如果乙個人活著就是種煎熬,他該放棄生命嗎?

時間 2021-05-12 02:15:56

1樓:廣元18615986061

換種活法吧。保險都規定想自殺的人投保兩年後自殺才給賠付,因為乙個人自殺的念頭很難持續兩年還不改變的。所以,想放棄生命的時候,先給自己買份保險吧。

兩年後還是覺得活著很煎熬的話,再死也不虧。

2樓:金奕成

贊同當前第一,煎熬證明其逃避問題,即前提已經是放棄了,而後外顯放棄生命。

沒什麼該不該放棄的。前路精彩亦荊棘叢生。怕疼停下,執著追求都是正確的。

但區別是以痛苦的狀態停下,鎖定痛苦的狀態,還是以喜悅的狀態前進,維持喜悅。

生命本能的答案是糖是甜的,至於表層的虛假意識是選擇痛苦還是選擇喜悅,就是每個存在自由選擇的權利,怎麼都是對的。

但答主還是覺得糖更好吃一點。

補充一下,不要把或者的定義侷限在肉體上

3樓:藍瘦寧酷

不該;我現在活著就非常煎熬。但是我覺得大部分原因是因為我沒有在做我想做的事情。不要褻瀆生命,生命是這世上最美的讚歌,我們沒有任何權利去終結它。

去做你真正想要做的事情吧,就算放棄周圍的一切,你要記住,開心最重要。

4樓:袁青南

如果真的無牽無掛,其實還是會覺得活著比較好吧。

如果覺得活著是一種煎熬,可能是因為牽絆太多了吧。

人果然是一種矛盾的生物啊。

5樓:默蘭

為什麼要這樣消極?父母給予自己鮮活的生命撫養長大,難道是想看到這樣的你嗎?靜心想想為什麼會覺得是煎熬,而不是享受?

哪怕是病痛,也要反思為什麼會生病。要用正確的心態方向方法解決問題,找源頭,而不是目前的問題本身。

去建築工地幹活吧,去貧困山區走走吧

6樓:走晴

還是心態問題,所有人都被煎熬著,別人的艱辛我不懂,我的艱辛別人也不懂,如果有輕生的想法,建議看看那些非洲難民,那些殘疾人,那些孤寡老人,那些身負巨債的人,他們依然活著

建議看看經典文學作品舒緩心靜。

7樓:小林

每個人活著都不容易,但他們仍然在用力的活著。生命本身就是一種奇蹟!要多注意身邊好一些的事物,不要糾結於讓人難過的事物。

學感受生活,享受生活,勇敢堅強微笑面對這個世界。永遠都不要放棄生命。

8樓:乙個人做賊

應該想的是為什麼會煎熬,而不是放棄生命,這本身就是沒有真實面對問題解決問題的態度。允許生活中你暫時拋錨,但一定要正視問題。你的生命永遠不僅僅屬於你乙個人。

9樓:

如果真的很煎熬了,真的活不下去了,那就放棄吧活著也是受罪,不如死了解脫

能理解你的想法

但如果是我,我不會

我有不能死的責任

(本人前一段時間也有這種想法,算是挺過來了吧,起碼不想死了哈哈哈哈哈)

但希望你能挺過去

你會的(直覺)

10樓:同心

身體髮膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也。生命是最可貴的,而且生命只有一次,人不應該主動放棄生命。

然而凡事都有例外,人在活著的同時,也需要活得有尊嚴。如果活著是一種無法解脫的痛苦煎熬,且可以預見的會持續加重,而放棄生命能得到對痛苦的解脫和實現靈魂的昇華,則放棄未必是不好的選擇。

11樓:木木

不要放棄生命,都是第一次做人,為家人,為自己而活,世界那麼大,如果你的周圍真的沒什麼值得留戀的,那就出去換個環境,一切都可以從頭開始

12樓:幸福小丸子啊

不該,好死不如賴活著!

並且你怎麼知道以後得生活啥樣呢?

每個人都有自己的煩心事,

家家有本難念的經,

窮人有窮人的雞毛蒜皮,

富人有富人的無可奈何,

你有你的悲歡離合,

我有我不痛快,

活著,好好活著!

對你說,也是對我說!

明天又是美好的一天!

