1樓：舒燦代代
把別人的煩惱拿過來，打包成「要求與期許」「磨練與成長」一併收納，變成自己的煩惱，是現代人的樸素技能。這，使得本就不快樂的人生雪上加霜。
比如，你兒子初中了還不會九九乘法表，你乾著急他一點不慌；你媽天天催你結婚，說完她爽了你就難受；打工人沒達到KPI於是公司虧損，老闆氣得罵你你就哭了……
又因為「人的本質是一切社會關係的總和」，我們都可以是爹娘和公婆同時是兒女甚至孫子ei，所以煩惱都是相互作用的，符合牛頓第二定律。
那麼問題來了，人為什麼還要有煩惱？
陳奕迅唱《你給我聽好》：
「新的剛來到，
舊的就忘掉。
其實你知道，
「煩惱會解決煩惱。」
2樓：敲甜de檸檬精
才能配不上夢想，錢財配不上慾望，顏值配不上審美然後，每天你還不努力，懟天懟地懟空氣
想得多做的少，能做的更少，案板上的魚肉
過去的過不去，現在的不珍惜，未來的來不了，能不煩惱嗎？
3樓：未名
因為快樂
快樂與煩惱是對立統一的整體
他們相互依存，又相互轉化
如果沒有煩惱，快樂也就不能存在
當你煩惱的時候，感謝它吧，是它讓你感受到快樂
4樓：Nikki
人的煩惱就是兩種，關乎自己的未來，和別人對自己的影響。。如果一直在憂思未來，懊悔過去，人無法享受當下，必定苦惱不已……其實每時每刻都是在消耗人生，想要活得開心，必須活在當下，做好現在該做的事情，相信自己一定可以實現自己的願望。
第二種就是別人得到了自己想要的東西，又或者別人運氣很好的到了他自己想要的東西。前者是嫉妒攀比心作祟，認為自己也應該得到，為什麼別人可以，我卻不可以。後者則完全是嫉妒，見不得別人好。
這一切完全是自尋煩惱……有的因為和別人相處時三觀不同而發生衝突，大家都想贏對方，都想讓對方妥協服從，無法達成共識時苦惱便生。其實如果我們都管好自己，允許別人和自己有不同的觀點，行為，不管他人的私生活，這一切苦惱其實都不存在了……我們已經有很多難題需要面對，人生就是不容易的，何必再自尋煩惱，自找不愉快呢
如果現在發生的事情對十年後的自己來說只是一笑而過，那麼完全可以不去在意；如果是十年後依然認為重要的事情，那麼就盡自己最大的努力去完成，如果最後依然無法實現，那麼就是天意如此，放下它，你會更開心
5樓：不知而知
煩惱即菩提菩提即智慧型。人在煩惱時會反思，反思才會成長成熟。科研人員做研究也是這個道理。
遇到阻力會使自己更加注重思考反思為什麼。所以才能研發出新東西。煩惱會思考人生。
往大了說可能會反思宇宙人生的真理是什麼。我這裡講的是人有沒有來生。宇宙萬法山河大地從何而來，我們與宇宙周邊環境是什麼關係。
明白道理了會減少一些煩惱。如果對有沒有來生感興趣看前20分鐘。都感興趣就看完。
不感興趣就路過醬油吧。
我們不希望有煩惱 ，如果無法避免就轉化為智慧型與菩提吧。
6樓：俯拾朝花
誰讓你讀了這麼多書，又知道了雙水村以外還有個大世界……如果從小你就在這個天地裡日出而作，日落而息，那你現在就會和眾鄉親抱同一理想：經過幾年的辛勞，像大哥一樣娶個滿意的媳婦，生個胖兒子，加上你的體魄，會成為一名出色的莊稼人。不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱。
7樓：松燈兒果果
想必樓主此時此刻心情一定比正常情況下要煩躁吧，其實這是很正常的，所有事物都有兩面性，既然它有好的一面也就會有壞的一面，即使所有事物有好有壞兩面，那麼，就要看我們自己用乙個什麼樣的心態去對待它，用什麼角度去看待它！所以你煩惱多其實多數原因是你自己的原因，因為前面也說了所有事物都有兩面性，所以最終還是得靠自己用乙個比較適合的心態去看待一些事物。
