1樓：夏課
了不起的蓋茨比中，蓋茨比為了黛西買下了位於黛西家門前海灣對面的一座富麗如城堡般的房子，舉辦不需受邀的迷醉的晚會，夜夜笙歌，只為期待有一天黛西的翩翩而至，多少個夜晚，蓋茨比一人佇立在房前微寒的碼頭上，望著海灣那邊的綠光，伸手卻不可及...
當他真正與黛西重逢時（原文）：
那個下午一定有某些時刻，黛西並不如他夢想中的那般，但這不是黛西的錯，而是因為他的幻想生命力過於旺盛。這種幻想已經超越了她，超越了一切。他以創造的激情投入到這場夢幻中，不斷地給它增添色彩，用飄來的每一根絢麗的羽毛點綴著它。
再熾熱的火焰，再飽滿的活力，都比不上乙個男人孤獨的內心積聚起的情思。
有時候得到了的東西不像得不到的東西，有那樣神秘而朦朧的美感，自己加入的期待，也許早已超越了事物本身。
2樓：回聲怪echosr
第一種是追求幸福不得鬱鬱寡歡，這個好理解。
第二種是追求慾望實現卻發現人的慾望是個無底洞，人是不可能滿足的，從哲學的意義上講，人只有處在不斷追求，不斷奮鬥的路上才會真正地感覺到生命的意義，感受到真正的幸福。
3樓：來羲
看到這個我就想起張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》裡的一句話。
張愛玲：娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了牆上的一抹蚊子血，白玫瑰還是「床前明月光； 娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子，紅的還是心口上的一顆硃砂痣。
得不到的是白月光和硃砂痣，美好的東西不能擁有，這是遺憾，是悲劇。
得到了的是蚊子血和飯粘子，得到了，才會懂得它們身上也有很多缺點，不盡如人意。想象中的白月光和硃砂痣，現實卻是蚊子血和飯粘子，想象與現實的差距，這也是悲劇。
您好，請問如何解釋「人生有兩齣悲劇。一是萬念俱灰 另一是躊躇滿志。」這句話？
夏日孤涼 首先宣告我是一名在校大學生，並未真真正正的去經歷紅塵，體會生活百態，說出來的許多話可能會有失偏頗哦，請您不要介意！提到這句話，我們就不得不說一下作者蕭伯納，以及這句話的出處，蕭伯納是英國現代傑出的現實主義戲劇作家，是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師。這句話出自蕭伯納的戲劇巔峰之作 聖女貞...
有說淨土世界有兩個，一是西方淨土，一是自性淨土，有這樣的說法嗎？西方阿彌陀佛和自性彌陀有何區別？
Mr hongyu 自性淨土是眾生皆有的，為非自性的五蘊遮蔽而不能見，是修行的目標。西方淨土為阿彌陀經記載的宇宙中距離地球遙遠的極樂淨土，有佛稱為阿彌陀佛。不知阿彌陀經是否為世尊親述，是否是神通所知，這沒法考證。這主要是為眾生提供的淨土念佛法門，只要專注念佛名號就能安住當下，將來定能往生西方極樂淨土...
所謂喜歡乙個人，到底是 想得到而得不到的慾望感 ，還是 害怕失去的恐懼感 呢？
卡比熊 我想，我是那種，想得到而得不到的慾望感的喜歡，慾望使我想得到，但其實最終屬於我的只是我自己。所以，也只有自己會愛自己，別人，其他任何人都無法參透你的心，十全十美的，一心一意的去關心你呵護你，只有自己，才知道自己的需求。好好照顧自己，人生那麼長，凡事留一線，不要看太真，不要以為你喜歡的，就一定...