13樓:李衡毅

你得生命不止屬於你,還屬於你爸媽,你朋友,他們容易嗎?他們失去你幸福嗎?別只顧自己開心,別人的付出,你怎麼也得還回去,債務還清了,你在去想這個問題

14樓:知男而上

不該,活著本就是一種奇妙的體驗,活的更久會發現還有更多奇妙的體驗,我對未知充滿好奇,有時候我更希望活的久一點,我想見證世界上更多美好的事,即使你不承認美好,但它確實存在,也許就在你身邊,只是你還沒有發現。那種感覺讓人快樂,讓人上癮,即使為數不多,體驗到了此生無憾。人的感情不可能只有絕望,應該去嘗試接受或者體驗其他的情感,堅持或者逆向發展,你的生活都不會再是煎熬。

(個人觀點,或許片面,接受指導,不喜勿噴)

15樓:世界和平

生命就是在迴圈中找到乙個出口進入下乙個迴圈,最後的出口便是自然死亡。

而自尋短見便是在遊戲中使用外掛程式,直接找到了最後的出口,最終的結果也是GAME OVER.

生活的煎熬便來自對於出口的迫切尋找,但你並不知還有下乙個迴圈在等著你。

有時候並不需要急於去找出口,可以放緩腳步,活在當下,在步入下乙個迴圈時做好你在這個迴圈想要做的事,活在當下,努力奮鬥。

加油陌生人!

16樓:弡卋乂

本來就是哭著來到這個世上的,本來就做好了飽受的煎熬的準備才決定來人世走一遭,放棄生命這種蠢話別動不動就說出口啊,總要對得起把你養這麼大的人吧,總會有一些放不下的人吧,哭著來,總不能也哭著走。

17樓:朝歌夜弦三百里

人間困苦,這是常態

而我覺得生命存在的意義就是在一生的痛苦中尋找幸福,自我救贖,沒有人間不值得,也沒有應該結束的生命。

真正堅毅的生命就是在這一生歷經苦難卻依舊瀟灑豁達。

加油,陌生人。

18樓:夢巍

煎熬有兩種,第一種是比如身患惡性腫瘤晚期,身體每天在疼痛中飽受煎熬,但是已經回天乏術,也沒有任何辦法能解除煎熬,那麼放棄生命也是一種選擇。第二種煎熬是因為遭遇了一些逆境、困難,身體健康,但心理非常受折磨。這種煎熬是不能輕言放棄生命的。

既然已經承受了這麼多的痛苦煎熬,為什麼不背水一戰,鹹魚翻身呢?!若因感情備受煎熬,何不放下這段不值得的感情,努力提公升自身,以獲得幸福來報復這段痛苦的感情。若因窮困的生活備受煎熬,何不通過自己的勤奮付出,改變窮困活出新的自我!

只要你還健康,還有自理能力,生活完全可以因你而改變!窮不是病,懶才是病!真正好的感情不會讓人感到煎熬,而是輕鬆快樂,幸福無比。

所以,好好想一想自己的煎熬,究竟是什麼原因造成的?無論如何,珍惜生命,珍愛自己。只有真的愛自己,才能得到別人真正的愛。

記住,你不孤獨,那個愛你懂你的人,還在世界的另一端靜靜的等著你!

19樓:知命

如果是環境讓你覺得煎熬那就想辦法離開那環境,如果是人讓你覺得煎熬那就離開那些人,如果是因為感覺自己被束縛著而備受煎熬那就試圖掙脫那束縛,如果是外在讓你覺得煎熬那就不要再關注外在,人生苦短,及時行樂,不要管他人怎麼看你怎麼想你,生命是你自己的,你有追求自己的快樂的權利。這個世界上沒有什麼東西是一定的,也沒有什麼該不該,世上本無路,走的人多了才成了路,人又不是只有一種活法,如果累,那就好好睡一覺什麼都不想,試著把所有的問題都簡簡單單的平常心對待,放過自己(我也不懂你經歷了什麼,但是我覺得每個人都差不多的,如果把一切煩惱都視為身外之物不知可否能減輕痛苦)

20樓:波波

一般來說讓人煎熬的不是活著,而是某些生活中發生的事。對於這種煎熬的事,我們一般都是堅強渡過涅槃重生。如果完全就是些糟心事,那放棄這些事情就是了,沒必要放棄生命。

當然如果你說的就是字面上的意思:無病之呻吟。那我還是建議去看看心理醫生,少逛網抑雲。畢竟生命是珍貴的。

21樓:面壁成魔

死的方法有很多,自刎,上吊,服毒,跳樓,裝牆,臥軌……成千上萬種,但是有一樣你得記住,你死可以,別給活著的人找麻煩,要是這些方法你都不想用,那麼我請你即使像狗一樣也要活著,因為在你問這個問題的時候,你就決定了你還不想死!

