會遲疑？
大家都只是一介凡人，別想太多，誰過得好就會羨慕他。
李子柒是現代人你可以觸控到她，她就是普通人，活該她低人一等？杜甫是古人可望不可及，他就是神了，需要你膜拜？
愛國是乙個高尚品質，但他對國家又做了多少貢獻呢？說和做是兩個層次，言傳和身教也是兩個層次。那麼還是說杜甫愛國，李子柒就不愛國了？
在說這一塊只佩服老子、孔子、孫子等這些思想家可以指導世人前進的方向。而作為普通人他彎下腰為這個國家切一塊磚，他不香嗎？
那麼最後，乙個愛國的富人我不去追捧，反而去追捧乙個愛國的窮人，這是什麼道理？還有李子柒作為同代人，她的事例更具有可移植性，做自己想做的事小日子過得還不錯，他不香嗎？
最後簡單用富人和窮人來概括有些不準確，但話糙理不糙。
更一小下吧，以後我盡量分點說清楚。
大致概括一下上面是從哪幾方面說的，而不是單指錢乙個方面。
1、人性本能對美好生活的追求
2、認識自我、定位自我
3、去掉有色眼鏡，避免古尊今卑
4、知行合一，言傳和身教的差別
5、杜甫的言不具備指導意義，可移植性才具備指導意義
6、同等條件、目標、選擇下，富人優於窮人
以上，就錢的事多提一句。縱觀歷史長河，處於盛世、文化盛宴的朝代，莫不是在民富的基礎上。乙個不能使自己富的人，憑什麼可以使民富國富？
在掌握一把通天鑰匙（詩）的情況下，反而越發窘迫。這不得不懷疑其本人的能力問題，不要懷疑歷史的選擇。愛國不是喊口號，最後留乙個問題：
什麼是愛國？什麼是國？怎麼愛才是愛國？
好了，不說了，累！
為什麼很多人批評李子柒，卻不去批評陶淵明呢？
這根本不是乙個層次的人，沒有什麼可比性。這個問題的提出你不覺得很可笑嗎？陶淵明雖然淡泊卻富有激情，他為後人確立了一種新的活法，新的人生態度。陶淵明是寒門士子的標榜，所有讀書人都能在他的字裡行間找到共鳴，越是逃離世俗汙泥越能體現這種高潔的精神，富貴非吾願，帝鄉不可期 道家思維更讓人追同，乙個脫離了低階...
為什麼人們喜歡胖胖的生物，卻不喜歡胖胖的人們？
Hymn 怎麼有這麼可愛的問題啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！哈哈哈哈哈哈哈哈！偶然刷到這個問題，你看我就不是正經來答題的 魔力粉紅豬 其實 我也想問這個問題！需要是現在的審美就是瘦好看，尤其中國，國外都是健康美，胖不胖無所謂只要身材比例協調，沒有過多肥肉，健康自信就很美了。 已登出 人們是喜歡長得美的人，...
為什麼人們看到周圍的人的成功就嫉妒，卻不肯想想別人為什麼成功，不去看別人的努力？
mcdd 從心理的根源來講，首先，這是資源爭奪的結果，人會認為他們和身邊的人在爭奪著同樣的資源，因此身邊的人成功會讓他們感受到相對被剝削感。其次，我們人生於社會難免社會會有社會比較，我們需要通過與身邊的人比較去認識自我，身邊人的成功意味著自己的失敗。從客觀的環境來說，上面的原因有部分是不真實。第一，...