1樓：攪屎棍子
合適，不但是說合適，而且這個是必須的，因為可以將自己的價值觀加之與對方的情況下，實際上也就意味著你把對方當做了和你自己一樣的存在來看待的。
你不會把人類的社會價值觀加到狗，或者貓的身上，因為你根本就沒有把這些存在當做和你相同的存在來對待，貓和狗進僅僅是你養育的寵物，你可能會照看它們一輩子，但是結對不會要求它們像你的兒女一樣的自力。
或者要求它們「都長得很大了，就要知道乾淨，要勤洗澡，身體髒了自己去洗，得病了就去看醫生。」
這個在現在人類社會中已經被以習為常的價值觀，沒有人會加之到貓和狗，以及人類養育的任何非人類的動物身上。
這個實際上也就是，當你把人類的價值觀加在機械人的身上的時候，也就意味著你沒有單純的把機械人只是當做乙個機械，或者一台高效能的電腦，而是更趨向於把對方當做乙個和自己完全一樣的人類。
那麼，這個實際上就會導致乙個很良好的後果，就是不會存在歧視人工智慧的情況，而鑑於人工智慧擁有學習能力，那麼在人工智慧接受這些資訊之後，對方也不會產生一種被歧視感，那麼會被當做和人類平等的存在的情況下，如果不是人為因素的影響的話，人工智慧是不會導致產生《終結者》的劇情中那種統一思想要抹殺人類的情況的發生的。
而更傾向於和人類本身的存在一樣，也就是有善也有惡，而這個實際上會大大提高人類的生存機率。
但是實際上就是人類總是無可奈何的要將自己和別人話分開來，不同的民族之間的矛盾，不同的人種之間的矛盾，不同的國家之間的矛盾，這些都是這個無可奈何的人類的心理所產生的具體表現。
2樓：Dirichlet Cat
你是不是對人工智慧有什麼誤會？《西部世界》看多了？
什麼叫把人類價值觀強加於人工智慧啊？人工智慧的核心技術是機器學習，再往本質說，是數學，什麼地方有價值觀了？
目前人工智慧還沒有獲得自主意識。題主你想多了！AI是人類創造的，正因為AI的存在，我們不僅做事的效率提高了，而且可以借助AI更加深入地分析問題、探索世界，同時，我們有更多的時間去做喜歡的事。
不存在什麼「強加價值觀」，好好享受AI時代吧，未來會更美好！
3樓：Kneron耐能
蟹妖。回答這個問題之前，需要思考另乙個問題：馴養動物並按人類喜好來管束其行為，是否合乎情理？
目前，很多家禽、家畜，如雞、鴨、豬、牛、貓、狗，都是野生動物馴化而成，被豢養後還受到人類的重重管束。例如，群雞鬥毆會被拆開，狗亂咬人會被打罵。甚至，很多寵物貓、狗被主人強行絕育，下半身的性福化為烏有。
此外，很多野生動物也被關在動物園裡，吃飽喝足卻失去自由。
毋庸諱言，在動物權益受到日益重視的當下，這些做法正引發越來越大的爭議。原因在於，動物被認為是具有靈性的生物，這些動物更是對人類有利。相應地，沒有靈性的生物如蔬菜、水果，對人類有害的動物如蟑螂、老鼠，縱然被「五馬分屍」「挫骨揚灰」，也不曾受到幾分同情。
就連寵物絕育，因為流浪貓狗造成的危害顯而易見，也成了多數人不一定支援卻可以容忍的做法。
我們無意爭論人們對待不同生物是否存在偏見，只想闡明一點：基於人類社會現有的發展水平，包括經濟、技術、道德等，很多問題都屬於「不一定支援卻可以容忍」的範疇。
回歸正題，AI並不是具有靈性的生物，和蔬菜、水果無異；它對人類的利弊有待界定，則如同原始社會人們看到的野雞、野鴨、野豬、野牛。因此，人們如何認識與利用AI，也是視其對人類的利弊而定。其中，由於AI並沒有情感更不具備價值觀，如果人類
對人類的利弊則有待界定，就像原始社會人們看到的野豬、野牛。人們如何認識和利用AI，只關乎它對自己的利弊。為了自己無需再從事低效能、高危險的工作，人類便將這些工作交給搭載AI技術的機械人、無人機，而不問AI是否情願。
同理，為了防止AI被用於非法目的而對人類不利，人們則可能像管束家畜、家禽甚至給寵物做絕育那樣，強加價值觀甚至「拆解」「殺死」AI。至少在當前的經濟、技術和道德水平下，這些做法是多數人「不一定支援卻可以容忍」的。
當然，也是基於人類社會現有的發展水平，在很長時間內，人類並不能給AI強加價值觀，而只能秉承價值觀去發展、利用AI。