下面我們來舉個例子！
假如你第一次創業你計畫了非常久，終於有一天開始你的計畫了，你本以為你計畫了這麼久不會出現什麼大的問題，沒想到現實給了你乙個大嘴巴子，最終你失敗了。
兩個角度來看這件事：
1.從短期來看，你失敗了這次失敗你可能損失了一些資金，耗費了一些精力，你可能心有不甘，計畫了這麼久最後失敗了，從而導致你非常遺憾和失望，因為你對你這件事寄託了乙個很大的期望值，所以你的失望和你的期望值基本成正比
2.從長期來看，你這次的失敗是你收穫了經驗，你至少明白了在這次實踐中所得到的一些經驗和心得，在你以後得長期發展中起到了一定的幫助作用，同時這次失敗可以從新審視自己擺正心態，既然變不了過去，這不還機會可以改變未來嘛！
所以看待事物咱們通過多種角度去看待會有不一樣的結果，做好取捨，你會發現不再那麼苦惱。
8樓：我佛愛你
很多人整天說有煩惱，實際上大多煩惱來自於沒事幹——無事才會生非。如果事情乙個接乙個，根本就沒時間讓你胡思亂想，你哪來的煩惱？可是我們每天任憑頭腦胡思亂想，也不主動生起正知正念。
當你主動生起正念後，就會有正確的行為，有了正確的行為，煩惱自然就生不起來了。
我們的頭腦，或者說我們的心，每天都需要工作，你不給它樹立正確的理念，它自己就會主動找事情，它主動找的就會讓你生煩惱，你主動生起正見正念去占領頭腦和心靈空間，你就沒有煩惱了。
煩惱是怎麼來的？煩惱就是一些邪知邪見占領了我們的心靈空間。
六祖那首「菩提本無樹」的悟道偈中說我們人人佛性具足，一切都是清淨圓滿的，六祖講的是果，而神秀講的是因，他說我們心靈的空間需要經常打掃，經常開窗透氣，我們要經常看住它，否則煩惱就會生起來。
我們的惡習是怎麼產生的？就是因為你沒有天天看住你的心，沒有經常打掃，結果接收到的都是些不好的資訊，於是就被這些壞資訊轉變了。
如果我們經常看住自己的行為，看住自己的起心動念，不讓那些不好的現象和理念左右我們，時刻保持乙個清淨、正念的心，你不僅沒有煩惱，智慧型也會隨之慢慢開啟。日常生活中我們遇到的每一件事，如果你會善加利用，它都是來成全我們的，讓我們的心更細，讓我們的心量更大，讓我們更有耐心和承受力。如果日常生活中碰到的每一件事你都迴避，或者說置之不理，那麼你到任何乙個環境裡都會碰到同樣的人和事。
如果你天天迴避，你的一生離開了人，離開了事，還剩下什麼呢？所謂豐富多彩、圓滿的人生，一旦離開了人與事，你又如何去豐富、去圓滿你的人生呢？
要想把佛的味道體現出來很簡單，不要太自私就夠了。在今天這個時代，沒有一點自私恐怕很難做到，但做任何事情都要有個度，不能過。要想活得尊貴，有尊嚴，讓大家認可你、尊重你、讚嘆你，靠什麼呢？
就是奉獻！——這就是法寶！
學佛的人不僅應該相信因果，相信命運，更應該相信一切事一切結果都是人為的。如果你不用心去努力、去作為，你想等待，在當今這個時代，任何事情都不是等來的，各行各業都有競爭，很多人都在做，你想在這個領域裡出類拔萃靠什麼呢？就靠深耕細作。
不僅要用心做一件事，而且要持久用心去做。常人能做的，我們也能做，那我們還是常人；常人能夠做到的，我們要比他做得還要精、還要好，這樣你才能立於不敗之地。
人的生命有限，人人具足智慧型，但是你不用，過了這個期限，就會衰老、死亡，你不及時發揮智慧型的力量更待何時？乙個人真正能夠做事的時間也就是三十至六十歲之間，你努力也是三十年，不努力也是三十年。你如果努力做事，就會功成名就功德圓滿，也不枉來世間一場，也不枉得此寶貴人身。
