1樓：士不可不弘毅
語出《老子》，本節如下:致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各歸其根。歸根曰靜，靜曰覆命。
又有:是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
至，達到，可以是動詞，也可以是狀語。
比如從公司至住宅有一公里，至就是到達的過程，可以走著，可以騎車，可以開車。而你到了家才叫做至。這是狀態。你在路上，不代表已經到家，但是你一直向著家裡走，那遲早會到的。
就是下功夫，走對了方向，用對了工具，你才會到家。佛家說彼岸，佛法如舟，載你通向彼岸。
虛，虛什麼？什麼虛？
這兩段你放在一起就知道了，你要「虛」什麼？
老子說要「虛心」。
這是什麼意思呢？
生活中說，虛心請教！啥意思？
就是空掉自己的心。比如常說的空杯心態。
這裡所說的就是把你的私心空掉。
比如你請教別人時，有個不好意思的心，有個懷疑說他不一定會的高傲心，有個要放棄算了吧一件小事不用問也無所謂的輕蔑心。
極，至極，極致。
比如太極拳要求松，這是沒有止境的，極。也是說窮盡一生，時時刻刻持守住「虛心「。
平日如何用功呢？
這個比較難以說明，姑且跟你說個入門的方法。
就是內觀，自己心中是否有名利貨色的干擾，把他們虛掉。怎樣虛，不好跟你說，你可以先練習內觀，然後不要被心中的貪嗔痴慢疑給控制了，去做利人利己的事情。
王陽明說，破山中賊易，破心中賊難。就說的這個。這步功夫是貫徹始終的。
記得有個黑豆白豆的故事你可以搜一下，大概，一開始用功就跟故事裡的差不多。
只要你入了門，方向對了，總歸可以到目的地。不用去急著找那個極的狀態。
2樓：麥茗亮
有的對面是無，有的時候總是會覺得受限制，而沒有了又才真正知道有的時候的妙用！所以去除煩惱的方法便是對事物有一顆看淡的心，這樣心態就會達到至虛極的境界！所以無為哉！
如何理解 致虛極 守靜篤 這六個字？
夏柏 問這一句話是什麼意思之前。先要搞清楚這一段是哪個體系中的哪個結構。我們把整個體系抽出來。要整體去理解體系到底在講什麼。帛甲本 至虛極也，守情錶也。萬物旁作，吾以觀其復也。天物云云，各復歸於其根，曰情。情，是胃覆命。覆命，常也。知常，明也。不知常，妄妄作兇。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道...
虛函式和 std function 如何取捨？
zr scat 類似於c語言函式指標的做法，在某種程度上，可以達到類似的效果 實際上lamada比c的函式指標更靈活一點，畢竟還可以直接bind上下文 某些情況下，用繼承是更直觀的，比如裝飾模式下對繼承的使用。而在gui開發裡對不同控制項的派生是可以很直觀的使用裝飾模式的。 青禾紀 這個東西在C 1...
請問《道德經》裡的「致虛極，守靜篤」與西方提出的「絕對理性」是乙個意思嗎？
恒有道 不是乙個意思。參考帛書老子，今本 致虛極，守靜篤 對應是 至虛極也，守情錶也 從 坤 濁而情之餘清 看此句文意上應該歸上一章，坤虛幹陽謂表，是類似守柔曰強的意思，是陰陽兩面說道。這和不是西方提出的絕對真理是偏執一邊的，所以完全不是乙個意思。 已登出 我們都喜歡，或者說一直在動，所看到的事物也...