1樓：阿城
死亡只是你肉體感受。你認為你的一切都將消失只是你大腦的幻覺。你的本質是不死不滅的。
你的靈魂己存在於這個宇宙億萬年了，並還將億萬年的存在下去。只不過承載你靈魂的容器時常變換。這容器壞了還會有新的，不一樣的，這輩子是鳥下輩子是魚。
只不過你選擇忘記前世，你誤認為每次都是新生，這是轉世遊戲的特點。生命本質就是一場體驗遊戲，你這輩子體驗到了十分的焦慮就是收穫。下輩子你就可以再體驗點別的了。
有無窮無盡的體驗等待著。你著什麼急？
2樓：407776364
這個想太多了。過好現在吧，只要你的靈魂離開肉體，那麼你的世界完全就不是這個世界，焦慮在虛無裡是個什麼都不知道。在人間，就做個快樂的人，到另一面，就和所有精靈一樣，做個開心的精靈！
3樓：超甜的籽沐吖
這個我之前想過，死後的世界會是什麼樣子的，是不是真的有地獄，有天堂，或者去了另乙個時空？但後來想著死了應該就是死翹翹了，什麼都沒有了。沒有靈魂沒有意識的抽離，生命結束就結束了。
4樓：士多啤梨香菸
不光是你有這種感覺，我也有的，而且這種事情越細想約害怕焦躁，我之前就想過我老了以後會怎麼樣，病危時躺在病床上感覺著自己的生命在一點點流逝，直到最終的死亡，每當我細想這個問題時我就害怕，想到我的身體會進入火葬場，上面撒下汽油，然後鍘刀將我的身體切成碎塊，然後燃燒，我會感覺後怕，感覺到焦慮，就開始想人為什麼要活著，既然最終都是死亡那活著還有什麼意義？但是最後我乾脆還是不想這個問題，因為越想越害怕，可能真到了那一天就不會害怕了吧，應該是一種解脫的感覺，順其自然好好活著，死亡我們避免不了，那麼在活著的時候就灑脫一點，有時候我都會在想，假如我是說假如，我是乙個人，沒有家人沒有朋友沒有牽掛的人，我就全世界去旅遊，一輩子也不找媳婦不要孩子，就這麼浪跡一生，沒錢了打打零工，有錢了繼續旅遊，攢下些錢買一輛二手車，在養一條狗，等歲數大了把狗送給一戶好人家，車開到乙個茂密的森林裡，我平靜的躺在車裡，絮絮的微風吹進車裡，柔和的Sunny照射在我的臉上，我微微睜開眼看著被樹葉一遮一擋的Sunny，緩緩的閉上眼，想著我這一生的過往，嘴角掛著微微的笑容，就這麼結束了我這一生，那麼這一生裡，我沒有任何貢獻，沒有牽掛，沒有煩惱，沒有為了什麼而奮鬥，只有為了自己而活，那麼這一生會很美好，但這一生也會沒人記得我，人一生會死亡三次，第一次是你肉體的死亡，第二次是你被埋葬，第三次是這個世界上最後乙個記住你的人忘掉你，那麼你便是真的死了，所以說死亡其實並不可怕，害怕的只是沒人在記得你，那麼這一生就好好活著吧，如果有下輩子，希望你能按照自己的喜歡的方式活著，寫到這裡，其實我還有很多想說的，很多很多，但又不知道該怎麼去說，對於死亡這件事，正常過完這一生老死的人應該會覺得是一種解脫吧！
萬家燈火萬家明，孤孑一身望黃昏。深林密茂無人處，妙哉柔陽撫臉頰。
總是想到死亡，然後就感覺人生十分空虛，怎麼辦？
鹽選推薦 實際上通過思考死亡，可以讓你看了一遍人生的全景 人生的界限和人生的限度，一方面可以讓你更加積極更加進取，另一方面可以讓你更加超脫。曾經周國平先生參加活動，被問到這樣乙個問題 假使人生只剩下最後 60 秒，你想說些什麼？周國平先生這樣答道 我一生都在為人生最後 60 秒做準備，以求在這個時辰...
為何樂觀的虛無主義十分氾濫？
讓我說一句吧，人生就是場狂歡。我學識淺薄，不會說太多。提幾個觀點吧，1.佛系，日本人有本書先指出日本年輕人對什麼都非常易滿足，這也行，那也行，也不上進，沒有遠大追求。我們也用佛系來命名這種人。2.虛妄，我一直想知道佛家哪本書先說世界的假象的事，是講本來都是不存在的，是幻化出的。結合缸中大腦，和越來越...
性格十分糾結，做事總是預想到不好的後果並且害怕，擔心另一種選擇會有更好的結果，怎麼樣才能改變？
sunshine 擔心害怕是沒有用的！擔心害怕只能是自己的主觀情感，它妨礙了你的行動和實踐！做事情要有目的，有了目的，便將主觀和客觀通過行動和實踐結合了起來！而不再是主觀上的想！擔心害怕實質上就是主觀上的想，你並沒有行動起來或拖著你不行動！這樣是不好噠！有思想有行動才可以，知行合一嘛！將思想和行動結...