1樓：了了
陽壽到了去世的，要十二年後才會投胎，陽壽沒到去世的在自己家地盤照顧未投胎的老人到陽壽，然後再等十二年。前提不是客死千里之外的異地。
2樓：天下太平
哈哈，您把中陰身和鬼道搞混了。中陰身是各道之間的一種中間狀態，您說的靈異事件，大部分是鬼道。
問：什麼是中陰身?是鬼嗎?與神識有什麼關係?
濟群法師答：《俱舍論》、《瑜伽師地論》等很多論典都講到中陰身。中陰身屬於生命的過渡形式，在這期生命到下期生命轉化過程中出現，處於死有和生有之間。
持續時間很短暫，一般是七天至四十九天。當進入下期生命時，中陰身就完成了它的過渡。
佛教所說的鬼道，和中國傳統觀念不同。中國人認為：鬼是歸，是人生歸宿。
任何人死了都會變成鬼。佛教的生命觀是不斷不常的，既非固定不變，也非徹底斷滅，而是在六道流轉不休。佛教認為，鬼為六道之一，和人一樣，也是一種生命存在形式。
它和中陰身的不同在於，任何人在死亡和投胎之間，都要經過中陰身的階段，但只有一部分會投生為鬼。
中陰身也是色身的表現形式之一，其存在也是靠識在執持，是一種相互依賴的關係。當這期色身敗壞之後，識就繼續下一期生命。就像這個電燈，電在源源不斷地輸送，但燈泡卻有一定的使用壽命，乙個燈泡壞了，我們再換上乙個，再壞就再換。
生命延續也是同樣，永遠處在相似相續的狀態。
3樓：姍芟
這跟靈魂維度有關，靈魂維度越高的人越容易擺脫輪迴。
靈魂維度越低的人與輪迴機制越鍥合，在陽間逗留的時間越短。
而靈魂維度高到一定層次，就會擺脫輪迴。
另外，並不是所有看到的靈魂都是鬼，還有一些是擺脫了輪迴的靈魂來遊玩的。
至於怎麼提高靈魂維度，主要在心性上，宇宙沒有善惡之分，只有靈魂完整不完整，純粹不純粹，平衡不平衡。
每一世輪迴都是為了體驗不同的生活，以完善靈魂，好提公升靈魂的維度。
所以提公升靈魂維度的最好方法是用心體驗生活、感悟生活，但不要痴迷，把心氣放平和。
4樓：心是蓮花開
仁清法師：親人去世為什麼最好在四十九天之內做超度？
過去的父母，為什麼說最好在四十九天之內做超度呢?因為一般的人死了以後他有個四十九天的中陰身。
這個中陰身是什麼呢?他分三段，是死有、中有和生有。
這三段一共是四十九天，這是一般的人。這四十九天他沒有決定投生哪一道。如果在這四十九天之內，我們為亡人為我們的先人，去做大行功德的話，那麼就是說他得到這種功德，可以決定他能夠公升，提公升。
如果是他已經走了好多年了，已經投生到某乙個道了，你再去給他做功德，功德還有沒有?照常有。功德會有，叫功不唐捐嘛。
所做不失，未做不得。這是佛法的原理。我們做功德回向給他，照常他能得到，但是呢，很難改變這個道了。
5樓：2020宇宙之光
這個世界一直由宇宙管理者在管理，當然我們這些陽人也是在宇宙管理者的管轄範圍內。每個陽人都有兩套生命系統：1.
