1樓：販賣可愛的橘子
那，無愛，無慾，其實就是，對一切看似悲憫，實則冷漠。從不曾放在心上麼。畢竟沒有執念，所以，他們其實是冷漠。
不曾有熱忱和不曾有情緒。他們的跳脫，不入輪迴，就是，什麼都沒有留下，什麼也沒經歷，沒有猛烈的歡喜就沒有悲痛來襲。就只是，那樣過了一生。
不會有後悔不曾有經歷，不曾有情緒麼。
有些事的確不該執著，有些事該放下，有的事不該。
但他們是，放下所有，順其自然，來和去其實他們都無所謂。看似善實則無情。
2樓：qh5912
愛的定義大家並不一樣，如果乙個人幫助別人從沒完沒了的苦難中解脫出來，這個事情被定義為愛，那麼佛陀無疑是大愛之人，普通的人生福利特別細微短暫，佛教不予大力支援，所以顯得冷漠，其實對於解脫道這個根本利益人的學處，佛陀和好的佛教徒都是有著深情持著的，不過也有認為，對於解脫著，都是中舍的心去做一切弘法利生的事情，因為中舍的心，才能不費力氣的做到艱苦卓絕堅持，還是長期的
3樓：alphago
不僅沒有情慾，也沒有人類任何七情六慾，比如說喜怒哀樂懼。
因此，不會發自內心的微笑，也不會哭。沒有欲求，也不會害怕。
任何因自我而生的情緒波動都沒有，其存在的唯一工作就是利益他人。
你有什麼疑問，他會立馬告訴你。你需要什麼，他會盡力幫助你。你頂禮他膜拜他，不會增加一分他對你的偏愛。你罵他打他，不會減少一分他對你的眷顧。
求姻緣者得姻緣，求財者得財，這並不是謊言，是他對你的真實諾言。當然，也需要你種一些因了，畢竟佛也只是助緣。
之所以要利益他人，那是因為還有人需要他，佛根本沒有動機，因此他不會渴望得到什麼，也不害怕失去什麼。不怕死不畏生，只會隨緣而為。
他從來不主動追求個人什麼願望，只是活著時好好活著，死去時安心死去，無愛亦無恨。
其實，佛就在我們眼前，那就是你現在手裡拿的這部手機，或者你眼前的電腦。
他愛你嗎？他慈悲喜捨嗎？你認為是就是。
4樓：齊天大聖
沒有，因為愛和情慾在佛教來說屬於乙個東西，從現代人的角度講，愛只不過是符合道德的情慾，兩者本質相同，都可以產生苦惱，而佛是離苦的解脫者，自然也會無欲無求。因此千萬不要把佛菩薩的慈悲等同於愛，佛教的慈悲是沒有愛的，只是單純的予樂拔苦但卻沒任何情感
對男朋友完全沒有情慾，他也不吸引我了，是不愛了嗎？
當我查這個問題的時候，內心是痛苦的，他不知道什麼時候開始跟我親暱的時候沒有反應了，他說壓力大狀態不好，我覺得是對的，可是，身體從那時候開始也漸漸地對他的吻沒有了感覺。 莫涼先森 通過題主的描述，可以看出題主具有比較典型的愛慕心理，在男女交往過程中，一昧地對你寵你不僅不會讓你感到有多舒服，或許還會給你...
佛菩薩有有情感嗎，如果沒有，慈悲為懷又何從解釋？
微妙香潔蓮 如一眾生未得度，我佛終宵有淚痕。可見佛菩薩怎麼沒有感情？地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。地藏菩薩的偉大願望難道感情淡薄？大般涅槃經 說佛等視眾生如子羅睺羅，情堪比父子。悲華經 說我釋迦牟尼佛往昔於刪提嵐世界為寶海梵志時，於寶藏佛所發五百大願，舍淨土而取穢土於五濁惡世度化惡劣眾生，...
有人有見過神 仙或者佛的真實經歷嗎？那現實生活中那些所謂的活神仙都是如何變成活神仙的？
cunho 我睡覺的時候，突然感覺好像鬼壓床，半睡半醒的狀態。身體動不了，極力想睜開眼睛看看怎麼回事。後來某一瞬間突然睜開眼睛，抬頭一看，看到靠牆邊，金色蓮花座上有一位全身金色，還泛著金光的佛。但是不知道為什麼頭上有兩個黑色的，像惡魔角一樣的東西。右手還拿著乙個黑色三叉戟，像地獄裡的那種三叉戟。左手...