消失的古裝劇

時間 2021-05-31 04:48:32

1樓:莊生夢蝶

看過乙個說法。希臘人的家庭結構普遍是老夫少妻(三十出頭的丈夫和十五六歲的妻子)。很可能因此大多數古希臘家庭生下孩子之後,因為年齡,子女與母親關係較好,與父親關係不佳。

所以烏洛諾斯宙斯等人的故事都是這種家庭結構的反映

2樓:

題主是看了「宙斯上位史」的故事發現了烏拉諾斯—克羅諾斯—宙斯的繼位都帶有母子聯手對付父親的情節的吧?

其實是這樣的,古希臘神話對於神的定義當中最重要的一點就是永生,你看荷馬史詩裡面的套語多次說到「有死的凡人」和」不死/永生的神」,你看柏拉圖的思想關於理念的概念:理念的理想的物都是不變化的、不朽的,作為一種概念永恆存在的。因此說神的最重要的性質就是永生不滅(單純從能力角度來看的話就會發現有死的人其實可以與永生的天神為敵,甚至打敗神,如:

伊利亞特裡面阿瑞斯和阿芙洛狄忒都在特洛伊戰場上被希臘聯軍的英雄迪俄墨得斯刺傷了)。

說回神之間的父子關係,如果說作為人而言,父親死後兒子繼位即可,然而作為永生的天神,如果兒子想要獲得王位那就必須推翻父親的統治,在這個過程中,父子關係一定是對立的,而且父親會在預知了自己兒子為自己帶來統治的終結的前提下,一定會在兒子幼年能力較低的時候就用絕後患(比如吃掉)。這個時候,母親一定會對於自己生育的孩子的命運感到心痛的吧

因此,希臘神話中出現了題主所說的母親和孩子一起對付孩兒他爹的現象

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