1樓：
荊棘嶺一篇是西遊記中比天宮更瑰麗神奇的想象。這些詩詞放到紅樓夢裡面也不差啊。多麼美好的夜晚，涼風習習，在那清朗的月光下。
仙翁美女，鬼使聖僧，吟詩論道。雖然最後唐長老被逼婚，漸漸喧嚷起來。
一般成精的都是動物。這次不一樣，並非有情眾生的花草樹木也成精了。
為什麼情節雷同的故事讀來仍然津津有味呢？因為開始一如既往的令人愉快，最後有個包袱，等著開啟。都想知道最後妖怪的本相是什麼。
四位仙公，松，竹，檜，柏，各不相同，仙風道骨，令人嚮往。
杏仙是棵老杏樹。可是並沒有化作老太太，而是變成優美多姿的妙齡女郎，足見功力。臘梅，桂花分別作了兩組丫頭，估計是道行不及。
可見道行就是為了成為自己想做的那個人而下的功夫。神通就是高人能達到而凡人做不到的事情。
妙的是丹楓化作赤身鬼使，這就在前兩種風格中再加上驚悚，可是轉念一想又有點喜感。
四位神仙吃的茯苓膏，連大唐高僧也吃了一塊。不由得想起小時候爸爸去北京出差帶回來的茯苓夾餅。唐長老還和了諸位仙公的詩。
木仙庵無愧於這個仙字。為什麼叫庵？不叫做亭台樓閣，或者廬，或者草堂呢？
可惜最後竟被豬八戒用釘耙築得鮮血淋漓。有點像李逵。
感覺這些樹怪裡面，杏仙水平最高。四位千歲老仙前面探詩，彷彿都是在給她的閃亮登場作鋪墊。
有時候呢，覺得仙的境界就是完成別人做不到的事情。比如杏仙，相信她應該是超過一千歲的。就是要變成年輕姑娘美給你們看。
荊棘嶺荒涼八百里，樹精們自在修道，倒也不錯哦。所以，何必西天萬里遙。
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長成千年的樹應該很粗，一人能合抱嗎。應該不是灌木那種分很多小枝的吧。為什麼最後豬八戒用耙子就築了個稀巴爛。樹精們為什麼不逃走呢。
2樓：馬和
拂雲叟苦口婆心，與三藏講論佛道同源，何苦西天取經。只是好言相勸而已，並無害人之心，也沒有脅迫唐僧的行為！文末豬八戒不由分說將諸位全部打殺，兩者相比孰輕孰重？是誰害人？
難道只因取經是故事主線，就一定是光明正大的了麼，只因為這幫人是主角，其他人說任何違揹他們行為的話，就是所謂「害人」嗎？
《老子》第六十四章老子先是提到「為者敗之，執者失之」後邊又提到「慎終如始，則無敗事」是不是前後矛盾？
白虎公子 不矛盾，因為中間存在這樣兩句 是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常於幾成而敗之，不慎終也。翻譯 因此聖人不妄為，所以沒有失敗的，不妄執著，所以沒有失去的。這段話承接上句 為者敗之，執者失之。世間萬物都擁有一套屬於自身的執行系統，道家把這個系統稱呼為 道 我們能做的就是觀察它的執行方...
如何評價86版西遊記？
相差甚遠倒不至於，身為原著黨也很有同好說86魔改，但是他們一般認同86改編和續集魔改等。要知道86的很多情節甚至台詞都是完全照搬原著。張版雖然看著最尊重原著，但那說白了只是部分尊重且重點不對，還喜歡夾帶私貨放網文設定。這樣打著尊重原著的幌子還不如浙版直接放飛自我。 黃如一 有人說86版對原著改編很大...
如何評價《西遊記》裡的唐僧？
已登出 不能。但加了緊箍咒以後，忍了。後來發現，這唐僧不僅能力不行，不信任我，還軟弱，遇到挫折就哭，幾乎每回都哭。是不是男人？實話說，在最開始，唐僧每一次哭的文字，我都用線劃出來了，為的就是日後讀完此書批判他一番。但到後來我竟不划了，並非犯懶，也並非他不哭了。而是我意識到，他哭歸哭，卻從未說過 這經...