陽性生命系統，即肉眼可見的、現代醫學的解剖學系統；2.陰性生命系統，即肉眼不可見的、中醫學裡面的經絡學系統。當乙個陽人的肉身載體報廢後，如果在生前他積累了足夠的高頻正向能量（也就是足夠的功德糧資），那麼這股高頻的正向能量就會啟用他的陰性生命載體，從而以另外一種生命形式存在世間。
有的人肉身載體報廢後就真的是徹底的死了，不再以任何的生命形式存在，也就是所謂的「魂飛魄散」，再也沒有投胎的機會；有的人肉身載體報廢後會墮入到負面黑暗的陰性星球；有的人肉身載體報廢後，正義世界會授予其相應的褒獎與榮耀。
以一位教師為例，當ta的肉身載體報廢時，在ta生前積累的那些高頻正向能量足以啟用ta陰性生命載體基礎上，陰間的醫務工作者會幫助ta完成陽性生命到陰性生命的轉變。而後陰間的司法系統工作人員最多會用七天時間對ta在陽世間的所作所為進行審判，審判遵循「功過不相抵」原則。有過錯的要關禁閉室或牢房進行反思悔過；如果ta的能量頻率不是太高、不足以去到其他高維次的陰性星球去生活，那麼ta將繼續在同處於地球上的另乙個陰性世界裡從事教育工作，服務社會，等功德糧資攢足了，相關管理部門會安排ta到相應的高維次陰性星球上去繼續歷練；如果ta的能量頻率很高，那轉變為陰性生命後ta直接就會被安排到高維次的陰性星球去生活。
陰性世界是乙個精神至上的世界，生命的活動度更自由，不像在陽性世界要受到很多客觀限制。我們在陽性世界的歷練都是為了去到陰性世界更好地生活而打基礎。
「投胎」這項工作凝聚了陰性世界各個管理部門工作人員的大量心血。首先，宇宙中的陰性生命遠遠多於陽性生命，投胎的指標非常寶貴，陰性生命先得自己向相關管理部門提交投胎的申請書，然後由相關管理部門進行嚴格的審核，評估該人員是否適合去投胎。在投胎的陰性生命，他們一部分是為了到陽性世界去歷練自己的基礎能力，如管理能力、人際溝通能力、相應的專業技能，陽性世界歷練進步要比陰性世界快很多；還有一部分從高維次陰性星球去到低維次的陽性星球是為了引領那個世界的發展，比如我們地球上那些傑出的科學家、教育家、醫學家，他們前世就是在高維次陰性世界相應工作領域工作了很多很多年，所以這世表現出天賦秉異。
當投胎的申請通過後，相關的陰性世界管理部門工作者會根據申請人的往世緣分、能力與能量頻率去匹配相應層次級別的父母。
6樓：
我有個疑問:投胎是指受孕還是出生？如果是出生，那麼某觀點說懷胎三月靈魂選定身體，距離出生剩餘七月，這七月內靈魂會頻繁進出身體。
假設小A，去世一月即迅速投胎，也就是說在小A未去世前，靈魂即分身開始頻繁進入下一世的身體中了嗎？有這種可能性嗎？
7樓：
最近很多善信問我：「鏡心道長，不是說人死後49天後就轉生了嗎，那超度亡靈還有什麼意義啊？」
我笑道：「你肯定是受到了佛教裡關於中陰身的說法的影響，我就給你詳細談談這個問題吧。」
我告訴這位善信，佛教認為，一般人臨終後，都會有四十九天的中陰身階段，在投胎轉世的四十九天這段時間內，稱為中陰身階段。中陰身雖沒有了肉體，但其靈魂還是有意識的，這就是中陰身的我。
中陰身的境界，前後大致有四十九天的壽命，短則以分秒或者以幾天計算，多則長達四十九天以內。中陰身在最初的四十九天中，以七天為一週期，而每七天且是一生死，經過七番生死，待業緣的安排，七七日而去投生。
所以很多信佛的朋友認為人死了後，在七七四十九天後就會投胎轉生。真的是這樣嗎？
其實很多高僧大德都談論過這個中陰身的時間長短，是否就是我們人類所理解的七七四十九天。
比如淨空大師就說道：「絕大多數，四十九天他就投胎了。那麼這四十九天是中陰身，也有心地善良的，大善、大惡，他不要經過四十九天，大善、大惡的人沒有中陰。
佛經上講得很清楚，他這裡一斷氣，馬上大善的人生天了，沒有中陰；大惡的人墮地獄，無間地獄，立刻就去了；小善、小惡，那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面。投胎，……也有少數，七七日內沒投胎的，有少數，甚至於好幾年、好幾十年都還不投胎的，都在中陰的狀況，有。這是哪一類人呢？
