1樓：桔梗snh
「並不是人類一切勞動和智慧型的創造物都可以稱為藝術品。只有那些能夠給人以精神上的愉悅和快感，也就是具有審美價值或審美性的人類創造物，才能稱為藝術品。」——《藝術學概論》
2樓：攝影師韌韌
首先，大眾印象中的「人像攝影」往往是真善美的，這個作品「不美」，但不代表「人像攝影」不能這樣拍，相反，攝影史上有很多攝影師會在人像作品中選擇一些特殊的人物來作為自己的拍攝物件，比如美國的黛安*阿勃絲。
只是這種作品對於乙個不熟悉作者的普通旁觀者而言，你是完全無法分辨他是真的關心這些人群，還是出於某種利益的考量來劍走偏鋒；特別是這個稱為「新銳攝影獎「的攝影作品，這種題材這個角度，別人也拍過，而且人家拍攝的是陌生人，而不是自己的親人。拋開優劣不談，難度係數肯定打了很多折扣；
其實這和畫畫一樣，當你考進了專業美院，你會發現你玩來玩去都是別人剩下的，這個圈子裡的前輩早就把玩的出來的都玩遍了，只是大眾並不知道，你拿著小眾的技巧，跑出去嚇唬一下大眾確實能夠唬到，只是這種作品在你的同學老師面前，也就勉強打個及格的乙個作業而已；
相較這套作品，我反倒推薦呂楠的《被人遺忘的人︰中國精神病人生存狀況》這套作品，再反推這個獎這些年的獲獎作品，這個什麼」新銳攝影大獎「的含金量也就可想而知了。
3樓：徐辰
這組作品的藝術氣息介於沒開啟的曼佐尼罐頭和開啟的曼佐尼罐頭之間。
不過說實話放了這麼多年，就算是開啟的曼佐尼罐頭估計也沒有這個比賽的氣息濃郁了
4樓：maxil wu
看了下，一開始是覺得，哦，學Diane Arbus的.但是Arbus 是把真實的傷口展現給我們看，而這幾幅確是用雞血畫個傷口給你們看，這，照虎畫貓卻類犬，真有意思嗎？
5樓：小波子
韓信是漢代的大將，小時候便愛動腦筋，聰明過人。
傳說有一天，街上的兩個賣油人正在爭吵不休。路過這裡的韓信，出於好奇，呆呆地看著。他終於明白，原來這兩個人合夥賣油，因意見不合，準備把油桶裡還剩下的十斤油平分後各奔東西，又為了分油不均而爭執不下。
韓信仔細端詳著，他們手頭沒有秤，只有乙個能裝3斤的油葫蘆和乙個能裝7斤的瓦罐。他們用油桶倒來倒去，雙方總不滿意，因而吵嚷起來。
有沒有辦法把油分精確呢？
6樓：
如今提到藝術，就不能離了話語權，這就和精神病一樣，說你是精神病，你做什麼都會佐證你的精神病。現在的一些「藝術」呢，離了一張嘴就什麼也不是，但是經過一些個讀過藝術的「權威」解讀，他就算是撒泡尿，那也是藝術。
7樓：阿甄
完全看不出這作品想表達什麼，失重。讓人看了眼睛身心不適。符合你的標題，藝術是源於生活但是高於生活。
人家說醜到極致也是一種美。不管怎樣，生活中誰會故意凹這樣的造型，這是什麼？真的不懂。
他的作品解釋是什麼？博人眼球他成功了。獲獎估計是評委審美疲勞，需要點刺激……以上。
8樓：以刑止刑
現在是不是只要聚焦沒問題拍不花就能獲獎了？
背景……
光線……
構圖……
色彩……
壓根沒考慮！！！
人物突出！非常突出！超級突出！令人耳目一新，過目不忘！
眾所周知！
攝影是減法！不是減法！
此減法非彼減法！
減法的意思是拋去攝影(光線、構圖、背景、色彩、主題等)以外的任何雜亂無關的東西盡量減掉！
這幾副作品減到只剩人物！
可謂領悟到了大道至簡的精髓！
不獲獎天理難容！
而我突然發現擺拍的那些作品還是能看的！曲線救擺拍▄██●給跪了
9樓：lawilet
挺搞笑的啊，想想你們自己拍爺爺奶奶會拍出點什麼東西，一本正經的站著？還是坐在躺椅上曬著太陽？甚至根本就不會去關注他們是開心的時刻是怎麼樣的，悲傷的時刻是怎麼樣的。
他能讓老人們擺出一副閒適的表情，像年輕人一樣做著不知道在幹嘛的動作就很厲害啊
10樓：賣了桃花換酒錢
沒有太多美感，但真實。生活原本就缺少美感。
美醜一直都是並存的。
可能的確醜，可是生活本就這樣。
就像文學作品，有現實主義風格的，也有浪漫主義的。
沒必要所有的藝術都要表達美啊。
這個時代，人人都可以是夢想家，也都可以是藝術家。
11樓：陳墨悲
的確相當不美，但它的意義不在於美不美。
不是學藝術的……僅個人觀點。
