有誰了解覺遠堂的大覺師兄?如何評價?

時間 2021-05-30 08:49:21

1樓:丹書受戒

自己多了解答案自然明了,最近他創辦的「覺品」更新了很多,您可以自己求證。貼個知乎鏈結https://

zhuanlan /p/228504872

大覺師兄是持誦楞嚴的,且最近開始制裁毀謗他的人了(我等這一天太久了說實話,網上鍵盤俠真是有個鍵盤天不怕地不怕什麼都敢說),毀謗他、毀謗覺品者,幾個月內速得果報。

2樓:心靜如水

大覺師兄反覆說過:今生他只是乙個永遠的白衣凡夫,永遠不收供養,永遠不懼怕任何邪魔外道,只會弘揚楞嚴,壇經,金剛經,觀音菩薩聖號。 「願化菩提光,開啟眾生智,救度一切苦,終成無上道。

」是覺遠堂大覺師兄發的菩提大願,所以不了解乙個人千萬不要隨意造口業誹謗,否則自食惡果。南無觀世音菩薩摩訶薩

3樓:方知其妙

乙個人的行為舉止決定於他的智慧型!

沒有接觸過乙個人,就妄自判斷它的好壞。你說你被他騙過,說他不好,這還相信你親身體驗過。這一大堆流言蜚語這是啥?別那麼無聊好嗎?

說人家的壞話必須要有明確的證據,否則就變成了誹謗!無中生有,詆毀了別人,你就是真真正正的壞人!做了壞人可要負因果責任!懂了嗎?胡亂回答的小朋友們

4樓:

大覺師兄很好,在末法時代娑婆世界遇到如此有能力和智慧型實證者是多麼不易,竟然還有那麼多人詆毀大覺師兄,自作孽不可活不說,影響了別人斷人慧命,後果就很嚴重。

大覺師兄真正做到了為在家居士,提供了一條高速公路,如何在世間法福慧具足,如何在出世間法了悟自性,在自性中公升起種種妙用。兩者缺一不可,這是在家居士最快實證、且為家人、社會、自己的責任負責的通路。

另外說大覺師兄已經非常非常非常福慧具足,不需要,也從來不收一分錢供養,還為眾生背業障、指明路,甚至提供了很多生活或者修行上實際的幫助。覺品已經指明了個人修行的指導手冊、中心思想,和《金剛經》、《壇經》、《大藏經》完全一致。師兄為眾生做的,比你十個腦子能想得都多。

最後,大覺師兄一直都說自己是一屆白衣凡夫,從來沒有妄語過,連「我」都沒有的偉大生命,其實沒什麼好在意的,這裡無非就是希望大家明白,末法時代非楞嚴無以遠離魔事,別好不容易來一趟,造了一身黑業害人害已。

給大覺師兄和覺遠堂打call!!!加油呀!

5樓:Jacky

你最好把楞嚴咒背會進入福田群,和大覺師兄一線接觸,或許還能了解他。

普超三昧經(節錄)

西晉三藏法師竺法護譯

是故舍利弗。人人相見莫相平相。所以不當相平相者。

人根難見。獨有如來能平相人。行如佛者可平相人也。

賢者舍利弗。及大眾會。驚喜踴躍而說斯言。

從今日始盡其形壽。不觀他人。不敢說人某趣地獄某當滅度。

所以者何。群生之行不可思議。

白話釋義

(佛告舍利弗:「人與人之間不要相互衡量對方的修為,為什麼呢?因為乙個人的根器是很難真正了解清楚的。

唯有如來能夠衡量眾生,行持如佛者才可以衡量眾生。」舍利弗和大眾說道:「從今天起,盡形壽不衡量他人的修為,不敢說某人當墮地獄,或某人當取滅度。

因為眾生的行持實在是不可思議。)

6樓:Sudatta

這個佛法的事,想判斷對不對/增加信心,大概分成兩種路線(但也是互相輔助的)。

一種是靠親身體驗,見到佛菩薩,見到因果報應,知道業力的執行機制,那肯定會選擇學佛,若造善業者, 則有樂果報,若造不善業, 則受於苦報。生則有死苦, 憂悲苦所縛,凡夫常受苦, 無有少樂時。智慧型人為樂, 能憶念諸佛,信清淨大乘, 不墮於惡道。

第二種是靠智慧型,知道佛法說的是什麼,怎麼一回事,有沒有操作的可能性,有的人讓他聽咒,他可能覺得這是鬼物妖邪,或者覺得是聖言聖語,這都是錯誤的只見,因為沒有弄清除這是怎麼一回事,好像把人的眼睛蒙上,讓他進陌生的房間,他肯定會害怕(認為是壞的)或者高興(認為是好的,比如有驚喜和禮物),這都是不正確的,只有摘下眼罩,用智慧型看清楚真相,那樣才能對佛法公升起真實的信心,因為知道,佛法是可以的,是有可行性的。

當然,這兩種大多時候是同時使用的,那樣才不會偏激。

莫捨己道勿擾他心

我讚嘆的是以持戒正行護持楞嚴的人我讚嘆的是肯發揮己力護持佛法的人

我讚嘆的是行六度波羅蜜的人

我讚嘆的是明心見性的人

這是不變的

不管那個人是誰,不管是任何哪一類眾生,哪乙個民族,我都非常樂意讚嘆而大覺師兄就是那樣的人

另外誹謗乙個修大白傘蓋的人,不就是坐等挨揍嗎

7樓:

下面有人說大覺師兄的文章光講神通和福報。

錯!錯!錯!

大覺師兄講的最多的是般若自性,

幾乎三句不離自性

講的是怎樣依禪那找到自性,

怎樣依自性啟用密法。

以禪為本

以密為用

以舍利和大藏經為師

禮敬佛法僧,禮敬佛舍利,禮敬觀世音菩薩。

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