相比於血脈傳承為什麼日本更看重姓氏傳承

1樓：

日語裡「家名相続」的表達，就是指這種家族的延續。而問題既然將其與「血脈傳承」相對舉出，這裡就不妨先看看二者之間的聯絡。

家名繼承和「家」的成立密不可分。有了「家」的單位的雛形，才有了家名形成的條件；而家名又反過來鞏固了「家」的觀念，成了繼承制度中重要的一環。家名從京中公卿的自稱中來，又成為其所屬家族的代號而通行於世；不但代表著他們的血統，更意味著其在家職、家業上的權威。

家的繼承首先是基於血緣的。但是需要注意的是，在平安時代（甚至更晚一些時候）的日本，這種觀念與中國並不相同，宗法制並不深入人心：「氏長者」等氏族社會下的結構長期存在；入贅的婚姻形式盛行（婿取婚）。

因此在其繼承制度中也就保留了這樣的成分。

比如婿養子制度。這與一般所說的入贅類似。對於日本戰國史讀者來說，最著名的事例也許是立花宗茂：他與立花道雪的女兒結婚而成為其婿養子，最終繼承了立花家。

也有一種順養子。兄弟間長者以幼者為養子，或者某一家的養子以他在那一家中的弟弟為養子，這兩種情況都被稱為順養子。（此處待補；福知山藩）

隨著「家」制度的發展，某一家的存亡也不只關乎這一家族本身。武家的主家和家老的家名存續更關乎著某個武士團體的穩定，而公卿們也因為掌握著特殊的文化優勢而備受重視。晚近的江戶時代，家名繼承一度被嚴格化，但不久又放開（末期養子）。

總的來說，家名因血統而貴，後來卻又不止於血統；因此以養子繼承也不失為一種策略。此外，就像上文中寫過的婿養子和順養子一樣，許多養子（或者他的繼承人）本就與養父有著血緣關係。

以上所寫的，多以公家或是武家間的事例為證。除了這些，在江戶時代，商人通過養子的形式，出資為後代取得武士身份的案例也不鮮見。這也是姓氏價值的一種體現。