若遠離酒色,怎麼能享受生活的樂趣?

時間 2021-05-09 17:02:48

1樓:逍遙道人

你似乎忘了,你童年時,大腦是不知道酒色的。 你是怎麼開心的活下來的。 成年後,那些快樂無聊到底是什麼給你的?

你仔細想想,是不是你的大腦。 今天你大腦裡冒出個念頭想喝酒,然後你喝了,大腦就爽了不會繼續起這個念頭了。 那麼你在哪呢?

這整個過程怎麼沒有你的參與?你在哪?

2樓:張茜

這是兩件事嗎?

說說酒,前兩天看到的-李湘參加節目期間去看醫生,這是個基因博士說的。

我覺得生活很重要,健康地,把生命的風險降低一點可能生活品質會更高一點。

就像生酮飲食,可能是很多樂趣你享受不到了,但同時你也還能再去創造新的樂趣,也挺有意思的。

3樓:追尋

首先要想真正享受生活的樂趣,就要意識到酒色等慾望給自己生活的真正幸福帶來的阻礙

當生活缺乏了持續的動力和樂趣充實自己心靈的時候,便不時會以各種放縱本能慾望的方式增添精神刺激,短暫感受快樂,以此填充精神

但這畢竟是短暫的,之後又是空虛,又是更深的慾望那麼如何得到持續的動力和樂趣呢?我想也許這本身就是乙個偽命題可能這就是佛家說的世人皆苦,無限心無法應付有限的人生

4樓:深度書痴寶木笑

關鍵是你自己怎麼想,你願不願意換乙個角度去重新理解享受生活到底意味著什麼?否則,全世界的道理加在一起都叫不醒乙個認定酒色即享樂的人。

錢鍾書在《寫在人生邊上》上說:「洗乙個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,並非全因為澡洗得乾淨,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛礙,輕鬆的靈魂可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。」

把享受與刺激劃等號的人,最終會覺得酒色也索然無味,那下一步…………

5樓:

焚香試茶洗硯鼓琴

校書候月聽雨澆花

高臥勘方經行負暄

釣魚對畫漱泉支杖

禮佛嘗酒宴坐翻經

看山臨帖刻竹喂鶴

都⑧得行,,,

6樓:

當你躺在病床上打著化療的時候、當你看著病房外的天空看不到希望的時候。你就會覺得遠離酒色實在是太簡單了。沒有什麼比生命重要!

7樓:

就算死亡來臨我也不怕因為活著沒有我所留念的一點兒也沒有

8樓:拉得布多

任何事都在乙個「度」字上,古人有云:物極必反!人和動物最大的區別,我認為就在於智慧型,人要做慾望的主人,而不是慾望的奴隸。

酒色雖好,但縱情於酒色,必然會對身心產生極大的傷害。其實不光酒色,任何事情,超過了那個度都不好。

至於什麼叫享受生活?我認為,在我七八十歲,老了的時候,還能健健康康,能跑能跳,想去哪去哪,而不是像很多老人一樣,靠著藥物維持生命,想出去看看風景還得等著兒女有空,拿輪椅推著自己出去。年輕的時候縱情於酒色,這並不是享受生活,多鍛鍊鍛鍊身體,規律飲食,科學健康地生活,把持住生活中的那個「度」,才算真正的享受生活。

9樓:橙子博士

就我各人而言,我的最大樂趣其實是長久的疑惑後,因為某個原因解決了這個疑惑。

其實和很多人的回答類似,就好像有一位說的,在健康時的慾望和生病時的慾望不同。

某種程度上來講我覺得,慾望是因為有辦不到弄不明白的事情,而想要辦到或者弄明白。

某種程度上來講,滿足慾望也就是我們想盡辦法去弄明白,做到這些事情。

吃的享受,色的慾望(很簡單也很明白);再到從痛苦中解脫(病痛)

從食慾到佔有慾。一類的物質樂趣。

再說到解決數學問題,做研究等等等等。

這一些似乎回歸到了,佛教中說的

在悟中有大樂趣?

