1樓：
投胎是很符合因果的。
種什麼因，得什麼果。
可以看看《太上感應篇》。
不是做了壞事可以瞞天過海，而是人狂自有天道收你。
也可以讀讀《紅樓夢》哈，秦鐘命都丟掉，才恍然醒悟，但為時已晚（黑白無常來抓他了，一抓乙個準）。
不是天道好輪迴，而是蒼天饒過誰。
2樓：Mr hongyu
是無我無常的，後世流轉的是業和業力。
就如同一電腦，把所有的累世的執行資料轉到一台新電腦上。你我都只是電腦，資料的運作和轉移非你我在控制。當不再跟隨非我的運作，回到電腦本身，則業行終止不再輪迴。
放之宇宙本身及萬物皆如是，只是有情眾生有意識心，能認知和感知到。
3樓：晗君
別的地區，我不知道，這個是中國本土地獄觀音新經親示的。
有五道路。
富貴之路，王侯將相，賈紳豪傑。
普通之路，平民百姓，秀才小資。
飛禽之路，
走獸之路，
水族之路，
4樓：回溯師易無學
人投生是隨機的？
閣下只是頭腦臆斷，事實上每個人的靈魂投生前，都有靈魂藍圖，絕對不會隨機投生。
連他該有什麼樣的爺奶父母，什麼家庭，將會經歷什麼痛苦坎坷，都是靈魂藍圖的一部分。何來隨機？
如果是隨機，生命是一團混亂，沒有實際意義。 所以，人有靈魂，有前業，有正能量靈魂課題，每個人都有生命意義。
5樓：曾經的你
佛陀在三時教法中安立了阿賴耶識的名言，你所說的投胎是阿賴耶識種子現行的機制，凡夫是看不到也無法揣測的，那都是智者能見的境界，還是不要過度猜測的好，知道有那麼回事就行了。
6樓：之乎
看似隨機。實則受到的因素非常多。
你前世的習氣，對光的認識程度，和父母的宿世關係，等等等等。
如果你已經明白，已經證實，你想投什麼人就投什麼人，想去什麼人家就可以去什麼人家。
7樓：chugle lee
說不隨機，人與人之間因緣錯綜複雜，投胎要考慮到有因緣糾纏的人是否在世，所以有規律。但是關係太複雜，看起來是隨機，就像骰子，如果知道重力，形狀，空氣阻力，投擲角度力量等，可以知道確定結果，但是實際上表現是隨機的。
但是有個問題不知道誰能回答，投胎是乙個世界內，還是跨世界的？還是大千內？中千？小千？
8樓：安真
人的心性思想，是大腦神經細胞發育形成的，腦神經損毀，則相應思維毀傷，至於大腦神經細胞，那是來自父母精卵的化生；此是實象因緣，半字無虛；
所以，哪有什麼鬼東西從外面投來呢，你千真萬確確定無疑是自己爹媽生的，身心都是，一定不要聽信宗教迷說邪毒的忽悠毒害；
9樓：布朗愛大喵
不是，是你出生前自己選的父母，家庭，時間，國家，種族。因為我們來到地球這個學校就是為了學習一些課題，體驗一些東西。所以我們在出生前會為自己規劃乙份人生藍圖，就像我們上學時候的課程表。
比如說這學期要學語文，數學，英語，那麼你自然要去相應的學校。
10樓：文蒼
靈（真靈）
魂（魂魄）
子鼠:小畜丨灰毛
丑牛:麒麟丨通靈
寅虎:黃毛丨勇猛
卯兔:白毛丨可愛
辰龍:水族丨志向
巳蛇:水鱗丨狡猾
午馬:白馬丨辰月
未羊:驢脾氣丨角頂
申猴:搗蛋丨好動
酉雞:飛禽丨日光
戌狗:忠誠丨黑毛
亥豬:走獸丨好吃懶做
11樓：王新建
不是！投胎是自己精心策劃。是自己選擇父母，要和父母達成協議，是自己選擇時間，選擇性別，選擇角色，選擇出生地點，選擇這一生的挑戰和要學習的目的。同時選擇要完成這些任務的基因條件。
夫妻是緣，有善緣有惡緣，無緣不聚，
兒女是債，有討債，有還債，無債不來。
12樓：路燈下的小流氓
是隨機的。假設有投胎這回事，那麼講因果的解釋不了，靈魂之始的因果。新產生的靈魂不帶因果，好與壞都是隨機的。
另外如果有因果律審判，那麼相應的地府之類的沒有存在的必要。所以因果律同冥界是相互矛盾的。規律審判遠比人為（或者鬼神）主觀審判要公平的多，而且沒必要多此一舉。
因此可以推斷，講因果的人根本就是在扯淡。
講緣分的，解釋不清楚，是先有的緣分才遇見的，還是先遇見才解釋為緣分的。或者說遇見就等於緣分。假設真是如此，那麼以人為例，乙個人一輩子大概要遇見800萬人，其中關係錯綜複雜，聯絡可有可無，那麼計算緣分的系統面臨如此龐大的資料，是如何計算的？
計算過程中難道不會產生bug麼？還有，是創造緣分這個詞的人創造的這台計算機，還是宇宙自然演化的計算機？如果真有這樣的計算機幫助人來理清楚緣分，那麼人類也只是其圈養的玩物。
所以緣分等於扯淡耍流氓的說法，根本不嚴謹。
既無因果又無緣分，所以這玩意就是隨機的。
