1樓：
這是乙個信徒篩選器，故意留乙個明顯的漏洞給你，看你怎麼選擇，如果還是選擇繼續相信聖經，相信耶某華，那麼這種人就是耶教的目標物件，從而自動把有希望成為信徒的人篩選出來。這種手法常見於詐騙團夥、傳銷組織，而耶某華可以說是發明這種手段的創始人，在《耶經》中可以看到其運用得簡直出神入化，令人嘆為觀止。
2樓：妄言欺智者乎
那經是三千年前人寫的東西，歷史侷限性在所難免，那經還規定所有動物都是吃草的呢。
sd還判女人的後代與蛇的後代彼此為仇敵，而我們鄰國的人卻視蛇為神。
根據那經，人類的歷史長度僅6千多年，大亞洪水距今僅4千多年，而人類的歷史長度遠超12023年。
那經創天與造地不同步，不知有地必同步有天的道理。
那經是虛構的，god不存在。
3樓：在牧之濱
上帝起初所造的地里的活物未必是單只的, 或者只造一對. 這只蛇應該並不是所有蛇的祖先. 當然, 從符號學的角度來說, 可以認為這是與所有蛇有關的.
我們就簡單的認為只有這乙隻蛇吧.
為什麼不說是一條蛇, 而是乙隻蛇? 因為人家未必是長條形的啊, 可以是霸王龍一樣的. 是受咒詛之後才 "用肚子行走" 的, 之前可能很帥的.
這蛇原來是地里的走獸, 受咒詛降為爬物. 走獸魚爬物的符號意義可參考: 不可吃.
蝙蝠是鳥嗎.
說到吃土, 不要混淆其本意與象徵意義啊.
上帝在這裡並沒有讓蛇去吃小活物, 或者去吃人, 而是讓它真的去吃土啊. 要知道當時其它飛鳥走獸和爬物都是吃草的, 現在上帝咒詛蛇, 所以草也不給它吃了, 更別提肉了. 它只能吃土.
蛇吃肉是後來的事, 它才不會永遠乖乖聽話的. 不但蛇, 其它許多動物也學著吃肉了. 人也開始吃肉, 並殺人. 但原來並不是這樣.
從象徵上來說, 吃土是和降卑, 毀滅, 死亡, 咒詛相關的.
蛇用肚子行走也好, 吃土也好, 都呼應著人要把它踩在腳下. 有朋友說什麼在天上蛇就傷不到你了, 其實聖經從來沒有要人逃離它, 而是要人警醒, 抵擋它, 戰勝它. 在天上蛇肯定夠不著還警醒個啥子?
吃從屬靈上講是聯合的意思. 人歸於塵土, 會被蛇吞吃, 除非他能復活穿上屬天的身體. 人又是出於塵土, 在活著的時候也可以被蛇吞吃, 成為魔鬼國中的子民. 所以才要警醒.
4樓：付洪軍
創世記 2:7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
創世記 3:19 你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。
傳道書 12:7 塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。
5樓：樂呵呵
我覺得這個寓意可以理解為，你本是塵土，死後也必歸入塵土，活著的非植物類生物都是有肉體，但只是人有靈，死後都歸入塵土。蛇吃的確實是土啊
6樓：陳陳
《創世記》3:14說：「上帝對蛇說：
『你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。』」有人由此推論說，聖經是有錯誤的，因為蛇實際生活中是吃青蛙、田鼠之類的小動物。
其實，這裡不過是聖經作者用隱喻的方式，來表明上帝對魔鬼的咒詛罷了。因為蛇引誘夏娃的事情中，蛇並不是最主要的罪魁禍首，真正的罪魁禍首是附體在蛇上面的魔鬼。因此，如果認為上帝是在咒詛蛇的話，未免會覺得上帝弄錯了物件。
而上帝咒詛魔鬼要用肚子行走終身吃土，不過是在表明魔鬼將要受到嚴重的懲罰，以致於成為最為卑賤的受造物，灰頭土臉的。聖經最後更是告訴我們，魔鬼最終的歸屬就是火湖。
7樓：胡楊
上面有一位弟兄已經講得很清楚了，如果有讀者不太懂他說什麼，我替他總結一下重點。
第一就是，你讀聖經，應當知道這裡蛇是指撒旦。不要在這裡注重物質層面的蛇類動物，聖經所說的意思完全不在於物質世界的動物蛇。
所以第二，用肚子行走，含示撒旦的權勢範圍被限制在地上。多說一點，可以參考啟示錄12章。
第三，也就是這個問題的關鍵，土含示神用泥土塑造的人類。另一處聖經說，撒旦如同獅子到處尋找可吞吃的人。這個地方含示撒旦的主要活動是吃人。
為什麼《聖經 創世紀》中的約瑟在以色列的歷史中很重要？
Tulips 他們就打發人去見約瑟，說 你父親未死以先吩咐說 你們要對約瑟這樣說 從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。他的哥哥們又來俯伏在他面前，說 我們是你的僕人。約瑟對他們說 不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害...
創世紀中六章二節，寫的 神的兒子們看見人的女子美貌。這裡兒子指的是天使亦或是賽特的後代？
waiting749 這個問題有好幾種觀點，有人認為是天使和人，但是聖經說了天使不婚也不嫁，也有人認為是賽特的後代，也就是信神敬虔的人和不信神的人結合，我個人比較傾向於第二種說法。 alucod 這裡的 神的兒子 衹能是塞特的後代，因為天使不能生育繁殖 也不娶，也不嫁 屬靈 塞特族和 屬世俗 該隱族...
既然耶穌是神的獨生子，為什麼《創世紀》第6章說 2 神的兒子們看見人的女子美貌 。？
ck4869 這裡面有三點要注意 1 耶穌出現在新約而問題中所說的情節出現在舊約在聖經中新約和舊約本身以及後世的理解都存在較大差異甚至衍生出了不同教派因此本身不宜拿來做對比 2 我們所看的聖經是從希伯來語翻譯成英語再翻譯成中文的希伯來語單詞量小很多詞都是一詞多義因此舊約裡說的 兒子 和新約裡說得 子...