1樓：注孤生
其實對於熟讀四書五經的人,這題的難度也一般.科舉命題講究唯一性,也就是字\詞\句在四書五經裡面必須是唯一的,至少含義唯一.陽貨這個詞,整個四書五經只有一處,是非常容易分辨的.
而君夫人,有多處含義相同的,但是根據最近原則,肯定是離陽貨最近的地方.這樣一看也沒什麼難度啊.
2樓：陳佩璽
這個題是黑了心的截斷題。當年這個出題人，因為出這道題最後被免職。因為這道題難度過大。
破題應該這麼破："君子取於義，小人斷於欲，匹夫徘徊於善惡，故聖人垂拱而治"
當然這個破題的水平比較低。
因為立意普通，沒有什麼太高的創新，這樣寫下去，主要講述的內容是誇讚皇帝治理的好，如果放在正式的考試當中，最多也就是個秀才水平。
古代科舉考試當中，最重要的主題就是誇獎皇帝。表忠心。所以寫成這樣是最安全的。
如果，要高一些。應該這樣，"世間萬德，蓋無邪而不求，無欲則剛。"
3樓：Ivan Lukas
上半君夫人，講的是小國君主和大國君主的夫人都被尊稱為「君夫人」。婦人從夫，夫為天子守土之臣，國有大小，職責如一，故禮敬如一，這是守禮有序的做法。
下半陽貨欲。陽貨是誰？陪臣。欲什麼？見孔子。孔子不見，為什麼？陽貨陪臣秉政，越禮亂政，這是不守禮的做法。
於是連起來，就是聖人守禮，不為非禮。