我們凡夫來此娑婆世界，都想為這個世界做點貢獻，生而為人，能夠讓更多的人從我們身上受益，就沒有白活一場。
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2023年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次公升國旗；2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
9樓：馴養一本書
生活中，我們有各種各樣的煩惱，從表面上看，這些煩惱是關於金錢、家庭和個人發展等，但實際上，這些煩惱的背後是我們所選擇的生活哲學。《被討厭的勇氣》一書，通過青年和哲人對話的方式，從生活哲學的角度，講述了阿德勒心理學的核心。
阿德勒曾說過：「一切煩惱都來自於人際關係。」這裡的人際關係，並不是我們通常意義上理解的人際關係，而是廣義的人際關係，是指我們每個人都是人類中的乙份子，我們無法脫離人群、社會獨自生存，而我們的一切煩惱都來自於我們如何看待自己和他人的關係。
純粹的「內部煩惱」根本不存在，我們的煩惱中都有他人的因素。比如，孤獨是因為我們生活在人群中，當感覺被周圍的人、社會或共同體所疏遠才會感覺孤獨。沒有其他人，我們就不會有孤獨感，恐怕連孤獨的概念都不會有
在看待自己與他人關係上，有兩種觀點，一種是縱向觀點，一種是橫向觀點。
縱向觀點，認為人是有高低等級之分的，人與人之間是一種競爭關係。縱向觀點讓我們無法擺脫人際關係的煩惱。因為有競爭就會有勝負之分，就會產生「A上了重點大學，B進了頂級的大公司，C的太太很漂亮，而自己只是個失敗者的想法。
」競爭最大的危害是把世界和他人看作敵人，就會產生焦慮、不安的情緒。這就是為什麼很多看起來成功的人，仍然感覺不到幸福，因為他們生活在競爭的世界中，生活在布滿危險的世界中。
阿德勒則認為，人與人之間是橫向關係，每個人都是平等的。每個人前進的速度和方向不同，但是人與人之間是平等的走在同乙個平面上。健康的自卑感不是與別人比較，而是和「理想的自己」比較，同樣，健康的「追求優越性」不是要壓倒別人，而是讓自己不斷向前邁進。
橫向觀點讓世界不再是乙個危險的地方，我們最大的對手是突破自己，而不是戰勝別人，人際關係的煩惱才會大大減少。
人為什麼會有良心？
人類能在自然界成為優勢物種，團隊與合作是關鍵。有團隊，就有人際交往。而有良心的人，相比沒良心的人，在人際交往上是明顯的生存優勢，尤其是遠古時代部落小團體都是熟人社會。為什麼現在還有這麼多沒良心的人？其實很多人是不善良，同時沒把你當自己人。良心不是善良。對自己人有良心，不代表對陌生人善良。而顯然，遠古...
人為什麼總是有煩惱，甚至有時候活在諸多煩惱之中
小木馬 人只要有慾望就會有煩惱。有的為解決溫飽問題煩惱，有的為經濟條件好一點煩惱，有的為能自由自在煩惱，而有的人卻為能管住人煩惱。個人感覺煩惱緣由有以下幾點 一 人之所以煩惱起於執著 人生的順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業 失戀 失意時固然令人沮喪 煩惱 處在順境時，如果執著 害怕失去，也會被順...
人為什麼會有慣性思維？
執悲今厄 人腦的 一層潛在思維 只能處理靜止不變的資訊或單變數勻速變化的資訊。人腦的 二層知曉思維 及以上層才可以處理其他資訊。又因為絕大多數人在思考絕大多數問題時都是使用的一層思維，因此才表現為 大多數人在大多數情況下會將資訊處理為固定的或單變數勻速變化的 即 慣性思維 槓精混凝土直男 慣性思維說...