是特別執著的人，他沒有去投胎。特別執著身體的人，我們常講守屍鬼，他沒去投胎，他捨不得離開他的身體，那麼這一類鬼多半怎樣？就住在墳墓裡頭。
還有的，比如對他的房子捨不得，往往他也不去投胎，那個房子就變成鬼屋。」
這位善信聽我講了這些話，恍然大悟道：「原來如此。這中陰身的時間長短，和我們陽世的時間不一樣啊。那鏡心道長，你是道教人士，你能談談道教對輪迴轉世的看法嗎？」
我說道：「中國的根柢全在道教，此言不虛。我們民間的祭祀超度，都是按道家的理論進行的。」
我告訴他，道教認為，人死後，魄會消散，獨留魂存。所以平時我們說孤魂野鬼而不是說孤魄野鬼，正是這個道理。《道樞·復卦》曰：
「七日來復。其見天地之心，是以人生四十九日而七魄全，其死則四十九日而七魄絕，此來復之數、陰陽之極也。」
這裡說的是人生下來七七之數七魄的功能才完整，死後七七之數，七魄的功能才消散，這也是許多地方在人死後會祭祀七七四十九天的原因。
道教認為，人死後三魂七魄中只有一魂去投胎。所以，超度祭祀對於逝去的親人、在世的家人仍然有著非常現實的重要意義。 也就是說，逝去的親人無論是否已經踏入輪迴之路，都能接收到我們去祭祀和超度的資訊。
哪怕工作原因，不方便回祖宅，在十字路口存思上香，焚紙供奉，依然有效。
這也是我們中中國人這麼注重祭祀超度先祖亡靈的原因吧，人死後，有請佛道超度法事的習俗，更有圓墳、燒
七、燒百天、燒周年、燒三周年等諸多繁瑣禮節。視死如生，慎終追遠，可不是一句空洞的口號。
8樓：
奶奶乙個月前去世了，我不知道她什麼時候能投胎，但我希望奶奶能等等。我兩個堂姐都懷孕了（二胎），我特別希望她們生個女孩子，因為我總覺得那樣的話，就是奶奶又投胎回來了，這輩子我們還是一家人。
9樓：巨乘佛教
印度教認為佛教是地獄教，釋迦摩尼專門騙傻子與貪婪之人下地獄。
那麼信佛死後到底多久會下地獄？
我不是是詛咒你們下地獄，而是想告訴你們，問這種荒唐的問題好嗎？拜託有點科學素養吧。
根據你們的文化層次建議讀下下面讀物:
小學讀物:皇帝的新裝
中學讀物:車庫中會噴火的龍
哲學讀物:羅素的茶壺
另外建議你們去了解諸子百家思想，任意乙個都能秒爆業力輪迴三世報諸教。
10樓：留白
人來到這個世界上就是為了從做人這一生的過程之中得到領悟，也是為了他日能夠到達另一境地做準備。
上天給每個人都安排了相應的壽元（時間），每個人的生活習慣不同，因此有些人的生命會縮短或者增加，比如乙個人喜歡吸菸會傷害肺部，影響壽命。
雖然上天有安排，但是也會有意外，比如有人選擇自殺，自殺的人死後會流落人間，直到上天安排的壽命時間，才會去接受審判，並且在人世時會一直重複自殺這一過程。
人的執念太深，影響千年也有可能，沒有領悟，沒有明白，再得人身不知道要多久了，或許千百年。
11樓：青禾
人死後，有的永世不得超生，有的可以投胎。十惡不赦的人一直都有，不得超生的越來越多。
可是現在人越來越多。
怎麼保持數量守恆呢？
12樓：「已登出」
人死後多久會投胎這個不敢亂言，畢竟大家都一樣都是第一次做人，誰也不敢說自己剛從閻羅殿回來過，更加不敢肆意妄為的去描述這個世界上大多數人看不到的世界。
我能告訴你們的是，人活著就要憑良心做人，踏踏實實的，注重道德修養。明白不可善小而不為，不以惡小而為之。
人，活著。這輩子每個人是帶著使命來到這個世上的，你走好你的Sunny道，他過好他的獨木橋，「自天佑之，，吉無不利」。上天自會安排。。。
以後到底該怎麼面對我媽？
你媽是個病人，心理疾病。你要承認這一點，然後把她當乙個病人看待，有條件的帶她去看心理醫生。沒條件的就只能自己照顧。而不是跟乙個心理病人去爭論個對與錯了，除非你也想變病。加油吧，抑鬱症她也不想得，但是運氣不好得了，要麼她自己有力量自癒，要麼只能看機緣巧合了。作為親人，要看明白這件事啊，誰都不容易，有些...
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