1樓：正一淨明徐靜言
試一試做三件好事，做三件壞事（勿做傷天害理之事），你在審視一下自己的道心。我心既道心，存在既合理。調整心態。不以物喜不以己悲
2樓：愛哭的小鬼
如果你因為這些而想到一些不好的東西，不是因為其他，而是因為你內心不堅定，沒有更好的理解道的本心，我們能做的就把握好自己，把握不了別人，讓自己順從自己的內心走，一些不好的想法越抗拒越不能夠走出來，就只有接受這樣的自己，或者接受各種各樣的自己，所以，放寬心態，去面對自己的一切，敞開心扉的看待自己身邊所發生的一切
3樓：巨大的蛋殼
道友我和你一樣迷茫過後來我走了出去用巨集觀視角審視自己和世界我遊歷過高山體驗過深海在冰雪中感受在荒漠中尋找在更遙遠的星辰之間凝視自己（都是神遊…）我問自己什麼是道我回答道法自然堅定如何不堅定又如何順其自然
4樓：願往
搖擺不定啊，那就好好生活唄，你這道心怎麼成的？成的太簡單肯定不穩。而且你就覺得黑暗齷蹉不是道？
先好好生活在體會道心啊什麼的，也許你會覺得你這時的狀態很好笑呢，看經典也可以，道德經起碼多看看，這世界有多麼光明就有多麼黑暗，你不穩，總有穩的。
5樓：真虛道人
誦經咒誥10遍+1分，上限6分
早晚功課+1分，上限2分
打坐1時辰+1分，上限6分
浣洗造飯+1分，上限1分
耕作勞務+2分，上限6分
十年磨道心，一朝登天梯
6樓：哲元
修道就好像找物件，總有人指指點點、或是看別人搞物件各種坎坷、又或是覺得物件身上總有什麼讓你不爽的地方，於是搞物件的人會思考這個物件搞下去還有意思嗎，其中一部分人會在思考的同時繼續搞下去，因為在他們的思想中有乙個預設「我必須搞物件且目前找不到比現在的物件更好的」，這些人中的一部分會建立完美家庭，但這只是極少一部分，大部分人並不會幸福，墨菲定律注定會放大負面情緒，但是如果能跳出這個思維來考慮就會發現，「必須搞物件」這個前提並不成立，所以很多人的做法是先分開一段時間觀察一下，如果覺得自己離不開這個物件，那以前那些自己覺得是問題的問題都已不再是問題，或者覺得離開這個物件也無所謂，於是就換乙個物件或者自己乙個人過下去，也挺好。
7樓：希鈺道人
這說明你根本沒明白何為道心，道心是包容性的，客觀上來說，是不斷趨於真相的一種心態，如果你認為對的，事實上卻是錯誤的，卻一定要爭辯，這是歪門邪道，正確的開啟方式是，立足於基本的善惡，是非明確的情況下，聽進他人的意見，總結自己的思想，不是所有人的想法都符合你的行為方式。
舉個例子，甲是農民伯伯，乙是經商的，甲喜歡的理財方式是賺到就存，以備不時之需，存的住就是賺到的，然後突然某一天乙見甲有點積蓄，就開始建議甲，你用這些錢拿去買房，付個首付，再去銀行套點貸款，再用貸款做點投資，這樣又有房，又有事業，但是現實生活中甲會去聽乙的話嗎？
8樓：源明道人
能見黑而知明
也是修道的步驟
黑與明乃陰與陽
無淤泥何生蓮花
能出淤泥而不染才是修道的真諦
見淤泥就排斥淤泥遠離淤泥也不是修道那叫逃避蓮花之所以能為佛道各家之寶座
就是因為它有修道之特性
生於淤泥而不染其汙
9樓：fitz
修道成就之人，大丈夫也。廣闊的胸襟是必須的，如大海般。釋迦牟尼佛為三界導師，修道要捨自我，有我之人就如海中小舟。
修道要有善知識導引，善知識就如小舟航行的舵手。修道要有明確的目標，就如航行中明亮的燈塔。
10樓：凌祥曦
修行是修什麼？先理通再行至會比較方便，看懂道德經，金剛經，易經等古聖先賢的經典，搞清楚修行到底是要修什麼。理不通，出家也是紅塵萬里，行能至，在家也是清虛無垠。
紅塵鍊心，願你得償所願！
11樓：天降祥瑞
學會面對現實，人無完人，目標脫離自己實際能力，辦不到就會拖累自己，把目標降低一些，目前你就是這樣狀態，把道心堅定看成大目標，細分成無數個小目標，從當下自己能做到的開始，從小事開始，你會辦到的
12樓：郭興明
大道無方所，無形象，無內無外，無我無人無眾生無得道者。一切事物欲入而不得，欲出而不能，因為一切本來是道。道心非道心，堅定不堅定，搖擺不搖擺，怎麼辦不怎麼辦，都是虛妄心所建立，自尋煩惱罷了，看淡這一切而行於正道，貌似不費什麼力氣。
你的問題一在於分別，二在於急功近利。我是道，他不是道，昨天行道今天破功了，這都是分別心在作怪。淡化分別，行於正道，煩惱就少了；道本自然，信心不足不可急功近利，建立信心也是行道，走一步近一步。
不能用自己的小知見去鎖定大道。佛祖當初曾經為了救乙個女子舍出家而結婚，這難道不是最大的大道麼。
再說一下道心不堅的問題。所有人道心都不堅。為啥呢？
道心堅定的早修成正果了。佛經初發心即是佛。堅定道心，是所有修道者永恆的問題。
不能指望一下子毫無動搖。再說了，道不遠人，也不是你一動搖道就不要你了。道心不堅時候，可以守住底線，盡量做些好事，打結實基礎就好了。
先說這些吧。共勉共勉。
13樓：鵲鳴醫
你被人忽悠了。而且你信了。認為修道先要修心。
還必須要符合社會的道德觀念什麼的。其實，你錯了。當然我不是反對你修心或者反對乙個人應該符合社會道德。
但是修道根本的東西其實不在這裡。請放棄自我的重要性。在你看來不好的東西在長遠以後未必不好。
放棄自我的判斷。停頓自我的世界。
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14樓：mikerz
做其他的事，大部分人也是這樣的。總是搖擺不定，最終一事無成。遇到困難就退縮。原因就是能量不足。能量不足分為內外兩個原因：外因是錢不足，內因是身體健康情況不好。
所以解決方案也要從這兩個方面著手，不要想著一蹴而就，要有恆心，不斷進步。積少成多，逐步改善經濟狀況和身體狀況。
總是搖擺不定，怎麼辦？
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