1樓：華藏淨流
話有很多說法，看你適合聽什麼了。
六祖慧能大師雲：迷時師度，悟時自度。所謂當局者迷，旁觀者清。
"不畏浮雲遮望眼，只緣身在此山中"。人與境，自與他互為照會，當局者有時候無法自拔於泥潭，需要明眼人為我們導路指正。但導師只是領路人，關鍵時候拉拔一下，路還是需要自己走。
如果無師則無導，師教而不從，也不會得救。
師是增上緣，自己是內因。無緣則不見，有緣則不迷，無因則無果，強因則大果。欲得渡河，因緣缺一不可，世上的道理也如此吧！
一家之言僅供參考。
2樓：FiveGgo
要麼很清楚
渡不可渡，醫不可醫。何需自渡，何需自醫。結果已定，徒勞無功。
要麼不清楚
當局者迷，旁觀者清，人很難跳出自我的認知，所以需要外部人，環境來打破自我認知。
這句話更多時候是用在，人不順利的時候。如果你什麼都順風順水，問題彈指可解，困難迎刃而解，那既不需要自渡也不需要人渡，因為一切順其自然就好。
如果不是，自然需要外部的力量。
3樓：「已登出」
傳統文化留下來的一些話，我們要相信，但是不要太相信，因為很多話說得甚至是錯的，所以才會說，書中得來終覺淺！
人要度自己，需要為人民服務，幫助別人其實就是幫自己，最終無形中自己得以提公升！
醫不自醫那是乙個低層次的醫生，古中醫都是修煉家，懸壺濟世就是修行的一部分，自己的身心都是超強的健康，如何不自醫？
該怎麼理解「不患人之不己知，患不知人也」？
龍叔 這個問題很簡單 整個學而篇都在講什麼？講的是學習的目的和原則。那麼最後乙個原則就是，人脈很重要，圈子很重要。如果學完了你都不知道跟哪些人在一起混，那你真的不該學。當然孔子沒我這麼猥瑣，老先生的意思是說，要找那些志同道合的人在一起，別跟著亂臣賊子混，可是亂臣賊子臉上又沒寫著 我是亂臣賊子 所以需...
《論語》中「不患人之不己知」的「知」到底是什麼意思
不患人之不己知 在 論語 裡出現過兩次，分別是 論語 學而篇第十六 不患人之不己知，患不知人也。論語 憲問篇第十四 不患人之不己知，患其不能也。論語 學而篇第十六 正義 此章言人當責己而不責人，凡人之情,多輕易於知人，而患人不知己，故孔子抑之雲 我則不耳。不患人之不己知,但患己不知人也 論語譯註 楊...
《論語憲問篇》中的「不患人之不己之，患其不能也」？
其樂 試答。要解釋這句話，需要對比另兩句類似的話。1.子曰 不患人之不己知，患不知人也。2.子曰 不患莫己知，求為可知也。3.子曰 不患人之不己知，患其不能也。這三句表達了三層意思 第一句要求自己要知人。知人的志向，才幹，品德。知人很重要，為政者可以用人，學者可以交友，求職者可以選明主。第二句要求提...