13樓：西木野極端威權姬
你好，人是沒有來生的。
輪迴學說在大部分發展出土地私有制的社會都存在，因為古代農民被地主階級壓迫，不得不尋求某種精神鴉片。僧侶會告訴他們，地主老財下輩子要遭報應，而活的痛苦的農民下輩子能給好日子。
至少這種理論說服不了我，我也不覺得世界上會有超自然力量來維持正義。
我是很好奇為什麼有人相信投胎這種事是真實存在的……
14樓：般若鋒兮金剛焰
沒有任何事情隨機的，一切事物都由種種條件所生，這就是佛教的「緣起說」。
轉世也一樣，由眾生的前一世的業力所決定。
業力分為引業和滿業兩種，引業是牽引眾生轉生的定業，滿業是決定轉世過後苦樂、壽命等具體情況的業力。
15樓：籠外出生的鳥
有一定隨機和選擇性，但大的框架無法改變。像你去牛排店肯定吃不到火鍋，但是可以在牛排店選單範圍內選擇。其實很多事情都與此類似，命這個東西就是乙個整體版圖，範圍，而不是乙個一成不變的固定路線
16樓：潮州堪輿先生的崽
我家佛家典籍裡面有乙個故事，清朝的時候，保定有個書生，叫謝畢長。自幼父母雙亡，家境貧寒，到了三十歲還未娶妻。南山下有祖上留下的幾畝薄田，他便在此處蓋了兩間茅屋，聊以度日。
雖然如此，謝畢長每日早晚苦讀，立志求取功名。茅屋西邊有一座古墓，早已荒廢不堪，墓中主人不知是誰，也沒有後人來此祭拜打掃。
古墓所在地的主人想剷除這座墳。謝畢長心想陰陽一理，不忍心。就對那塊地的主人說：
「我正苦於沒有鄰居，有這一座墳，也算是鄰居。這樣吧，我的地你隨便選，我跟你置換這塊地好嗎？「結果被塊地的主人狠狠敲了一竹槓。
謝畢長親自動手把墳墓修葺一番，並立一塊墓碑，題寫」西鄰墓「三字。完工後，謝畢長每日對著墳墓祭拜，對著墳墓談自己的理想，談自己的抱負。其他人見了，紛紛議論這件事，譏笑他精神有問題。
但是謝畢長不以為意。一天夜晚，謝畢長正在燈下讀書，突然聽到門外傳來敲門聲。他開門一看，是乙個年輕漂亮的女子。
謝畢長問：」你是誰？「女子答道：
「每日受你照料，因此冒著被陰曹地府懲罰的危險來和你相會？」謝畢長大吃一驚，問道：「你是墓中人嗎？
」女子答道：「是的 。」謝畢長嚇得要死。
女子接著說：「你不是每日向我傾訴衷腸嗎？現在我來了，為何要怕我呢？
我埋在這裡三十多年了，姓多，名霞，生前暴亡，被埋在這裡，無人問津。最近承蒙你照顧，才不至於受凍挨餓，所以來報答你。」邊說邊哭了起來。
謝畢長見她嬌小溫柔，不知不覺對她愛心加深而恐懼減小，就問道：「人鬼殊途，人和鬼能夠結為夫妻嗎？」女子說：
「不礙事的。」於是二人結為夫妻。
轉眼間半年過去了，到了秋季鄉試。女子拿出一套題對他說：「這幾道考題，你要悉心研讀，對你考試也許有幫助。
」鄉試期限臨近，女子替他收拾行裝。問道：「我給你的考題，你研讀了嗎？
」謝畢長答道：「早已爛熟於心。」於是女子隨他一起出發。
他讓謝畢長準備一把傘，白天女子躲在傘底下，晚上二人住在一起，其他人都看不到她。到了省城，謝畢長參加考試，考題發下來之後，竟然是女子給他的那幾道考題。榜發下來，謝畢長中了舉人。
來年春闈，在女子的幫助下，他又考中進士，官守定州縣令之職。女子隨他去赴任。二人一起生活了三年。
這一天，謝畢長發現女子愁眉不展。謝畢長詢問原因，女子哭泣著說：「受你的蔭庇，我現在功德已滿，就要去投胎了。
」謝畢長非常傷心，詢問有沒有解救的辦法。女子說：「人鬼相處，總不是長久之計，你也該娶乙個陽間美麗的妻子，我也要墮入輪迴，投胎為男身，好重新做人。
七天後，我將投胎到定縣楊家莊一戶姓楊的人家，你要記得來看我呀！那是我將用一笑來證明是我。」二人都非常傷心，兩人三天內一直在一起，捨不得分開。
三天後，女子灑淚而別。
謝畢長到楊家莊去打聽，一戶人家果然剛得一男孩，生下來啼哭不止。謝畢長請求見一見那個嬰兒，謝畢長見到嬰兒，嬰兒立即停住了哭聲，對著他笑了一下。謝畢長請求認嬰兒為義子，並給他取名楊多謝，主人答應了。
謝畢長終身未再娶妻，等楊多謝長到八歲，教他讀書識字。後來楊多謝也考中進士，官至尚書。
所以我想每一次的投胎是帶著愛的的，無論是愛情是親情是友情，我想投胎正是為了以前為完成的夢而來到～……
好好珍惜每一次的相遇吧，每個事情都有屬於它自己的緣分
17樓：江川
不是，跨週期時非常緊張，機會的名額是有限的。
並且老資格的振動會有優先權，也就是知道自己課業的人。
