1樓：項尚
是若乙個人以此為目標並努力踐行且獲得成就，他可稱為聖人若乙個人以此為目標並努力踐行即使沒有大的成就，亦是乙個高尚的人但是如果沒有努力踐行只是夸夸其談，他只是乙個噴子
2樓：耐薩里奧
立心-良知、道德，仁義，立命-自由、平等、博愛，為往聖繼絕學-傳承，發揚，創新，最終靠文明開創太平盛世，知識分子的理想。
3樓：凌玥
看了一圈下來，真是有意思。
簡簡單單的四句話都能弄出爭議來，
有用黨，自大黨，解讀黨（正常解讀的也就不研究對錯了，勸人為善反正是好事，這裡專門指的那些扭曲意圖，把矛頭引向儒家的人，其心可誅啊）
一句人生感悟而已，沒讓後人必須照做，甚至沒人讓你們來讀這四句話，不能理解「崇高」這兩個字就算了，別自損身價來蔑人清白，咱這書啊，可不能都讀到狗身上去。
4樓：
重要的不是理想，是解讀和行為為天地立心——神/自然的代言人
為生民立命——自由，多少罪惡假汝之名
為往聖繼絕學——祖宗之法不可廢
為萬世開太平——（不說了）
5樓：章魚大戰蟑螂
即使不把這個作為理想，起碼不要走向這個的反面。
這四句話對於絕大多數普通人而言確實太拔高了。但是對於政治家而言，這應該是最基本要求，如果做不到，就該離開這個職業。但這是最低要求，因而它也僅僅是要求，現實是，絕大多數以政治為職業的人都沒有按要求去做，尤其是政客，他們走的恰恰是反面。
6樓：趙易達
網上看到過這段話：
天地本無心，生民自有命。
往聖早已絕，萬世不太平。
讀起來這四句確實更符合唯物主義，而橫渠的四句就顯得不自量力了些。
7樓：遲飛
這是高階知識分子才可能有的理想，說是人類理想——你有點太高看普通人的覺悟了。哪怕是知識精英群體裡，這種以天下為己任的優秀人物也是鳳毛麟角的。
這已經是務虛的勞心者的最大格局。對於社會大眾而言，曲高寡和。也正因為如此，也有句話叫「民可使由之，不可使知之」，沒那個格局和頭腦的人，就不要跟他們解釋偉大理想，這是對牛彈琴，他們只能理解柴公尺油鹽。
叫他們服從權威就可以了。這也並非是愚民，水平就這樣。精神層面上，精英只與精英打交道。
網路上總有些精神淺薄的人問——你研究那些有的沒得有什麼用？別總把自己太當回事兒。你算老幾管這些閒事？當然她們八成都不知道《橫渠四句》。
當代馬克思：eziv587
8樓：rfjmnkel
民是則之。【釋義】：民眾以此為法則。
則，名詞作動詞，以……為法則。【出處】：《孝經三才》：
」子曰：夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之，則天之明，因地之利，以順天下。
「（翻譯：孔子說∶「孝道猶如天上日月星辰的執行，地上萬物的自然生長，天經地義，乃是人類最為根本首要的品行。天地有其自然法則，人類從其法則中領悟到實行孝道是為自身的法則而遵循它。
效法上天那永恆不變的規律，利用大地自然四季中的優勢，順乎自然規律對天下民眾施以政教。）【解讀】：《孝經三才》主要的觀點是孝道孝道的本源，它是取法於天地，立為政教，以教化世人。
孔子的這種以」孝「治國是封建社會立身之本。」百姓孝為先「這類孝道思想通過孔子的論證，被證明是天經地義的，化身為立身治國之本。
9樓：templar
為天地立心，為往聖繼絕學－始終代表先進文化前進方向。
為萬事開太平－始終代表先進生產力
為生民立命－始終代表最廣大人民群眾的根本利益
10樓：
天地不仁以萬物為芻狗
即以吾輩之仁心為天地心
以吾輩之仁感化天地之間一切之不仁
恩被四海
澤及九州
承往聖之絕學
教化時間萬民
啟民智開民心
以此為本
開太平人間
萬世不絕
11樓：這惶恐的未來
呵呵。這句話出至於700多年前。當時可以想象這些話在中國古語體系的造成的大格局和大衝擊。就算今天讀來也是暢快淋漓心有所感。 最重要的是裡面連皇權都去了。這也算豐骨
12樓：leisure
為天地立心---樹立自己穩定的價值觀
為生民立命---做乙個對社會有貢獻的人
為往聖繼絕學---讀一點有思想的書
為萬世開太平---能為後人留下一些財富
愚見，愚見
13樓：
為生民立命,若是為生民創造良好的外部生存發展環境,可以,但若要塑造別人的內部心性,那就不勞費心了,自己的心性自己做主,外人還是保持界限的好。
14樓：
沒有渺小偉大如何定義…………有些人只想安心過日子只想守護自己的妻兒錯了嗎？天地之心即是無心…………生民之命自有己決…………往聖之學在於人心…………萬世太平聖人難為…………
15樓：
不能說無懈可擊，不過無論在哪個時代，這都能算是相當偉大崇高的理想吧。由於時事變遷，在不同的歷史環境下，同一句話也應該有不同的解釋。
為天地立心，個人理解為人類與自然的和諧共處。
為生民立命，個人理解為保障民眾的權益平等且不受侵犯。
為往聖繼絕學，個人理解為傳承前人的知識智慧型，並在前人基礎上向前推進。
（看到有回答對四句話不滿而說了一堆諷刺的，但這句話怎麼樣都沒錯吧，繼承前人經驗智慧型，別說人了，動物都知道這是對的）
為萬世開太平，若人能把前三件做好，自然有萬世太平。
16樓：查內姆
高平子，天文學家，月球上有座環形山，就是以他的名字命名。有一天，他的孫子去拜訪胡適，說，我們讀書，要做到為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平…… 胡適打斷他，問：啥叫為天地立心啊，你解釋給我聽。
那孩子當時就傻在那裡了。胡適道：學你爺爺吧，不要說自己都不理解的話。
你讀過張載「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」後是什麼感受？
何處紅塵沁碧空 讀出了傳承千古的士大夫精神，春秋末則貴族死，剩下的只是無義之戰，完全沒了貴族精神，秦漢之間讀到的是那濃烈的橫刀立馬，血戰沙場，層出不窮的武士精神，漢冠南渡，斷代胡完，死絕了武士，養出一群世家，也養出了一股那種家國天下的主人翁精神，盛唐成了絕響，被打散摧殘的後，四散的讀書人，親手鑄造了...
什麼是「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平？」？
看語文老師竇昕搞的豆神大語文，新五大夢想 的最後一兩個就知道他身為乙個文科生的膽子應該比他的肚子還要大了！語言文化知識評價體系 約等於 為萬世開太平 的豪言壯語 一般清高好顯擺自己讀書多的人都有這種臭毛病。 下雨不打傘 宋神宗二年，張載出任崇文院校書。時當王安石行 新法 很希望得到張載支援。張載並不...
還有多少人在看到「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的時候會湧起一腔熱血？
乙隻阿魚 深夜瞥見這個話題，似乎是自己熟悉的句子，就點進來康康了。記得上次看到 為生民立命 這句話是在我的民法輔導書上。自己是乙個比較感性的男生，看乙個稍微帶點感情的影片都能哭的稀里嘩啦的那種。我覺得這句話確實很棒，為什麼呢？中中國人自古以來植根於內心的那股子硬氣，那份理想就是在這些文字的潛移默化中...