4樓：利益以
如果把人類的價值觀強加給任何乙個人工智慧系統，首先拋開倫理道德不談，這個人工智慧系統則不能再稱之為人工智慧系統。這就是很多人常說的，有多少人工，就有多少智慧型，人工智慧本身的研究初衷就非如此，我的觀點是真正意義下的人工智慧不是在人工干預下讓計算機系統具有達到或者超過人的能力，我們很多任務具已經具備了這樣的條件，而這類工具具備了人工能的特性，而缺失了智的基本概念，從而雖然在操作過程中看似是自動化，但是其思維能力與思維方式確很大程度上來自於人類干預，真正的人工智慧是無法與「智」這個關鍵字脫離，其根本在於讓系統具備自我意識與自我思考的能力，在此基礎上，通過對於人類世界的學習從而總結出在現實世界的條件約束下屬於自己或者說適合自己的適應性能力。
如果是具有自我意識的人工智慧系統，它本身對於乙個物件以及事件的評價，肯定不可能與人類是完全相同的，舉例，一條毒蛇對於任何乙個人類都存在一定的生命威脅，即便是捕蛇高手，但對於乙個具有金屬外殼的機械人來講，是不具備威脅的，就像是，對於老鼠來講，貓是天敵，但貓對於人確是寵物，給人工智慧系統強加人類價值觀無異於告訴老鼠，貓是不可怕的，或者告訴貓，老鼠其實挺嚇人的。
所以，模擬到價值觀，其實也是一樣的，並不一定要上公升到倫理道德這個層面，對於系統本身來講，強加人類價值觀對於系統本身很多時候就會帶來很多困惑，這並不像不同人之間的價值觀不合，因為不同人之間的價值觀偏差可能來自於文化與過去生活經驗的不同，這種不同是可以通過適應性來達到一種中和狀態。但是人工智慧雖然產自於人之手，但從本身出發它只是具有了類人的思維方式，並不能與人評價方式相提並論。
但如果從問題本身的字面意義上來回答，那麼強加人類價值觀，將會創造出乙個時刻都對自己和世界產生懷疑態度的系統，他會時常很疑惑為什麼明明不需要這麼做但是必須要按照人類的價值觀去做事情。這樣長期的懷疑態度最終就會導致整個系統內部出現不可預期的紊亂，所以根本不用上公升到倫理道德的層面系統本身就自己把自己弄瘋掉了。
那非要上公升到倫理道德的層面，那麼《底特律變人》之中闡述的乙個核心，那就是，無論乙個人工智慧系統多麼像人，即便是能通過乙個「無敵加強版」的圖靈測試，那麼人類和人工智慧系統之間還是有一道無法逾越的鴻溝，如果人類本身不把人工智慧系統當人來對待，又如何指望在強加人工智慧人類價值觀的前提下，系統本身能很好的運用類人價值觀在人類社會中生存呢？即便是底特律的Good Ending 也是主角帶領機械人大軍自己在乙個城市住著吧（貌似）。而整個故事的矛盾起源就是，人不把機械人當人看，即便是本來乙個老老實實在家做家務伺候孩子的女主機械人，所以，矛盾～
別人把自己的價值觀強加給自己是種什麼感受？
已登出 作為乙個新時代的新新人類，強烈討厭一切把自己的價值觀強加給別人的行為，這就是一種侵略啊。這種感受就像是自己的農場好不容易收拾乾淨了，卻被別人種上了地瓜。我不犯人，人也盡量別犯我。 北方的貓 世界上最難的事兒，乙個是把別人的錢裝在自己口袋，乙個是把自己的思想加在別人腦袋。前者成功的叫老闆，後者...
何為價值觀
鄭毅 價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。一方面表現為價值取向 價值追求，凝結為一定的價值目標 另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。乙個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。但就社會和群體而言 由於人員更替...
價值觀搖擺的原因，如何擁有穩固價值觀？
王東嶽 三觀本身是基本法，沒有比基本法更大的了。你三觀無法穩定，說明你三觀中存在著邏輯上的漏洞。詳見哥德爾不完備定理。 薛白 1.價值觀本來就是動態的，應該隨著你對社會的了解的加深或者社會環境本身的變化而不斷的豐富完善。2.不存在絕對真理，至少我們不可能輕易得到。3.你可以有極少數的幾條絕對判斷底線...