這時期大批大批的星際種子湧入，他們倒是擠占出不少執迷不悟的靈魂。
18樓：千江有水千江月
我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，你為什麼找這一對夫妻做父母？你為什麼不找別人?
在經書上給我們解釋，經書給我們講有四種緣。
第乙個報恩，過去生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了很歡喜，你來報恩的。
來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。
第二種報怨的，過去生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的。
所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因?
你父母對人是布施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多？道理就在此地。
第三種是討債的，你欠他的錢，但是不欠他的命，他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他，討債鬼。
欠得少的，小孩養了
三、四歲離開你了，為什麼?
你花了那麼多錢，就那麼多，他討完就走了，他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你沒感情。
如果是欠得多的，他可能要討個
一、二十歲，供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。
第四種就是還債的，是他欠父母的，所以他對父母的物質生活會照顧得好。
也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧很優厚;如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會給你日子過得很好的。
這我們都親眼看見的，把父母當作什麼?
傭人差不多一樣，年歲大了也有乙個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的。
沒學宗教不知道，一學宗教知道這還債的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。
經書上說，沒有這四種緣不會到一家來。
學習宗教之後，這一家怎麼辦?經書告訴我們，把這些孽緣轉變成法緣。
教，你要好好的教他，教倫理、教道德、教承負，把過去這個冤債都給它化解變成法緣。
你看看不都在學習嗎?沒有定法，法無定法，看你會不會轉變。
這個道理，咱們中國老祖宗知道了，所以老祖宗重視扎根教育，扎根教育就是轉變這個緣。所以緣不是不能變的，能變。
你這一教一轉變的時候，你對他就大恩大德了。為什麼?
他本來是報恩、報怨、討債、還債的，你現在一下轉變的時候，教他變成賢人、變成聖人、這個恩德多大。
思考是隨機的麼？
瓜農 這個問題真是不好回答，且還說人的思考是靠著基本的概念進行延伸，沒有物理層物質或者分子的支撐，是無法形成思考的。如果鑽牛角尖的話，世間萬物都是隨機的，畢竟生命都是隨機產生的。繼續延伸的話，就要大談哲學了。如果縮小範圍，根據弗洛伊德的理論，思考是有意義的，也是可以追根溯源的，就不是隨機了。 思維是...
文字的產生是隨機的麼？
寫要題主的問題 語言的產生是隨機的麼？如題，假如說世界各種語言倒流回最原始狀態重新發展，有可能會產生例如中國使用字母作為文字載體，歐洲用表意文字 例如漢字 作為文字載體的場景麼？問題與問題的說明，牛頭不對馬嘴，呵呵。此處必須區分語言與文字的不同。建議題主修改問題為 一種文字的產生是隨機的麼？我的回答...
這個世界真的有隨機麼？
有.請跟我一起做以下事情 靜下心,努力在思考,自己此時此刻正在想什麼,然後說出浮現的畫面有哪些,多做幾次,感受一下隨機的魅力.Reference Max Born 我覺得這個世界就是一系列的微分方程，有許多的引數和許多的方程組成，如果你能夠掌握所有的方程和初值條件，那麼便沒有隨機了。但事實是想要得到...