或者說禪悅。

這也許就是人們說的精神樂趣吧。

在對知識的追求中感受到快樂。無論是唱歌,跳舞,學術。當你嘗試突破自我或者搞懂了乙個個之前不甚了解的理論,慢慢積累著快樂,心理學,工程等等等等。

無論你選那條路,享受的都是生活的樂趣吧。

就好像你在寫這片文章的時候提出的問題,提出問題就是你對世界認知提出的乙個疑惑,當你自己結合所有人想明白的時候,你就漸漸感受到了某種樂趣不是麼。

10樓:冬眠

樂有安樂和欲樂之分,欲樂的滿足是暫時的,欲壑難填,就像吃飽很快樂,但是總吃會感到空虛的,玩遊戲贏了很快樂,但是總玩也會感覺到空虛的,這種欲樂只是暫時填補空虛的麻醉劑而已,藥效過了立即打回原形,正如窮鬼吃安眠藥,夢見自己成了暴發戶,夢醒之後又變回原來的自己。而安樂是充實的,當你靠著自己的努力,讓自己的人生得以圓滿,那時候閒來無事散散步,喝杯早茶,與朋友聊聊這世界,或是給心愛的女孩梳一次頭髮,這種樂是安樂。

11樓:這就是暱稱

當年放假,徹夜看歐洲古典文學的時候,讀到某些書,那快感比啪啪啪還爽,眼裡頭已經不是字了,而是天堂

每一天學習,讀書,做該做的事情,那種充實的快感別提有多踏實了

跑步的時候,有時候跑著跑著,忽然心情賊好,一下子加速邊跑邊喊:Run!Gump,Run!

學習投入了好久,去廁所裡面抽根菸,享受忙碌後的片刻閒暇,我敢說那夕陽是人間最美

和一位隱士坐在山下,邊喝茶邊遙望竹林山巒,什麼都不想,就是喝茶,沒有快感,因為世界都沒有了

拜讀大哲人的著作,當看到某一頁時一句話便瞬間頓悟了苦思了好久的東西,一拍大腿「原來是這樣!」,感覺自己快要飄起來了

在學校累了一天,回去後做到馬路邊的小台階上四處無人聽著郭德綱相聲沒心沒肺的笑,從沒有那樣開心過

人生這麼多享樂的事,卻只看到了酒色,不是放下酒色就沒有了樂趣,是只有放下酒色才能真正的享受人生的樂趣

12樓:[已重置]

茶與咖啡不只是簡單的解渴飲料,它更是生活中乙個美麗的銜接。中國的茶文化已經有五千多年的歷史了。而且功夫茶深受文人雅士的喜愛,品茶不僅對身體有益處,更是對生活的一種享受,是寧靜心靈,放鬆身心,提高修養的好方法。

關於用來泡茶喝茶的用具,其實並沒有好與不好這一說。因為任何不同的杯子都各有優劣;即使用了同乙個杯子,但又會因為茶葉的品種不同,也會泡出不同的效果。所以好茶配好茶具,讓你品茶品人生滋味!

至今,生活的快節奏發展我們已經不可控,但是靜下心來,品一品茶,是遠離喧囂不錯的選擇。

13樓:

在知乎看每乙個感興趣答主的所有回答,分析他的人際網路,描繪他的畫像。如果他是乙個多年的知乎使用者,那就更好了,一路可以看個酣暢淋漓。

就像經歷了很多段人生,真的很有趣。這大概是我一直在用知乎的原因吧。

14樓:

你沒試過,是了解不了其中的樂趣的。

況且不光得遠離遠離酒色,這等同於酒色的事事樣樣你都要照著良心走,別畏懼缺東少西,又能確信這世界上確有真理在發光。

到時候,基本上用俗話說就超脫了,萬事不叨心阿。生活怡然自得,治病拔根。

可是爽的很呢

15樓:吃人的老祖宗夏蟬

除了宗教信仰者,正常人誰吃飽了撐的要遠離酒色?為什麼要放棄這麼有意思的愛好?閒得慌?而且酒還好說,情慾於動物而言猶如食物飲水,人類還沒脫離高階動物範疇,裝什麼【譁——】啊……

16樓:

心理學上有乙個定律,叫做「貝勃定律」。

所謂「貝勃定律」,說的是:當人經歷強烈的刺激後,再施予的刺激對他(她)來說也就變得微不足道。

比如說,原本一元錢的報紙變成了十元乙份,你定會感到無法接受;而一線城市的房價漲了一兩百萬,你卻感到已經麻木。這是因為,房價一直在漲,一直在衝擊人們的心理底線,刺激頻繁而強烈,人們反倒已經麻木。

所以,「貝勃定律」的本質是:頻繁而強烈的刺激可以降低人們的敏感度,使得人們對同樣強度的刺激變得不敏感。

這告訴我們什麼呢?

