1樓：文山不泥
在知乎中，像這ˋ種問題太多了，都回答不完．易經的正確名稱是周易，周易不是算命的書，卻是卜筮之書．
算命，是無知的小老百姓搞的玩藝，是為了尋求個人的平安．卜筮，是天子皇帝領導人才能做的工作，是在政策執行之前，為了確保國家社會民族的繁榮昌盛，就向上天尋求幫助的一種儀式．
自從北宋邵雍設計了先天八卦圖之後，就有人開始利用八卦來幫市井小人算命，其實也就是江湖郎中餬口飯吃，才把易經說得出神入化．
若想理解周易的內容精神，請搜尋＂大師兄文山不泥＂，一起親炙周易的教誨
2樓：王棋
《易經》是中國第一部對時間和空間進行思考的哲學書。讀起來朗朗上口，很多成語出自這裡，沒讀過的可以讀一讀。讀的時候不要想什麼含義，不要想玄乎了，你只管讀順了，再來想這是什麼書。
3樓：世外仁波切豆腐
什麼叫「誤以為」啊，《易經》本來就是卜筮之書，這是學界共識。《周易》最初就只是指的前半部分，即《易經》，成書年代大概在西周初。而後半部分《易傳》的內容則晚得多，成書年代大約從春秋末到戰國中後期不等，《易經》的哲學思想內容，主要就是靠《易傳》闡發引申的，而《易傳》的產生又恰恰是受到諸子百家思想影響的。
至於說《周易》是群經之首，這已經是東漢代以後的事兒了，在西漢那會兒地位高的是《春秋》《尚書》《詩經》。
4樓：白小洛
《易經》的影響遠不在此，例如心理學家榮格看了我們中國兩本書，才幫助其解釋了心理學上的困惑，後來他脫離老師，自成一派，成為心理學大師。
榮格說對他影響的書是「易經，慧命經，太己金華宗旨」
而現在我們全民跟著西方學習的心理學，卻不知心理學的源頭卻是我們的古老的傳統文化
5樓：Murphy Xing
現代人學習易經主要是培養推演能力，占卜功能現代科學難以證實其有無。
對於易經的學習，古代主要分為「義理派」與「象數派」。
義理派主要解讀卦辭、爻辭、象傳等，把易經看作一本行文說理的書，與玄學鬼神拆開，漢後儒學大多是此一派，朱熹就是義理派大家。
象數派偏重於解讀卦象的時序、方位，配以天干地支五行等，其研究方式偏玄，經過逐漸演變，出了許多風水、卜筮大師，北宋陳摶就是其中以河圖洛書解讀易經的象數派代表。
《易經》是一本完全正確的書嗎？
這世上自然沒有什麼是絕對的 任何事物都是相對的 舉個例子而言，在乙個國家即將建立之前應該是信奉儒家的拼搏意識，而穩固乙個國家，儒家的思想此時或許就沒有道家的平淡，無為治國顯得恰當了 相比較而言，易經當然是古中國的產物，有適用於現代的叫公理，而大部分可能是更適合於古中國時代背景下的社會倫理與人際處理 ...
請問大家看書，是一本看完再開啟另一本書嗎？
小丸子 我會同時看很多本，但我不喜歡這樣 但是看到喜歡的就控制不住想開啟看！因為經常會出現某一本書突然就擱置了幾天，再拿起的時候已經忘了前面說了什麼 G.鹿姐 大部分情況下是的 除幾個實在看不下去的也會先放一放。就我個人來說，讀書是一種休息，特別是讀自己喜歡的書。所以太艱澀難懂的我會先放下。 我看書...
很多神學家都認為聖經是一本非常嚴謹的書，但即然聖經不可按字面意思解經，其嚴謹性是如何體現的？
Portgus Ace 太13 11 耶穌回答說 因為天國的奧秘，只叫你們知道，不叫他們知道。可4 11 耶穌對他們說 神國的奧秘只叫你們知道 若是對外人講，凡事就用比喻，2000年前耶穌用比喻給眾人講道，門徒不甚了解，來問耶穌什麼意思，耶穌卻把比喻給他們講解了。有沒想過耶穌既然是來拯救人的，為啥用...