1樓：
這不叫女權，這叫別人家自由選擇的生活方式。生活方式和權力不是一回事，這個問題本身就是個病句。
女權要的權是可以自願選擇主內還是主外的權力。同樣，男人也有選擇主內還是主外的這個權力。
能夠根據自己意願選擇。而非因為某種原因而被綁架。是為人權。
2樓：
要看條件。
如果男的不工作，不提供房子，不行。
女拳會說，男的不帶錢，結婚只出個d。那肯定要被罵慘的啊。
而且女拳主義反婚反育，或者單身生育，買精子。女拳夜多次說過，男人結婚要求女人只能用自己的精子生孩子，那就是利用婚姻對女性的壓迫。所以不管誰主外誰主內，都是一樣。
再說了，中國男人配不上中國女人，這是女拳界甚至女拳官方公認的，所以也不女拳。
如果真的可以結婚，女拳會覺得至少5千萬才行，因為女人的子宮是無價的，給你生孩子更是值錢，區區幾百萬根本不行。你主內，你生孩子嗎？
如果要符合女權，必須滿足以下條件：
不能在乎老婆和誰xo；
不能在乎老婆的孩子是誰的；
不能在乎老婆的經歷。
等等。符合上述條件，也只能算是及格。
當然，如果男的是外國男人，可以不用那麼多拘束，這時候女拳主義者拼了老命也要支援。
比如說，女拳認為郎朗配不上他老婆，因為老婆比他年輕漂亮，但鞏俐的71歲外國老公就配得上鞏俐。
3樓：
當一切選擇不分男女得時候，就是體現女權的時刻。
而男主外，還是女主外，往往不是由選擇決定的，而且由環境和性格決定的。
這兩者描述的不是同乙個東西。
因此，不能。
4樓：碳老師
不完全是，這個題法概念太模糊了。應該說是「可以自由選擇是女主內還是男主內」是女權的體現。在自由選擇的基礎上無論是女主內還是男主內都可以說是符合女權的。
同理，整體比例上女主內的比例減少可以認為是能夠自由選擇的人群增大，是社會的女權情況改善的徵兆。
5樓：愛分析的金融男
當然是。這就是女權所謂的"解放男性"。
而男主外，女主內就是男權壓迫。
不過，女權社會的男性普遍被仇視，主內的男性會被女性任意打罵和侮辱
你可以接受一定程度上的「女主外男主內」嗎？
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