22樓:lee

把煎熬去掉不就行了嗎?跟放棄生命有什麼關係呢。

(去掉煎熬的辦法多的是:物質這塊該加則加,該捨當捨,好好工作;身體這塊呢,該自我調節就調節,該找醫生就去醫院;精神這塊呢,該找心理找心理,不行就找宗教靈修瑜伽,但記住所有方法若能解決問題都可取用,若不能解決應全拋棄)

還有什麼問題呢?

23樓:qww1

咱們是中中國人,就應該要明白乙個道理,煎熬、困難、苦難從來都不應該去接受,而是應該去鬥爭,而你要鬥爭,死亡往往是最後,是最無奈的一種方式。孟子要苦其心志,魯迅先生說要直面慘淡的人生,這些的前提都是你是要成大事,是勇士,所以譚嗣同最後是英勇就義。而作為乙個平常人面對這些,應該是去鬥爭,正所謂天無絕人之路。

或許死亡是一種解脫,但卻是最後的一條路!看當下,可謂中華未有之盛世,那有什麼事情值得放棄生命,國家,民族從來都不是某個人的責任,而是我們所有的責任。譚嗣同面對國家民族以生赴死,是大智慧型,是大勇氣,也是他鬥爭的最高峰,而我們普通人也要明白我們是不會到譚嗣同的境地,我們還有黨和國家,還有千千萬萬的骨肉同胞,還有許許多多的好心人。

能夠克服當下之困難就是為國家民族注入了一股新的精氣神,而放棄生命只不過是逃避,是投降。

24樓:老曦

也思慮過這個問題

出走!如果人不能,請允許靈魂出走,用美好的東西,深刻的思考,未知的世界把它填滿。

不過我犯了乙個錯誤,為了躲一時糟爛,出走太多了,差點沒能回去我的陣地。你記得,允許自己出走一會兒,空白一下,請找尋新的世界,重新站起來

25樓:偉大的昊昊

人活著不光是為了自己,你身上揹負著多少人的責任,你的父母,愛人孩子,你活著不僅是為了自己快樂,能活的快樂的人很少很少,包括那些有錢人,哪怕富二代也不一定認為自己快樂,他也許人前炫耀好像很快樂,背後有多少人看不見的煩惱還在等著他,只有心態好的人才可以過的快樂,你如果心態不好,沒有責任感,要放棄生命,沒有人會怪罪你同情你諒解你。

26樓:小流士

活著就是煎熬,所以要放棄生命。

這裡面存在兩個邏輯鏈,先說活著就是煎熬。這樣的因果關係真的成立嗎?為啥會煎熬呢?

是肚子餓就填飽它,失戀了就走出來,有困難就克服它。你有千千萬萬種理由會覺得煎熬,但絕對不是活著導致的。

再看第二個邏輯,煎熬就要放棄生命。這個世界上有誰沒有煎熬過呢?如果憑藉一時的主觀感受就做出抉擇,這種選擇可沒有重來的機會。

27樓:湖心島主人

諸世輪迴,終不停轉,躲過一世,下一世可能投胎都不是智慧型生命呢。

然,即便苦痛長久遠,也終敵不過時間,一切雖然都沒逝去,但一切終將要成為過去

在有限而短暫的生命中,思考智慧型本身,擁有智慧型,才會擁有自己

28樓:蒼凌幽夢

詞曰:不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香

讓你笑話了,可能地方用的不太對,不過總結簡單一句話:別灰心,等你到最低谷的時候,恭喜你,你以後要往上爬了。我一直相信,上天給你的苦難,絕對不會超過你所能承受的最大限度,即使生活再難過,也要笑給不相信自己,看不起自己的那些人看,笑給這個世界看。

有些人他們與你世界觀不同,無法與你感同身受,不要討好他們,記得多愛自己

人如果只有自己乙個人活著有什麼意義?

無言 也許沒有意義。不妨去查一下字典是如何定義人的。人是群居動物呀。本來就是具有社會性的。如果失去了這些社會性,那我們存在的價值感會大大折扣。怎麼說呢,這是對大部人來講是這樣的。但是也不乏有例外呀,比如就有一些人自己獨自一人去孤島上生活。那你就不能說人家活著就沒有意義,那只是他選擇過一種不同的人生方...

如果乙個人按照孔子的言論來活著他的人生會變得怎樣?

唯物主義長生派 能做到這程度的,也算是聖人了吧。處於窮困,不焦慮,處於富貴,樂善好施。這樣的人,有什麼可以失去的呢?又有什麼好擔心的呢?估計也就只有天下蒼生的福祉了吧。 Apollo 孔子說的君子不是指品行高尚的人,是指士大夫階層,小人指庶民,不是指品德敗壞的人,孔子整天講忠孝禮義廉恥,實際上給人的...

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