《易經》遁卦 「遁尾,厲,勿用有攸往」如何解讀?

時間 2022-01-01 19:43:14

1樓:高晶波

《易經》遁卦:「遁尾,厲,勿用有攸往」如何解讀?

#解惑易經#

撥亂反正,正本清源。

先天八卦與後天八卦相互作用原理圖

如同2023年3月21日三十三天山遁道初六爻命理解析:

冠上履下。上勤下順。

物之始終,徹頭徹尾。

誠之始終,有頭有尾。

為水不終,塞上聾下。

為德不終,虎頭蛇尾。

不塞不流,不止不行。

下學上達,佐國理民。

裂冠毀冕,拔本塞源。

下陵上替,能無亂乎。

幹(天)上

艮(山)下

三十三天山遁

原文:遁,亨,小利貞。

原文:遁光不耀正道,水道正道亨通,地道小人物利於堅持正道。

彖曰:遁,亨,遁而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸(jin4)而長也。遁之時義大矣哉。

彖曰:遁,亨通,是因為遁光不耀正道而使水道正道亨通。九五陽剛正道處位中正當位而呼應六二正道,是因為九五正道君王與時偕行治理天下。

小利貞,是因為地道小人物沉浸於艮山山下向天道大人物學習而成長正道。遁光不耀正道的時機意義是天道大人物正道啊。

象曰:天下有山,遁。君子以遠小人,不惡而嚴。

象曰:天下有山,水道正道按行自抑,遁光不耀正道。正人君子是因為疏遠地道小人物,不厭惡而嚴肅正道。

初六:遁尾,厲,勿用有攸往。

初六:元士(百姓)遁光不耀正道,天道大人物遁光不耀正道到了山底尾部,地道小人物成長正道空間有限,歷經磨難,不要意氣用事有所前往正道。

象曰:遁尾之厲,不往何災也。

象曰:遁尾之厲,是說初六元士(百姓)不學無術,寸步難行。年少無知,水道不正,不前往又如何有災禍。

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