1樓：Andy Denker
人是群居動物，任何人類群體必須有人承擔領導角色，這一點和許多群居動物類似。
領導人的產生是非常講究的，必須以某種形式產生才能服眾，人們才會服從領導人的管理。
這就叫做「合法性」。
合法性可以有很多方式，比如投票、抽籤、決鬥、傳說等等。
但是在古代技術不發達的情況下，大多數方式只適合小規模的人群。部落兼併形成大國，固然可以集中力量辦大事，增強人的生存能力（比如國家動員修水利），但傳統的許多合法性方式沒有可行性。你沒有辦法把全中國人民聚集在一起進行投票、抽籤、決鬥，那麼作為領導人的皇帝只能依靠傳說取得合法性。
簡言之，皇帝說我是神，或者說，我是神派來統治你們的人（以德配天）。這樣就能說服大家，就有合法性了。
但是，依靠傳說會有乙個問題。
投票、抽籤、決鬥產生的統治者，人人參與、願賭服輸，這樣就可以名正言順的統治下去。
但傳說畢竟是傳說，不是真的。因此，重點來了：
如果人人都可以接觸皇帝，必將發現皇帝與普通人無異，皇帝的合法性蕩然無存，社會將陷入動盪。
因此皇帝必須與普通人隔離，方能維護皇帝神聖的光環。因此皇帝的住所被高牆隔離（例如紫禁城），普通百姓不得隨便進入，同時皇帝一般也不能隨便外出。
這種隔離進而延伸到與皇帝有關的一切事物，包括名諱。
在現代社會，隨著技術發達，集合全中國人民投票選舉領導人成為可能。這樣產生的領導人，本身就具有合法性，自然無需與普通人隔離。
但在許多地方，領導人仍然不是通過全中國人民公平投票而產生的。這些領導人，必須依靠傳說維持，必須與普通百姓隔離。因此，他們仍然要與普通人隔離，名諱就是隔離的具體表現。
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