我覺得，的確不美，但是我能感覺到什麼東西，一些中國家庭中，庸俗的，平淡的，不好的，醜陋的，總之和天上的花園沒什麼關係的東西。
我覺得能把這些東西拍出來也是一種能耐。
至於配不配得獎，我覺得主要看其他參賽作品吧，如果有更好的應該頒過去，如果沒有，它得獎倒也可以。
我的觀點是，攝影作品並不一定要美，能反映出實實在在的醜，也是一種厲害。
也許之後有人會去拍殺人犯的眼神，不是為了讓人厭惡，僅僅為了清晰地表現這個眼神而已，那我覺得這樣的東西，不論藝術價值，起碼是很有存在意義的。
當然拍自己親人合不合適這個就另說了。
又看了一遍，形容一下我的感受吧：
不是所有人都是一直光鮮亮麗，生活精緻的。有很多很多人，年輕時大把青春時光，抹點腮紅就很好看，老了，生活，歲月，糟糕的肉體，一片片的壓過來，一口氣都喘不了，孫子玩完的玩具滿地扔，不想收拾，越長越胖，肉都耷拉下去，不想管。
的確俗，俗不可耐，醜不可忍，但是非常真實。
就像這樣乙個畫面：得了心腦血管疾病的胖老人在家裡木愣愣地坐著，親戚不耐煩地給他喂混成一團看起來像人嚼完又吐的稀粥，老人嘴唇蠕動，喝一口吐三口，爛乎的菜葉和蛋花掛在他長長的胡茬上，淌到全是脂肪疊三層褶的脖子上，噴到破破爛爛全是汙垢的白背心子上。親戚罵罵咧咧動作緩慢地放下盆和鋼勺，拿起沾了嘔吐物的抹布重重地擦背心上的汙物，一如既往的擦不掉。
親戚有時會有念頭，死了算了，死了就不用伺候你了，清淨。老人念念叨叨不知在說什麼胡話，說一句就噴出來一點。生活看不到什麼希望，死活全糾纏在一起，孫子孫女也不爭氣，一點出路都看不見。
也許有人沒接觸過這樣的事情，但我的感覺就是這樣了。媽的，想哭。
12樓：王gou
看了很多答主的回覆，總的來說，應該是去批判這個作品產生的影響和可能的後台操作性
恩我現在就來談談失重這個話題
存在即合理
這些系列大部分都是讓人感覺到一種悲傷的氛圍，祖母下腰，射箭。讓人感受到的是在中國這
個老齡化的國家，很多曾經奉獻的人在年齡大了，可能會有些許轉變（性格，行為），雖然有些人會看到不適，覺得不合適，可祖母還是拍了，用一種記錄的方式去儲存現在的美好說失重卻又不失重，失重的是年齡的衝擊老與小不失重的是自己的那份獨有的思考
感覺有些不懂思考的人用一種大眾的眼光去看（失重） 失重的是這個作品，還是我們本身。
我們應該用發展或者說用藝術的眼光去看每個事物，有的就有他的道理沒有的也有沒有的道理
僅個人觀點。
13樓：Suni-C
很喜歡攝影
每天必看國家地理
但是我沒學過畫畫或者特地去學拍攝
畫出來的畫也醜出了天際
不會品味一副作品深層的東西
就很粗糙的憑著心感覺乙個作品
對我而言最好的攝影就是讓我覺得舒服
擁有自己表達的內涵起碼也是你和我說我能品味出來的但是這個獲獎作品
就算被罵庸俗，沒文化之類的
我都想說
這個醜死了！
醜！非常醜！
我就是乙個普通人
沒啥文化
不看名畫
普通人告訴你
真的醜而且讓我極度不舒服
就是一種油膩感！
這不是乙個稱為作品該有的給人的感受。
14樓：
有個成語叫曲高和寡。
戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」
還有個成語叫餘音繞梁。
《列子·湯問》：「昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。」
大家覺得是曲高和寡好還是餘音繞梁好？
曲高和寡的可能性有兩個，乙個是其曲彌高，其和彌寡。還有乙個可能性是其曲彌爛，其和彌寡。
而餘音繞梁只有一種可能，眾望所歸，老少咸宜。
肯定有的人真的是其曲彌高，不過從整個歷史程序來看各種人少之又少。
15樓：溺水的海狸
不請自來。
說句實話，看到之後有很強烈的不適感，可能是我不懂現在的藝術，為什麼很多作品非要刻意而為之，策劃成這樣才算表達出矛盾麼。作為觀眾，我無法產生共鳴，甚至這種視覺衝擊阻礙我想要去理解的慾望，所以這真的算好的作品麼。
相較之下，個人更欣賞劉濤的作品，更多的是市井的矛盾，刻意的痕跡沒有太多，反而是一種天然的詼諧。
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