這告訴我們:你必須控制自己的慾望。

慾望是個無底洞,

無底洞是什麼呢?你想象過無底洞的樣子嗎?

你是僅僅把它看做乙個詞彙,還是真的想象過它的樣子呢?

無底意味著什麼呢?意味著無限延展,無限延伸,沒有盡頭,沒有出路!

如果你想象過無底洞的樣子,那你一定明白:

你必須要控制自己的慾望。

你必須要控制慾望,

你要控制慾望,而不是讓慾望掌控你。

慾望是不會滿足的,

否則它也不會被叫做慾望了。

你覺得你得到的越多,你就會越快樂。

不是的,你得到的越多,你的敏感度越低,你變得越麻木,慢慢地,你變得不快樂了。

你便無法再從中獲得樂趣了。

慾望是必須要被控制的,而慾望又是很難被控制的。

如果你不去控制它,那它就會控制你。

被慾望控制是得不到快樂的,

得到的只是無盡的痛苦和痛苦的緩解。

你以為那是快樂?

不!那離真正的快樂差遠了!

只有當你擺脫慾望的控制時,真正的快樂才會發生。

那麼如何擺脫慾望的控制呢?

很簡單,擺脫慾望的控制。

我該如何把企鵝放進冰箱裡?

很簡單,把企鵝放進冰箱裡。

事情就是如此的簡單,

你要擺脫慾望的控制,那你就去擺脫慾望的控制。

這是完全由你決定的事,也是最最簡單的事。

當然,也是極少數人能夠做到的事。

17樓:上海茶業交易中心

若遠離酒色,怎麼能享受生活的樂趣——當然是喝茶啦!酒色作為最為傷身的酒色財氣中的前列,對人的傷害都是很大的。

然後我就發現很多人年輕時聲色犬馬,沉迷酒色,揮霍身體年老的時候都端上茶杯啦!

所以,已經有無數前人用行動告訴我們,若遠離酒色,只好喝茶來享受生活啦!

最後·,大家要不要一起來玩耍啊~

18樓:近溪是流

學佛不止追求現世的安樂,更好應發心長遠,為早出輪迴,尋得究竟解脫離苦得樂。其安樂也不是塵世間的短暫快樂,而是長久的內心清淨斷除煩惱。

19樓:徐禎先生

如果遠離酒色,人生可能有樂趣,比如一些痴迷於研究之類的,正常人來說,遠離肯定不如帶點酒色的樂趣更大些!

1、酒色本身不會害人,害人的是自己的貪戀,不自律而已。

再鋒利的劍也不會自己傷人,人自傷而已。

2、相反,生活中帶點酒色,會有益健康,性是人的本能,遠離就是克制,就是違反本能,需要壓制克制的東西會引發氣血紊亂,就像水管一樣,你非得捂住那個口,其實裡面會產生很大壓力。

3、只要把握住了頻率,既能享受到生活的最大樂趣,還不傷身體。

20樓:

畢業快三年,我最大的慾望和樂趣就是掙錢。雖然深知掙錢是手段不是目的,也知道就算掙很多錢還是可能會不滿足,不快樂。但當下,也只有這個能讓我感到充實和安心。

21樓:King

這問題非他莫屬了!他是誰呢?

他就是明朝第十五位皇帝,明熹宗朱由校(也叫木工皇帝)。

他不愛江上,也不愛美人,獨愛木工活,你想想,堂堂大明王朝的一國之君,要啥有啥,美酒,金錢這些不用說,他想要多少有多少,更重要的是後宮還三千佳麗,他都是不聞不問,心永遠在木工上。

他也不去上朝,整天與斧子、鋸子、刨子打交道,只知道製作木器,十分的專一。

但他絕對是乙個很優秀的木匠,技巧非常的嫻熟,一般的能工巧匠也只能望塵莫及。大到宮殿廟宇,中到的衣櫃、木床,小到桌椅,可所謂樣樣精通,信手拈來,這讓很多老木匠都覺得自愧不如。

可見,遠離酒色財氣,只要你有愛好,也可以活得很好。

你開心就好

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